中國道路——中國共產(chǎn)黨的思想歷程

中共中央文獻研究室

　　思想就是力量。科學(xué)的思想在照亮人們精神世界的同時，也改造著人們生活的物質(zhì)世界。90多年來，中國共產(chǎn)黨的思想歷程孕育了馬克思主義中國化的道路，孕育了中國革命、建設(shè)、改革的道路，孕育了今天正蓬勃發(fā)展著的中國特色社會主義道路。這是一條通向中華民族偉大復(fù)興之路。

　　這條道路是怎樣走過來的呢？回顧一下中國共產(chǎn)黨的思想歷程，就能對中國道路有更深刻的認識和理解。

　　選擇

　　毛澤東同志，中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。在他誕辰100周年時，出版了八卷本的《毛澤東文集》，開卷篇是1921年元旦期間他在新民學(xué)會的兩次發(fā)言。

　　穿越時空隧道，這篇文獻為我們還原了這樣的場景：

　　1921年新年的長沙，一個大雪紛飛的日子。十幾個年輕的知識分子，來到潮宗街文化書社，召開新民學(xué)會長沙學(xué)員新年大會。會議是在一個并不起眼的小房子里召開的，但討論的話題卻是改造中國與世界的方法和目的。

　　28歲的毛澤東在會上作了兩次發(fā)言。他說：我贊成用俄國式的革命道路。他比較了社會民主主義、無政府主義等方法，認為“激烈方法的共產(chǎn)主義，即所謂勞農(nóng)主義，用階級專政的方法，是可以預(yù)計效果的，故最宜采用”。

　　毛澤東同志只是那個年代中國先進知識分子的一個代表。在當(dāng)時的北京、上海、廣州等地，一批先進的知識分子不約而同地走到了馬克思主義的旗幟下，認定只有馬克思主義、社會主義能夠救中國。他們?yōu)槭裁磿龀鲞@樣的選擇呢？毛澤東同志道出了其中的緣由：“我看俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個恐怖的方法。”“山窮水盡諸路皆走不通”，毛澤東同志用形象的10個字，概括了近代以來仁人志士探索民族復(fù)興之路的苦澀歷程。

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國日益淪為一個半殖民地半封建國家，民族危亡，民不聊生。救國尋路，民族復(fù)興，就成為近代中國的基本政治主題。中國的各種政治力量為此進行了不懈探索，做過各種嘗試。

　　洋務(wù)派搞“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，其中引進西方的先進技術(shù)當(dāng)然值得稱道，但試圖在不變更大清王朝封建皇權(quán)的前提下走強國之路，結(jié)果只能是失敗。康有為、梁啟超為代表的民族資產(chǎn)階級改良派登上政治舞臺，試圖“跪著造反”，在中國建立君主立憲式的資本主義，結(jié)果同樣是失敗。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了2000多年的封建帝制，拉開了中國民主革命的序幕。但由于中國民族資產(chǎn)階級自身的軟弱、妥協(xié)和對帝國主義、封建主義的依賴性，不能和不敢充分發(fā)動和依靠廣大人民群眾，中國仍然在黑暗中徘徊。

　　就在中國先進的知識分子在黑暗中苦苦求索時，1917年，俄國取得了十月革命的勝利，建立了勞動人民當(dāng)家作主的勞農(nóng)政府，第一次把社會主義從理論學(xué)說變成了活生生的現(xiàn)實。它像一縷新世紀(jì)的曙光，照亮了暗夜中國的前程。

　　于是，在李大釗、陳獨秀等人的影響下，走俄國革命的道路成為中國一批先進青年最終的選擇。

　　有人認為，當(dāng)時選擇馬克思主義的革命手段是不可取的，甚至認為它對中國的現(xiàn)代化起了破壞和延誤作用，似乎不發(fā)生革命，中國的現(xiàn)代化會更早些到來。這種看法完全忽略了當(dāng)時的歷史條件。事實上，選擇革命，并不是他們的本性對革命有什么特別的喜愛，根本原因在于那個時期的中國民族矛盾和社會矛盾實在太尖銳了，中華民族已處于生死存亡的關(guān)頭，而中國傳統(tǒng)社會已經(jīng)失去了自我更新的能力，其他的路都試過了，結(jié)果統(tǒng)統(tǒng)失敗了，都走不通。1961年，毛澤東同志曾對來訪的英國元帥蒙哥馬利說：“革命不是想干不想干的問題，我最初就沒有想過干革命的問題，我那時是小學(xué)教員。”

　　歷史常常是這樣，在看似山窮水盡時為人們展現(xiàn)出一線生機。91年前那個夏天的晚上，毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達、李漢俊等13個年輕人，在上海秘密成立了中國共產(chǎn)黨。

　　新的革命實踐、民族復(fù)興道路的新探索由此開始。

　　也就是從這個時候起，馬克思成為了先進的中國人最感興趣的外國人。他的理論成為了中國人民追求民族獨立和人民解放，追求國家繁榮富強和人民富裕幸福的旗幟。在中國道路的每一段歷程上，人們都可以看到這面飄揚的旗幟。

　　1936年，毛澤東同志同斯諾談話時曾說：“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。”

　　1992年，在世界社會主義運動遭受挫折陷入低谷時，鄧小平同志說：“不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學(xué)。”

　　進入新世紀(jì)，江澤民同志和胡錦濤同志反復(fù)強調(diào)：馬克思主義一定不能丟，丟了就喪失了根本。

　　探討中國道路，離不開馬克思主義。中國人只是在找到了馬克思主義以后，才有了一個正確的目標(biāo)和方向。中華民族復(fù)興的新道路也是從這里起步的。有了馬克思主義，中國共產(chǎn)黨奮斗的動力和方法也就找到了。中國道路如果說是一幅藍圖的話，馬克思主義就是描繪這個藍圖的一個底本。馬克思主義是認識、理解和開啟中國道路的一把鑰匙。