“少數(shù)民族文化經(jīng)過千百年來流傳下來，我們要加大力度，將它們傳承好、保護(hù)好。”全國政協(xié)委員、中國美協(xié)顧問、著名藏族畫家尼瑪澤仁對記者說。“記得5年前，我也在北京參加‘兩會’，得知西藏發(fā)生了‘3·14’事件，很是憤慨，這給國家的穩(wěn)定帶來很大危害。民族團(tuán)結(jié)就像人離不開空氣一樣。只有民族團(tuán)結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)各民族文化的大發(fā)展大繁榮。”

　　把精美絕倫的藏文化帶到世界，是尼瑪澤仁一直在做的事情。不久前，他還參與了中央文史館赴白俄羅斯舉辦的“中白建交20年”繪畫展，很多當(dāng)?shù)厝罕娒爸L(fēng)大雪來看展覽，令尼瑪澤仁深為感動。尼瑪澤仁說：“1300年來，藏民族因?yàn)樾叛霾貍鞣鸾潭a(chǎn)生了作為供奉品的宗教繪畫。一個民族的藝術(shù)如果僅作為供奉品存在，就很容易失去生命力。傳統(tǒng)唐卡大都以原始宗教為內(nèi)容，無法傳達(dá)出新時代鮮活的文化信息。只有把藏民族的生活通過國際通用語言、通過現(xiàn)代化的語言表現(xiàn)出來，才能讓更多人了解這個民族的歷史，了解他們現(xiàn)在的生活和精神追求。”尼瑪澤仁的繪畫還體現(xiàn)了另外一重含義，他說：“我去西方辦展覽時，總有當(dāng)?shù)赜浾邌柶鹞易诮绦叛龅膯栴}，作為一名普通的藏族同胞，我說我的宗教信仰能夠得到滿足。作為畫家，我不僅畫現(xiàn)代人物，也畫觀世音、文殊菩薩，很多人覺得差異很大，怎么既能畫寫意畫，又能畫唐卡，我覺得這就是中國文化百花齊放的結(jié)果，它對文化的包容性，對宗教的包容性正體現(xiàn)在這里。”

　　“在國外辦展覽時，有不少外國人看到我的畫畫得好很驚訝，問我是誰培養(yǎng)的？我很自豪地說是中國政府培養(yǎng)的，中國共產(chǎn)黨培養(yǎng)的，外國人很信服。”尼瑪澤仁這樣談到，“整個藏族聚居區(qū)，有1800多座寺院，專業(yè)的神職人員就有5萬人，在400萬藏族人口中所占比例相當(dāng)大，我經(jīng)常感慨：作為無神論的政黨中國共產(chǎn)黨能有這樣包容和寬廣的胸懷，宗教信仰得到空前的滿足。”尼瑪澤仁強(qiáng)調(diào)說，“在我們藏族人看來，自然是神圣的，人類應(yīng)該依靠精神的力量與自然和諧相處。這種精神，貫穿于藏民族的歷史、文化和藝術(shù)的全過程，我的繪畫也正是從本民族文化的載體上生長出來的，其中每一個形象、每一個符號都浸染著歷史感。”

　　在尼瑪澤仁看來，文化包容非常重要，少數(shù)民族文化是中華民族文化組成部分，保護(hù)少數(shù)民族文化，也是保護(hù)大中華自身文化的發(fā)展。他說：“我特別呼吁要對少數(shù)民族地區(qū)的文化給予關(guān)注。國家要加大力度對民族民間的珍貴文化進(jìn)行保護(hù)，用集成的形式、博物館的形式、培養(yǎng)人才的形式來留存和傳承。”

　　尼瑪澤仁表示，說到敦煌藝術(shù)，許多外國人都肅然起敬，為什么？因?yàn)闁|方藝術(shù)的高度令他們震驚。那種融合宗教與藝術(shù)的極致展現(xiàn)是最具說服力的。關(guān)于當(dāng)今文藝作品如何真正有力度、有影響地“走出去”，尼瑪澤仁也談了他的看法，“當(dāng)代中國藝術(shù)家的作品很難進(jìn)入國外主流的圈子，我呼吁國家一定要加大文化投入，文化不是個人的事情，個人的努力只能盡量追尋自己的藝術(shù)高度，在畫面上更下功夫。以前我們說藝術(shù)家必須要創(chuàng)作精品，國家應(yīng)該搭建平臺，把我們的當(dāng)代藝術(shù)、少數(shù)民族文化展示給世界。在今天這樣的盛世環(huán)境里，能否打造經(jīng)典的繪畫藝術(shù)高峰？我愿意去做這個事情。”