有時(shí)作為一名觀眾，有時(shí)又作為創(chuàng)作人員，不經(jīng)意的角色轉(zhuǎn)換，參與了十屆的“百花迎春”，無論是第一屆航空大學(xué)的體育館，還是現(xiàn)在的人民大會(huì)堂，每次看到那些從祖國(guó)四面八方專程向晚會(huì)走來的人群，看著那些熟悉的面孔，內(nèi)心真是萬千感慨。

　　“百花迎春”是中國(guó)文聯(lián)的迎春晚會(huì)，已經(jīng)堅(jiān)持10年，舞臺(tái)上下都是文藝界的名家，他們身上的特點(diǎn)就是專業(yè)精神，所以由這些人組成的晚會(huì)總是充滿創(chuàng)新的活力。也正因?yàn)檫@些人的專業(yè)精神氣質(zhì)，才造就了藝術(shù)的精品。其實(shí)說到底，最先感動(dòng)觀眾和讀者的就是作品，由此才可能產(chǎn)生對(duì)作家藝術(shù)家的興趣，作品出色，這正是“百花迎春”最吸引人的地方。這確實(shí)是一臺(tái)特殊的晚會(huì)，無論他們是在臺(tái)上演出還是在臺(tái)下當(dāng)觀眾，一個(gè)身影的出現(xiàn)，就會(huì)讓人想起一本書，想起一出戲，想起一部電影，想起一首歌，這種大面積的聯(lián)想、深度的回憶、美好的憧憬，對(duì)觀眾而言是獨(dú)特的，也是別的晚會(huì)難以達(dá)到的。

　　現(xiàn)在的過度娛樂化使一部分人失去了對(duì)藝術(shù)品的鑒賞能力，逗你玩，哄你笑，已經(jīng)成為某些人創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。而“百花迎春”，卻年年以花為題，放歌祖國(guó)的大好河山，謳歌各族勤勞人民，講述先賢偉大功績(jī)，表現(xiàn)今天的美好生活，已經(jīng)表現(xiàn)許多個(gè)省市自治區(qū)，如《西子荷風(fēng)舞》、《塞上馬蘭香》、《中原牡丹頌》等。他們還以花為媒，以藝術(shù)家的籍貫為路徑，道出一方水土養(yǎng)一方人，一方人物又代表一方水土，折射著中華大地沃土萬里、培育百花天然自成的高遠(yuǎn)立意。

　　“百花迎春”以晚會(huì)方式向我們傳達(dá)著這樣的信息，我們的文學(xué)藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是鮮花，應(yīng)當(dāng)是春光，應(yīng)當(dāng)是雨露，應(yīng)當(dāng)是開啟心智的鑰匙；藝術(shù)家創(chuàng)作的目的，是讓藝術(shù)滋潤(rùn)我們的生活，讓藝術(shù)溫潤(rùn)我們的社會(huì)。中國(guó)富了是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，中國(guó)的一部分人富了也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，但是財(cái)富是不是一定會(huì)自然地轉(zhuǎn)換成精神呢？按道理，富貴一詞，富和貴是連在一起的，但是富和貴卻有著相當(dāng)?shù)木嚯x。現(xiàn)在看來，富起來容易，貴起來挺難，做到高貴就難上加難，我們期待著人的品質(zhì)的高貴，而這最需要的是藝術(shù)，尤其是高品位藝術(shù)的滋潤(rùn)。

　　“百花迎春”，以花冠名，也是文學(xué)家藝術(shù)家的一種自律，一種自省，看到老一輩藝術(shù)家青春不老，激情永在，我們就看到自己做人、做事的標(biāo)桿。人應(yīng)當(dāng)有梅花的品格，有牡丹的氣質(zhì)，文藝人更該如此。一年一度文學(xué)藝術(shù)界的聯(lián)歡，并不是一年一度的自?shī)首詷罚且荒暌欢鹊奈幕晒恼故荆且荒暌欢任膶W(xué)藝術(shù)界精神風(fēng)貌的彰顯，是一年又一年的美好憧憬，是一年又一年的揚(yáng)帆起航。

　　“百花迎春”，已經(jīng)十年，但這是過去，新的十年又將開始，以什么樣的姿態(tài)進(jìn)入新十年，是晚會(huì)應(yīng)該思考的，更是所有文藝家應(yīng)當(dāng)思考的。