舞蹈詩《沉沉的厝里情》情隨舞至 詩由情生
舞蹈詩《沉沉的厝里情》四場一序,十一個舞段。總編導(dǎo)靳苗苗和整個創(chuàng)作團隊,借一位離鄉(xiāng)游子講述了閩南婦女阿月的故事:這位自幼在木偶藝術(shù)熏陶下長大的女孩,嫁給了她的發(fā)小阿明,生子后丈夫阿明出海一去不歸。阿月在老厝里守候了一輩子,最后化作一句留在心底的呼喊:回家……
整部舞蹈詩結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜,作品巧妙地運用民俗藝術(shù)。閩南素有許多獨特的戲曲和民俗藝術(shù),以往文藝作品中也多有運用。但常常不能把民俗與劇情、人物緊密聯(lián)系,因而顯得生澀和牽強。《沉沉的厝里情》的編導(dǎo)巧妙地運用了這些寶貴傳統(tǒng)藝術(shù),收到較好效果。第一場《觀戲》觀的是福建省著名的布袋木偶戲。舞蹈詩沒有簡單地再現(xiàn)木偶戲,男女主人公都是戲迷,兩人對木偶的共同愛好,讓他們情竇初開,編導(dǎo)進而讓木偶變成人形,讓人形以高甲戲的動態(tài)穿插于兩人中間,最后成為他們愛情的牽線人。
《沉沉的厝里情》把“拍胸舞”當(dāng)作全戲的主題動作,從序中就開始出現(xiàn),到第二場阿月與阿明成親時,“拍胸舞”再次出現(xiàn),形成了歡舞的熱烈場面。加上匯總在這一場面中各種民俗象征物:甘蔗的甜甜蜜蜜、豬腳的順順利利以及贊美勤勞的“火鼎公婆”、“鋪紅氈”、“過火盆”等,讓婚慶充滿歡樂與吉祥。編導(dǎo)熟練的編舞技巧讓歡舞贏得陣陣掌聲,這既起到煽情作用,也為后來思念親人時的情感對比,留下較大藝術(shù)反差。
一部優(yōu)秀的舞蹈詩不僅要有好的結(jié)構(gòu),還要有好的舞段支撐。最為豐滿的是第三場,歡樂的女子舞蹈《網(wǎng)織》,小女孩在嬉鬧玩耍中學(xué)會了織網(wǎng),讓該舞段充滿戲劇性和生活色彩;在強烈節(jié)奏中,男人們抱著木頭跳起強悍的《船歌》,又一次運用“拍胸舞”的基本動作元素,表現(xiàn)了他們在造船中的熱情與智慧。看得出編導(dǎo)在整體與局部間的精心安排,遵循著男與女、群與單、獨與雙、快與慢、喜與憂的規(guī)律,對比鮮明,張弛有致,一切布局都為最后“回家”的呼喊做鋪墊,有序有意的安排,顯現(xiàn)了編導(dǎo)的大手筆。
為迎接最后一場高潮的到來,編導(dǎo)先安排了阿月的獨舞。這時阿月已是老態(tài)龍鐘,一般說來,讓老太婆獨舞,似不符合舞蹈美學(xué)原則,然而,總編導(dǎo)靳苗苗,恰是一位善于編創(chuàng)較大年齡反差的舞蹈編導(dǎo)。她不到20歲時的第一個舞蹈作品表現(xiàn)的是懷孕婦女的《有喜》,其真實的形態(tài)與初孕的喜悅,逼真得讓人難以置信。第二個舞蹈是雙人舞《老伴》,老兩口那種互相打趣又相依為命度晚年的情態(tài),更獲得人們交口稱贊。而這部舞蹈詩,她又將老年獨舞與雙人舞放在全戲最關(guān)鍵的地方。首先看到的是直不起腰卻在為人們送茶的阿月,她終生沒有忘記她思念的人,她無論出現(xiàn)在樹蔭下,在房前屋后,還是在石板路上,在鄉(xiāng)里各處都能看見她心中那個阿明的影子……編導(dǎo)讓她與阿明穿梭在移動的房舍之間,那些具有閩南特征的影壁、翹檐、屋脊,像是有意在捉弄他們……然而,觀眾知道那是老阿月的思緒。這樣大段的獨舞與雙人舞,讓觀眾情隨舞至,為掀起最后的高潮做了充分準(zhǔn)備。
無論是民俗之巧妙運用、舞段之精彩盡興、細(xì)節(jié)之匠心獨運,無一不是為了烘托“情感”,舞蹈詩的篇章結(jié)構(gòu)正是“情感”的起承轉(zhuǎn)合。在那手足舞蹈之間投射出的濃濃的情感,就是舞蹈詩最強大的藝術(shù)力量。
(編輯:偉偉)