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      [中國(guó)藝術(shù)報(bào)]“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”打開(kāi)誠(chéng)信之門(mén)

      時(shí)間:2012年12月03日來(lái)源:《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》作者:李超

        近日,一則關(guān)于“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”的消息通過(guò)報(bào)紙、微博走進(jìn)了大眾的視野。據(jù)稱,浙江寧波的一座中學(xué)圖書(shū)館出入沒(méi)有任何人員、儀器檢查管理,沒(méi)有開(kāi)關(guān)門(mén)時(shí)限,館內(nèi)沒(méi)有任何監(jiān)控設(shè)施,學(xué)生借閱圖書(shū)完全自助,因此被網(wǎng)友稱為“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”;而且這座圖書(shū)館已經(jīng)正常運(yùn)行七八年,甚至在年終盤(pán)點(diǎn)時(shí),藏書(shū)的數(shù)量不減反增,對(duì)此有網(wǎng)民驚呼,“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”給全民上了一堂誠(chéng)信課。的確,一個(gè)虛假泛濫的時(shí)代,誠(chéng)信就成了社會(huì)的稀缺資源,難怪“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”能深深刺痛公眾的神經(jīng)。不過(guò)筆者在感嘆之余,也不禁為中學(xué)里存在這樣的誠(chéng)信教育感到欣慰,為這所中學(xué)的教育理念和教育方式由衷喝彩。

        孔子曾說(shuō)過(guò),“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”。說(shuō)的是用政令、刑法對(duì)待人們,人們只會(huì)逃避懲罰,并無(wú)廉恥之心;而用道德、禮制引導(dǎo)人們,人們就會(huì)形成廉恥之心,從而從心底真正避免犯錯(cuò)。筆者認(rèn)為同樣的道理也適用于對(duì)學(xué)生的教育,傳統(tǒng)的壓迫、灌輸式教育并不能使學(xué)生真正地獲得知識(shí),溫潤(rùn)人性;而尊重學(xué)生,讓學(xué)生自己用心感受文明、感悟知識(shí),才能真正達(dá)到教育的目的。“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”突破了傳統(tǒng)的教育模式,給學(xué)生一個(gè)廣闊自由的空間,讓他們感受到自主性和責(zé)任感,反而真正將文明的理念傳遞到學(xué)生的心中。教育的核心問(wèn)題是培養(yǎng)人的思想文化素質(zhì),傳遞人類傳承千古的至善至美,塑造人的完美人格。中學(xué)生正處于人格形成的關(guān)鍵階段,良好的價(jià)值觀教育能夠更好地促進(jìn)他們?nèi)烁竦男纬伞6幱谇啻浩诘闹袑W(xué)生最敏感的地方就是自尊心,所以只有給予他們足夠的尊重,才能真正地促進(jìn)他們進(jìn)取、進(jìn)步、自愛(ài)、自律。正如“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”的創(chuàng)始人、該校校長(zhǎng)王賢明所說(shuō):“如果我們把學(xué)生當(dāng)作君子,他們就是君子。”的確,教育的成功在于尊重學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立的個(gè)體對(duì)待,促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立意識(shí),實(shí)現(xiàn)真正的自我教育,完成內(nèi)心的自我建構(gòu)。教育不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,教育的本質(zhì)是文明的傳遞,只有真正地將文明傳遞到學(xué)生的心中,才算教育的成功,所以離開(kāi)了心靈的溝通,一切教育都無(wú)從下手。

        當(dāng)然“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”并不是簡(jiǎn)單的放任自流,數(shù)年前,浙江永康也曾在公園面向社會(huì)開(kāi)設(shè)過(guò)“無(wú)門(mén)”的書(shū)屋,結(jié)果一年后書(shū)屋就被拿垮了,最終慘淡收?qǐng)觥K詫幉ㄟ@座“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”看上去開(kāi)放自由,實(shí)則是教育者用心經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。只有教育從業(yè)者深思熟慮,形成完善的隱性規(guī)則,比如每天都擺正桌椅、整齊書(shū)刊,防止“破窗效應(yīng)”,讓學(xué)生都養(yǎng)成愛(ài)惜書(shū)的習(xí)慣;每周都張貼班級(jí)、個(gè)人借閱排行榜,鼓勵(lì)學(xué)生按流程借閱圖書(shū)等,如此“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”才能在完成自身功能之后實(shí)現(xiàn)雙贏,變?yōu)橐粔K誠(chéng)信的試金石,在無(wú)形中將誠(chéng)信的理念傳遞給學(xué)生,并督促他們實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自律。如此看來(lái),教育從業(yè)者的教育理念尤為重要。

        教育是一個(gè)國(guó)家的立國(guó)之本,關(guān)乎民族的興衰,而教育理念的創(chuàng)新和進(jìn)步是教育事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。“無(wú)門(mén)圖書(shū)館”打開(kāi)了教育的一扇門(mén),在此,筆者也真切地希望能有越來(lái)越多的學(xué)校,越來(lái)越多的教育從業(yè)者看到這一優(yōu)秀的教育案例,反思自己的教育方式,創(chuàng)新教育理念,摸索更多更優(yōu)秀的教育方式,溫潤(rùn)人心,育人成才。


      (編輯:子木)
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