“我是個老京劇演員，一生其實只做了一件有價值的事——老老實實地學(xué)習(xí)楊派藝術(shù)，一絲不茍地繼承楊派藝術(shù)，認(rèn)認(rèn)真真地弘揚楊派藝術(shù)。”——汪正華

　　12月1日的上海，濕冷的空氣中飄著細(xì)雨。龍華殯儀館銀河廳里，反復(fù)播放著汪正華的精彩唱段，端莊風(fēng)彩恍如當(dāng)年。簡樸的告別儀式就在這里舉行。

　　就在幾天前的11月26日凌晨2時45分，這位一生執(zhí)著楊派藝術(shù)的追夢人走了，讓無數(shù)熱愛他的舞臺風(fēng)采的人們悵惋痛惜。“聽了汪先生幾十年的戲，一定要來送先生一程。”今年55歲的“鐵桿戲迷”林康為早早地來到告別大廳，只為恭敬地獻(xiàn)上一枝素雅的菊花。“他認(rèn)真學(xué)楊而不拘泥于楊，為楊派注入了新的活力，他的離去，帶走了一代人的傳統(tǒng)，也給我們留下了無盡的思索。”聞訊趕來的上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)校教師童航說。

　　拜馬宗楊，守正出新

　　“當(dāng)代老生格局中無疑有汪正華一席。”京劇學(xué)者、劇作家翁思再如是評價汪正華。汪正華藝宗楊寶森，以《失空斬》、《伍子胥》、《碰碑》等楊派名劇為世所重，并在新創(chuàng)劇《滿江紅》中演岳飛，《梅妃》中演唐明皇，《宋江題詩》中演宋江，創(chuàng)造了一些帶有濃厚楊派特色的新唱段，很多人并不知道他是馬連良的弟子。

　　汪正華原名汪道龍，1938年考入上海戲曲學(xué)校“正字班”，由陳斌雨先生開蒙，習(xí)老生。此后又向陳秀華、趙濟羹學(xué)習(xí)譚（鑫培）派、余（叔巖）派戲。1945年出科后，隨顧正秋劇團在上海、青島、天津等地演出，后定居香港。

　　1950年，22歲的汪正華迎來了人生的重要轉(zhuǎn)折。其時京劇有“后四大須生”之謂，馬連良居首，譚富英、楊寶森、奚嘯伯各成高峰。適逢馬連良在香港停留，汪正華拜師成為馬派弟子。也在這一年，楊寶森赴港演出，機緣巧合，年輕的汪正華得以與楊寶森同臺。兩人合作多場，配合默契，一時轟動香江。楊寶森本人也很興奮，對汪正華說：“以后你回來，我?guī)е阊荩埠媒o你仔細(xì)說說戲。”

　　這次短暫的演出合作，成為汪正華藝術(shù)生涯的新起點。從此，汪正華私淑學(xué)楊。1957年，汪正華回到上海，入上海京劇院。楊寶森則輾轉(zhuǎn)到了天津，次年初就英年早逝。再也得不到楊寶森先生親自提點了，這成為汪正華畢生的遺憾。

　　“不論扮相、演唱和做派，汪正華都深得楊派老生藝術(shù)的精髓。演出楊派名劇時，嚴(yán)格按楊寶森的路子演，在新編劇目的演出中，也明顯體現(xiàn)出楊派藝術(shù)的風(fēng)范，繼承、發(fā)揚了京劇楊派藝術(shù)。”上海京劇院院長孫重亮告訴記者。

　　翁思再則點出汪正華在藝術(shù)上吸取了馬、楊二人的長處，他回憶：“汪正華先生曾經(jīng)親口對我說，自己是從表演原則上學(xué)習(xí)馬連良的，吸取的是乃師的瀟灑和精致。汪正華扮戲很講究，化妝、勒頭的方式與眾不同，這也是馬連良親授的。”

　　季正其是汪正華當(dāng)年“正字班”的同學(xué)，在他的印象中，汪正華是個“戲癡”：“他好琢磨，對唱腔很有研究，不光懂老生，對花旦等行當(dāng)都有研習(xí)，自己又會拉弦。有了這些優(yōu)勢，博采眾長，才能對楊派唱腔有新的發(fā)展。”