去年是眾“體”層出不窮的一年，今年就有紛呈的“Style”大放異彩。閑來無事擺個側(cè)弓步，舒臂一揮大喝一聲：“走你！”再配上喜感的騎馬舞，劍指河山揚鞭策馬好不快意。Style譯為漢語有時尚風格、流行式樣之意，我們不妨稱之為“范兒”。早在江南范兒、航母范兒之前，有才的網(wǎng)友就已炮制出各種神Pose了，從普文二青年到一字馬少女，這些范兒有幾個共同特點，都以微博的圖片上載功能為傳播媒介，都是極其活潑舒展的動作，大江南北長城內(nèi)外，別管穿的是秋褲短褲，吃的是甜豆腐腦還是咸豆腐腦，人人Copy不走樣。

　　我由此想到的是自由，如果說“體”的盛行代表了文字表達的自由，Style的來臨則昭示了肢體表達的無拘無束。最初從博客、論壇轉(zhuǎn)戰(zhàn)微博，似乎人人都有種表達的焦慮——從凡客體中我是誰、我愛什么的表白，到咆哮體中各專業(yè)、各職業(yè)各種傷不起的吐槽；從詩詞拉郎配炫文采，到甄嬛體說人話——人們把以往能說的、不能說的、想說的、不想好好說的都說完了以后，種種快樂的啰嗦?lián)u身一變，千言萬語匯成一句話：“元芳，你怎么看？”在這既簡約又開放的問句中，詢問的姿態(tài)本身就是意義所在，我以為這并不代表語竭詞窮無話可說，而是從“說”的迫切轉(zhuǎn)為“問”和“聽”的從容，當擁有了充分的“說”的自由，說還是不說就變得不那么重要了，默而識之或會心一笑，反正大家都懂的。“體”變得越來越簡潔，“范兒”正是在此時舒枝展葉的。

　　與文字表達相似，肢體表達無疑也是一種語言，而語言是思想的載體。文化學(xué)者趙勇在《抵抗遺忘》一書中談到解放思想與解放身體的關(guān)系時曾言：“大凡思想禁錮的年代，人們總是會有諸多身體反應(yīng)……無法思想的年代，身體常常是灰暗的……大凡思想解放的年代，其身體反應(yīng)往往是舒展甚至放肆的。”故而他把交誼舞、搖滾樂等視為身體解放的標志。那么在微博時代，我們是否也可以把歡樂跳脫的Style當成某種形式的解放呢？從一個個拉風帶勁的Style中，我們看到的是青春活力、朝氣蓬勃。我又不禁想起“革命”年代，彼時人們常常演練的是單臂前屈的“前進”Style，還有一拳沖天的“打倒”Style。它們和今天的Style最大的區(qū)別在于，昔日之Style乃自上而下規(guī)定的某種行為契約，動作的能指與所指的對應(yīng)關(guān)系無從更改；而今日之Style是網(wǎng)友自發(fā)形成的、多義的語言符號，它所揭示的自由民主的內(nèi)涵與彼時不可同日而語。

　　這一切是與自媒體的技術(shù)支持與寬松環(huán)境分不開的。試想，如果沒有快捷的手機自拍與上傳及微博的轉(zhuǎn)發(fā)功能，網(wǎng)友又怎么能天涯共此Pose；如果沒有視頻與GIF動圖的快速轉(zhuǎn)換工具，霸氣側(cè)漏的航母Style又怎么能隨時隨地展現(xiàn)得淋漓盡致。技術(shù)以人為本，技術(shù)也在改變著人，而善用技術(shù)，促進人的全面發(fā)展，素質(zhì)的全面提高，是人與技術(shù)良性互動的要義之所在。且看，航母Style的盛行伴隨著祖國政治崛起、軍事強大的宏愿與欣喜，江南Style的熱捧飽含草根對權(quán)錢階層的戲謔與嘲諷，而一字馬這一舞蹈基本功動作的展現(xiàn)則代表了人們對美麗與艱辛的認同和贊賞。我們期待著更多帶有正能量的Style不斷涌現(xiàn)。