過去的一個(gè)多月，張麗莉、高鐵成、吳斌3個(gè)普通人的名字，時(shí)刻在感動(dòng)著我們、溫暖著我們、激勵(lì)著我們，而在他們之前，收養(yǎng)漢族、回族、維吾爾族、哈薩克族等民族的10多個(gè)孤兒的阿尼帕·阿力馬洪；飛天無蹤、踏海無聲、遁地?zé)o形的“三棲精兵”何祥美；帶著父親上大學(xué)，一邊讀書一邊盡孝的張蕾；下水救人并從死神手中搶回了4名兒童的生命，卻與同時(shí)落水的親生兒子抱憾訣別的胡文傳；在戰(zhàn)爭年代出生入死，和平建設(shè)時(shí)期卻收起榮譽(yù)功勛，自愿扎根農(nóng)村，幾十年如一日，無怨無悔的李文祥；用健康和生命換取他人新生的王茂華、譚良才等全國道德模范，他們同樣以平凡的堅(jiān)強(qiáng)和勇毅，鑄就了時(shí)代大潮中不平凡的感動(dòng)。6月17日至25日，在由中央文明辦、中國文聯(lián)、中國曲協(xié)主辦的2012年全國道德模范故事匯第二輪基層巡演活動(dòng)中，這些平凡而偉大的道德模范們的善行義舉和高尚情操，通過藝術(shù)家們的精心創(chuàng)作和傾情演繹，深深打動(dòng)了貴州、甘肅、新疆等地的觀眾。

　　道德模范是學(xué)習(xí)的榜樣，也是中華民族的脊梁

　　“太震撼人心了！”先后被評(píng)為全國先進(jìn)工作者、貴州省勞動(dòng)模范的社區(qū)民警張晴看完演出后激動(dòng)地說：“聽完這幾個(gè)全國道德模范的故事真是熱淚盈眶，希望這樣的演出形式今后能夠廣泛開展，讓更多人有機(jī)會(huì)感受道德的力量。”

　　當(dāng)兵10多年的趙勇波對(duì)何祥美、盧家勝這兩位軍人的事跡尤為感動(dòng)，他告訴記者，盧家勝和何祥美在部隊(duì)系統(tǒng)那可是名人，是很多年輕士兵崇拜的偶像。他們的事跡以前只是通過一些報(bào)道和報(bào)告會(huì)有所了解，但這次不一樣，經(jīng)過藝術(shù)家們的精心創(chuàng)作和表演，故事令人耳目一新，也更為感人。

　　“作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)自己的思想教育，這對(duì)我們今后的為人處世都非常有幫助。而且我覺得用講故事的方式來表現(xiàn)道德模范的先進(jìn)事跡淺顯易懂。”貴州師范大學(xué)文學(xué)院研究生周琳感言，“張蕾的事跡告訴我們，無論遇到什么樣的困難，都不要輕言放棄，只要堅(jiān)定信念，努力做好自己，所有的困難都不是困難。”

　　“每個(gè)故事就好比是一顆‘催淚彈’。”這是出租車司機(jī)鄭宏對(duì)巡演活動(dòng)的評(píng)價(jià)。同樣是因?yàn)橐娏x勇為的事跡而被授予第六屆全國見義勇為好司機(jī)稱號(hào)的鄭宏，對(duì)胡文傳尤為欽佩。“就是這么一個(gè)普普通通的農(nóng)民，但在面對(duì)危難和死神時(shí)，挺身而出，大義凜然。他用瞬間的選擇，維護(hù)正義，擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，舍生取義，書寫了自己的壯麗人生。”

　　美麗的新疆是本輪巡演的最后一站，在此期間剛好趕上端午節(jié)。藝術(shù)家們用精彩的演出為新疆的觀眾送上了最美好的節(jié)日禮物。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)國土資源局的周海軍激動(dòng)地說：“道德模范的先進(jìn)事跡和崇高品質(zhì)令人十分感動(dòng)，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，也是我們中華民族的脊梁。藝術(shù)家們的表演很精彩，他們對(duì)人物內(nèi)心的刻畫非常到位，具有很強(qiáng)的穿透力和感染力。這次巡演活動(dòng)既為兵團(tuán)群眾帶來了精神食糧，也是對(duì)我們巨大的鼓舞，激發(fā)了我們更好地屯墾戍邊，建設(shè)兵團(tuán)的決心。”

　　能夠在多民族大團(tuán)結(jié)的新疆度過今年的端午節(jié)，藝術(shù)家們感到無比的興奮。《阿尼帕 亞克西——阿尼帕·阿力馬洪》這個(gè)節(jié)目的表演者史琳說：“能夠在新疆表演新疆的道德模范，沒有比這更激動(dòng)人心的了。”

　　新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)黨委常委、副司令員、宣傳部部長成家竹表示，學(xué)習(xí)時(shí)代楷模座談會(huì)剛剛結(jié)束，全國道德模范故事匯基層巡演團(tuán)就來到新疆，這充分表達(dá)了主辦方和各位藝術(shù)家對(duì)新疆的關(guān)心和支持，這對(duì)鼓舞兵團(tuán)的斗志，促進(jìn)兵團(tuán)的發(fā)展，都具有重要的意義。 

　　2012年全國道德模范故事匯第二輪基層巡演活動(dòng)期間，藝術(shù)家們的傾情演繹令觀眾深受感動(dòng)。組圖各地觀眾被感動(dòng)的觀看現(xiàn)場。張生福 董大汗 攝

　　所有的感動(dòng)離不開藝術(shù)家的深情演繹

　　道德模范故事匯基層巡演的演出沒有盛裝的舞臺(tái)布景、華麗的音樂和璀璨的燈光，但每場演出都會(huì)讓觀眾深受感動(dòng)。感動(dòng)之余，他們也感嘆以曲藝的形式來演繹道德模范故事不但形象生動(dòng)，而且通俗易懂。一路走來，記者也深深地感受到，觀眾的這份感動(dòng)，除了源于道德模范感人事跡本身外，也離不開藝術(shù)家們平實(shí)卻撥動(dòng)心弦的藝術(shù)呈現(xiàn)。正是藝術(shù)家們的精心創(chuàng)作和深情演繹，才猶如春風(fēng)化雨，潤物無聲般地把道德的豐富內(nèi)涵、向善的價(jià)值追求傳遞給每一位觀眾。

　　南京軍區(qū)前線文工團(tuán)藝術(shù)指導(dǎo)楊魯平表演了節(jié)目《中國槍王——何祥美》。作為表演者，同時(shí)也是創(chuàng)作者之一，楊魯平向記者介紹了這個(gè)節(jié)目創(chuàng)作的來龍去脈。“聽說有一個(gè)來自部隊(duì)的道德模范，就是我們南京軍區(qū)的，他的事跡我有所了解，再加上我有40年的軍齡，對(duì)部隊(duì)比較熟悉，對(duì)何祥美所在的大隊(duì)也不陌生，于是當(dāng)即決定要?jiǎng)?chuàng)演這個(gè)故事。”楊魯平說，剛開始這個(gè)節(jié)目叫做《三難74號(hào)》，但總覺得沖擊力不夠，后來團(tuán)里的一些專家就幫著他出主意，下一稿就改成了《槍王》，更能體現(xiàn)何祥美的特點(diǎn)，之后又有人建議，要是加上中國兩個(gè)字就更好。我一聽的確如此，這樣一來，“中國槍王”已經(jīng)不是何祥美個(gè)體意義上的槍王了，而是代表了我們軍隊(duì)愛軍習(xí)武的精神。

　　中國武警文工團(tuán)著名評(píng)書表演藝術(shù)家劉朝既是《父親——胡文傳》的表演者，也是創(chuàng)作者之一。“當(dāng)時(shí)一看完胡文傳的資料，我的腦海中就浮現(xiàn)出一幅畫面，一種莫名的感慨直入心扉，這個(gè)故事的情節(jié)一波未平一波又起，而且人物性格也很鮮明，這些都非常適合評(píng)書表演，我的創(chuàng)作和表演欲望一下子就被激發(fā)起來。”聊起這個(gè)節(jié)目的創(chuàng)演，劉朝十分感慨，“可是真的要靜下心來去創(chuàng)作這個(gè)節(jié)目時(shí)，很多困難也不斷出現(xiàn)。比如說這個(gè)故事中涉及的人物非常多，除了主人公之外，還有他的孩子、妻子、村民以及村民們的孩子等等。不過幸好，評(píng)書的優(yōu)勢就是可以“一人千面”，既可以表現(xiàn)人物，又可以以評(píng)書人的角色客觀地告訴觀眾主人公的事跡和道德觀念。劇本創(chuàng)作好了，到了舞臺(tái)上還需要演員的二度創(chuàng)作，要在有限的時(shí)間內(nèi)讓觀眾眼前出現(xiàn)一個(gè)活生生的人物形象，讓觀眾聽起來既在意料之外，又要有合乎情理的感覺。這樣才會(huì)引人入勝、打動(dòng)人心。”

　　“如何把真實(shí)的事跡和表演有機(jī)地嫁接在一起，而且又很真實(shí)感人，這是對(duì)演員的最大考驗(yàn)。”著名評(píng)書表演藝術(shù)家田連元表示，我們常說藝術(shù)創(chuàng)作源于生活又高于生活，但對(duì)道德模范故事的這種創(chuàng)作不一樣，源于生活但又不能高于生活，不能憑著自己的想象來編。田連元表示，為了更加準(zhǔn)確地表現(xiàn)李文祥這個(gè)人物，他通過各種途徑搜集了30多頁有關(guān)李文祥事跡的資料。“要想把一個(gè)人物演得既真實(shí)又形象，一定要注重跟這個(gè)人物有關(guān)的細(xì)節(jié)。這些在原來的劇本中比較少，表演不能像喊口號(hào)那樣，今天的觀眾不想聽這些，而是想聽到一些真實(shí)的細(xì)節(jié)，能讓他們信服的事情。道德模范故事匯巡演的節(jié)目創(chuàng)作的首要原則是要對(duì)道德模范故事了解透徹，這樣演出來的人物才會(huì)豐滿，才會(huì)真實(shí)感人，觀眾聽了才會(huì)感動(dòng)，才會(huì)去向模范致敬、學(xué)習(xí)。”

　　廣州軍區(qū)文工團(tuán)著名曲藝表演藝術(shù)家楊子春在談到創(chuàng)作阿尼帕這個(gè)人物的體會(huì)時(shí)說，創(chuàng)作中他好幾次都流淚了，特別敬佩這個(gè)老人。原來覺得自己挺了不起，但和阿尼帕相比，我們實(shí)在算不上什么，她在那么艱苦的條件下收養(yǎng)了各民族的孩子并培養(yǎng)成才，太了不起了。楊子春說，因?yàn)閱蜗摇⑽骱哟蠊摹⒖彀濉⒕╉嵈蠊牡榷际俏覀儽容^擅長的，所以唱腔設(shè)計(jì)上就盡可能運(yùn)用這些形式，當(dāng)然并不是簡單地套用，由于阿尼帕是新疆人，所以在西河大鼓中加了手鼓的節(jié)奏，為了吸引更多的青年觀眾，在京韻大鼓唱段中還加了現(xiàn)代歌曲的元素。“雖然我沒有參與表演，但每次演出我都會(huì)在后臺(tái)認(rèn)真看，我不是看演員的演技，而是通過他們來感受阿尼帕平凡而偉大的事跡，每次都很有感觸。”楊子春說。

　　藝術(shù)家們的精心創(chuàng)作和深情演繹，讓同行的道德模范每次看完演出后都感動(dòng)不已。何祥美告訴記者，此前部隊(duì)因?yàn)樗氖论E舉辦過專場晚會(huì)、創(chuàng)作了舞劇、拍攝了電視劇和紀(jì)錄片，但相比起來，他對(duì)以曲藝形式來演繹自己的事跡感受更深，尤其是這次與曲藝家們同行，讓他深刻感受到藝術(shù)家為表演他的故事付出的努力和辛勞。張蕾則表示，為了把自己的故事演得更精彩更感人，閆淑平和佟長江兩位藝術(shù)家，從最開始為了更深入了解自己的接觸，到現(xiàn)在彼此間猶如親人般的相處，讓她覺得非常幸福。“他們的表演把我很多想說的話都演出來了，也把我說不出來的話說出來了。”

　　再演多少場也不會(huì)疲勞

　　這一輪近10場演出的節(jié)目大體一致，一個(gè)節(jié)目反復(fù)地演，會(huì)不會(huì)產(chǎn)生疲勞感和麻木感？面對(duì)記者的提問，藝術(shù)家們一致表示，不僅沒有疲勞感和麻木感，而且每次演出都會(huì)有新的感受。因?yàn)槊看窝莩龆紩?huì)被道德模范的事跡所打動(dòng)，所以每一次演出都是全身心地投入。

　　“避免重復(fù)演出時(shí)出現(xiàn)疲勞感，這是作為一名演員的基本職業(yè)道德。”田連元說，每次表演他都在尋找分寸感和節(jié)奏感，因?yàn)槊看窝莩雒鎸?duì)的觀眾都不一樣。每次演完后他也會(huì)仔細(xì)琢磨，哪些地方可以增加或刪減。楊魯平表示，要避免重復(fù)演出的疲勞感，關(guān)鍵是在每次表演中摳細(xì)節(jié)，不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。演了這么多場，每次都有新鮮感，而這種新鮮感來自于一個(gè)文藝工作者的責(zé)任感。

　　閆淑平每次表演都有下跪的戲份，連續(xù)演下來，她的膝蓋都跪得發(fā)紫，腳也受了傷，但是每次演出她還是十二分地投入。“因?yàn)榈赖履７侗旧淼氖论E感染了我，我覺得演她是我們的演藝生涯中最值得記憶的一段，值得驕傲的一件事。”劉朝說：“不但是演出，即便是在家排練，我每次都會(huì)落淚，因?yàn)橹魅斯氖论E深深感動(dòng)了我，所以我覺得越演越過癮。”

　　采訪中，無論是在臺(tái)前幕后，還是在化妝間，乃至車上，總能看到藝術(shù)家們在一起研究業(yè)務(wù)，交流經(jīng)驗(yàn)的場景，目的只有一個(gè)，就是力爭把最完美的節(jié)目呈現(xiàn)給觀眾，從而更好地弘揚(yáng)道德模范的崇高品質(zhì)，傳遞道德的力量。