中國傳統(tǒng)節(jié)日讓人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美好幸福生活充滿了向往和期待。攝影/諶強

　　中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出代表，是我國極為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫中最富有文化內(nèi)涵、民族特色和廣泛影響力的文化瑰寶。中宣部、中央文明辦、教育部、民政部、文化部等部委曾在關于運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見中指出：中國傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源。

　　隨著國家建設的快速發(fā)展和社會生活的巨大變化，尤其是2007年清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等重要傳統(tǒng)節(jié)日與春節(jié)一起成為國家法定假日以來，傳統(tǒng)節(jié)日的存續(xù)與發(fā)展、傳承與弘揚面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，呈現(xiàn)出新的情況和態(tài)勢，產(chǎn)生新的問題和經(jīng)驗，如何傳承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，已成為黨和政府、學界及廣大人民群眾共同關心和關注的社會和文化課題，也亟待學術(shù)界運用科學嚴謹?shù)姆椒ㄟM行深入系統(tǒng)的調(diào)查和研究，以及時了解現(xiàn)狀，并提出對策性建議。

　　國家社會科學基金藝術(shù)學項目在2010年度課題中，專門設立了意在決策咨詢的特別委托課題《弘揚節(jié)日文化研究》。該課題得到文化部及中國藝術(shù)研究院高度重視，并專門成立了課題組，由文化部副部長、中國藝術(shù)研究院院長、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任王文章?lián)谓M長，文化部科技司司長于平、文化部民族民間文藝發(fā)展中心主任李松、中國藝術(shù)研究院圖書館館長李心峰擔任副組長，并聘請民俗學、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究學者劉魁立、祁慶富為學術(shù)顧問。

　　該課題組成員主要由中國藝術(shù)研究院專家組成，并邀請國內(nèi)部分高校、研究機構(gòu)有關專家參加。經(jīng)過兩年的辛勤努力，課題組按計劃圓滿完成該課題的調(diào)研、寫作并出版了《弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化現(xiàn)狀與對策》學術(shù)論著，取得了豐碩而具有重要參考價值的研究成果。該課題的部分研究成果曾在報刊公開發(fā)表，在學術(shù)界和社會上產(chǎn)生了較廣泛的影響，活躍和推進了傳統(tǒng)節(jié)日研究學術(shù)氣氛和思考。

　　文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司副司長馬盛德認為該學術(shù)課題將一個重要的成果呈現(xiàn)給社會，讓人們認識到傳統(tǒng)節(jié)日的文化價值。馬盛德認為，傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了一種文化認同，一種深入人們骨子里、血液里的文化認同感。同時，傳統(tǒng)節(jié)日還體現(xiàn)了一種儀式感，儀式在我們生活當中無處不在，婚禮、葬禮都是一個儀式。在我們的生活中，傳統(tǒng)節(jié)日中的儀式感在一個民族和族群里面起到的是凝聚和團結(jié)、歸屬感的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)出的共享性，讓人們在節(jié)日中感受到文化帶來的快樂和魅力，節(jié)日氣氛給了人們一種文化美感和對人性的關懷，這是非常重要的。

　　馬盛德說，由于工業(yè)革命和全球化的影響，傳統(tǒng)節(jié)日在今天面臨著一些問題，年輕人不太重視傳統(tǒng)節(jié)日了，或者節(jié)日的氛圍不濃了，這是人類社會從農(nóng)耕文明走到工業(yè)文明過程中不可避免的。但我們的傳統(tǒng)節(jié)日依然在頑強地體現(xiàn)出固有的氛圍，展示出文化的力量，這讓我們更多地思考，我們怎么樣更好地體現(xiàn)我們自身文化的特點，保護我們自身文化的特色，并融入到當今的文明社會里。對傳統(tǒng)節(jié)日的研究和思考，對我們弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化是很有啟發(fā)和借鑒意義的。

　　《弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化現(xiàn)狀與對策》課題組常務副組長李心峰說，該課題與過去有關傳統(tǒng)節(jié)日研究的課題相比，有其特點——特別注重對現(xiàn)實狀況的調(diào)研，特別注重提出一些決策咨詢性的意見。所以，在課題研究過程中，課題組將課題分成了十個子課題，這些子課題大部分都是傳統(tǒng)節(jié)日當中的焦點、難點、熱點問題，是社會方方面面包括政府機構(gòu)、學術(shù)界、人民大眾和新聞媒體共同關注的一些問題。課題組將這個課題作為一項關于決策咨詢的學術(shù)研究，在這十個子課題的要求下進行了深入的調(diào)研，取得了重要的研究成果，提出了一些決策咨詢性的意見。

　　該課題學術(shù)顧問、中央民族大學教授祁慶富認為，近年來，我國在傳統(tǒng)節(jié)日研究中取得一個重要突破，就是集團軍式的研究，由政府有關部門組織專家學者進行較大規(guī)模的研究，其中兩個重要“集團軍”，一個是文化部中國藝術(shù)研究院的《弘揚節(jié)日文化研究》課題，一個是文化部民族民間文藝發(fā)展中心的《中國節(jié)日志》研究課題。這兩個研究，會對我們傳統(tǒng)節(jié)日研究起到非常重要的深化作用。

　　祁慶富說，弘揚節(jié)日文化研究的課題，為深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵、弘揚節(jié)日文化作出了特別貢獻。中央關于文化大發(fā)展、大繁榮的決定提出，抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵。黨的文件提出深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，這已成為黨的一個決策，由此可見這個課題的重要性。傳統(tǒng)節(jié)日保護是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的龍頭和核心，因為在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認定方式中，傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是一個項目，也是作為一個重要的方向，是最能體現(xiàn)非遺整體性保護的一個部分。

　　在國務院已公布的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄中，目前已經(jīng)形成了春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、中元節(jié)、中和節(jié)等九大傳統(tǒng)節(jié)日系列，31個民族的44種少數(shù)民族節(jié)日進入了國家級名錄，這些民族節(jié)日基本涵蓋了全國少數(shù)民族節(jié)日。除了這些傳統(tǒng)節(jié)日，我國還有一些具有傳統(tǒng)性的節(jié)慶活動譬如歌會、民間盛會、開陽節(jié)等等，以及伴隨著傳統(tǒng)節(jié)日的民間信仰，都和節(jié)日有著千絲萬縷的、割不斷的聯(lián)系，屬于廣義的傳統(tǒng)節(jié)日范疇。

　　祁慶富說，除了傳統(tǒng)節(jié)日和民俗外，還有民間音樂、民間舞蹈、民間戲曲、民間曲藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)工藝，以及傳統(tǒng)游藝譬如說秧歌、龍舞、賽龍舟，都是在傳統(tǒng)節(jié)日進行的。傳統(tǒng)節(jié)日以及與傳統(tǒng)節(jié)日相關的表現(xiàn)形式在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中占有最大的比重。祁慶富認為，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，就應當尊重民間信仰和尊重傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日中的儀式性和信仰性是其核心，應該起主導作用，如果把這個破壞了，就會破壞傳統(tǒng)。而現(xiàn)在，傳統(tǒng)節(jié)日的儀式性受到了較大沖擊，由于商業(yè)化的追求，將儀式性拿來進行表演，或者將節(jié)日中的某一個表現(xiàn)形式拿來進行表演，甚至潑水節(jié)一年中什么時候都在潑。

　　祁慶富說，目前在弘揚節(jié)日文化中有兩個誤區(qū)值得警惕，一個誤區(qū)叫作狂歡節(jié)，一個誤區(qū)叫作情人節(jié)，由于受西方價值觀和商業(yè)化的影響，許多地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日都在往這兩個誤區(qū)靠攏，現(xiàn)在到處都是情人節(jié)和狂歡節(jié)。甚至在去年申報聯(lián)合國教科文組織的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時，有一個白族在固定的節(jié)慶期間進行群眾性文化活動的文化空間，也是民間傳統(tǒng)節(jié)日和民間習俗——白族繞山嶺，竟然用英文注釋說白族繞山嶺是白族的狂歡節(jié)和情人節(jié)，這種提法連西方人都不接受。祁慶富說，傳統(tǒng)節(jié)日是傳承中華民族的節(jié)日文化和優(yōu)秀精神的文化空間，是節(jié)日的核心，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，重要的是在挖掘節(jié)日文化內(nèi)涵上下大功夫。

　　文化部民族民間文化發(fā)展中心正在全國展開《中國節(jié)日志》研究項目，利用全國的學術(shù)研究力量對節(jié)日的歷史和現(xiàn)狀進行全面研究。據(jù)李松主任介紹，該項目認定的傳統(tǒng)節(jié)日大約為120個，包括節(jié)日和廟會等，目前基本結(jié)項的接近40個。這個項目是國家重大項目，在全國學術(shù)界進行了很大的投入，目前有上千位碩士、博士研究生在進行研究工作，僅田野調(diào)查點就接近一千個，要撰寫一千到一千五百個調(diào)查報告。該項目規(guī)劃了三年，持續(xù)研究約六年，前后大約用九到十年時間，2016年完成這個對全國節(jié)日研究的項目。該項目對全國各地區(qū)、各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，按照中國修志的傳統(tǒng)進行研究，同時進行大量的田野調(diào)查，并輔之以節(jié)日影像數(shù)據(jù)庫、節(jié)日文化發(fā)布平臺等，使整個研究形成一個綜合效果。

　　李松說，如果說中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的基礎是農(nóng)耕文化或草原文明，傳統(tǒng)節(jié)日則脫離不開這個文化土壤，但是，我們今天碰到的問題是城市化，于是就面臨著二元結(jié)構(gòu)的節(jié)日文化糾結(jié)。譬如說經(jīng)濟和文化二元結(jié)構(gòu)，春節(jié)時高速公路免路費，本來過節(jié)回家是老百姓的基本文化需求，但高速公路免路費還是因為經(jīng)濟指標，還是按照黃金周的方式來進行。又譬如城市和農(nóng)村的二元結(jié)構(gòu)，農(nóng)村沒人操心放不放假的問題，一進臘月就忙年了，過完十五還得歇幾天，二月二干不干活都不一定，農(nóng)村人很自在，但城里人卻為哪天放假非常操心，這種二元結(jié)構(gòu)下的糾結(jié)把節(jié)日完全扭曲了?！逗霌P節(jié)日文化研究》課題研究提出了許多非常有益的建議，但是很多問題譬如二元結(jié)構(gòu)下的傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)日與宗教和民間信仰等，還要繼續(xù)深入地進行對策研究，并通過研究而提出對策性的建議，這是非常重要的。