一個時代可以有傷口，但不能沒有人為它們撫住疼痛。濟南琵琶山的萬人坑無疑是日本侵略者在中國大地上留下的一處傷口，它記載著侵華日軍于上世紀40年代屠殺我千萬同胞的暴行。日前有媒體報道，該地或將成為商用樓盤，輿論一片嘩然。濟南規劃局回應，目前并未接到開發商在此開發樓盤的申請。這引發了筆者關于歷史遺跡與歷史記憶之關系的思考。

　　人們日常所能觸及的歷史記憶的載體大致可分為四個層次：文學影視作品中的歷史、教科書上的歷史、紀念碑上的歷史、遺跡中的歷史。比之于前三種由后人書寫的歷史，遺跡中的歷史更真實具體，面對遺跡，人們能直接與歷史對話，那些在年復一年的歷史言說中變得模糊的歷史記憶由此可以得到修復。

　　今天某些文學影視作品已經在對歷史進行娛樂化表述，而假如像媒體報道的那樣，濟南市有關部門真的將萬人坑規劃為住宅用地，允許商家開發的話，勢必會在向利益傾斜的同時對這處歷史遺跡客觀上造成忽視與掩蓋。若把這兩者產生的效果相加，很難想象我們的歷史記憶還將發生怎樣潛移默化的扭曲。

　　一個苦難的民族必須背負著疼痛前行。政府更應該正確引導每個人樹立傳承歷史記憶的責任感，讓人們在對苦難的揀拾與回顧中將自身融入民族的前進步伐。只有把自身納入完整的中華民族的歷史鏈條中，每個中國人才能夠回答“我從哪里來”、“我是誰”，繼而才有可能更明確“我要去哪里”。我們不應該只看到有利可圖的當下，忘記過去對于今天和明天的意義。此間的堅守與利益無涉，與大義有關。

　　聽說這處位于濟南琵琶山的萬人坑曾被辟為愛國主義教育基地，但幾經征用久已無人問津，若真有一天此地面臨開發商的改建，希望有關政府部門能夠三思，勿因小利而失大義。須知抗日戰爭留在中國的每一處遺跡，都不僅是一個民族的傷痕，也是人類的至深之痛，這樣不容忘卻的歷史，我們有責任為世界留下存證。