能否想象，一位在汶川地震中失去雙腿、戴著假肢依舊舞蹈的女孩，在蘆山地震發(fā)生之后，迅速參加了救援大軍。在蘆山縣地震災(zāi)區(qū)，這個(gè)名叫廖智的女孩戴著假肢送衣送糧、送發(fā)電機(jī)、搭帳篷，做一切自己力所能及的工作。因?yàn)樵阢氪ǖ卣鸷笏齽?chuàng)作了“鼓舞”，來(lái)鼓勵(lì)和她一樣遭遇了災(zāi)難的人們，所以被網(wǎng)友親切地稱為“鼓舞女孩”。

　　這樣一個(gè)女孩，在實(shí)際救援工作中的作用也許是微薄的，但她提供的精神能量，卻無(wú)疑是強(qiáng)大的。災(zāi)難帶來(lái)的是巨大的悲痛和創(chuàng)傷。但悲痛和創(chuàng)傷最終沒(méi)有擊倒哪怕是這樣一個(gè)失去了雙腿的舞蹈女孩。在汶川地震中，她還是被救援的受災(zāi)者。我們記得很清楚，當(dāng)時(shí)還有來(lái)自唐山的救援隊(duì)。而今天，她已經(jīng)成為了志愿者，站到了蘆山災(zāi)區(qū)的最前線。從唐山到汶川，從汶川到蘆山，在地震中，我們見(jiàn)證的是一種始終屹立的堅(jiān)強(qiáng)。

　　在蘆山地震中，我們?cè)诋?dāng)?shù)乜吹搅颂噙@樣的感動(dòng)瞬間：

　　雅安地震當(dāng)天，四川雅安電視臺(tái)主持人陳瑩身穿婚紗播報(bào)最新災(zāi)情，被贊“最美新娘”；

　　地震發(fā)生不久，聽(tīng)說(shuō)血庫(kù)缺血，不少雅安市民自發(fā)走向街頭獻(xiàn)血；

　　在蘆山縣一所中學(xué)工作的蒲東山，地震中頭部受傷，但從地震當(dāng)天中午開(kāi)始，他從自己家拿來(lái)大米、鍋灶，為受災(zāi)群眾煮稀飯，成為災(zāi)區(qū)最早最快提供食物的志愿者之一，被網(wǎng)友親切地稱為“稀飯哥”；

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　　這個(gè)時(shí)刻，他們是受災(zāi)者，同時(shí)卻又是志愿者；他們是需要幫助的對(duì)象，同時(shí)卻又毫不猶豫地對(duì)別人伸出援手；他們懷著失去家園甚至親人的莫大傷痛，卻又同時(shí)挺起肩膀去擔(dān)當(dāng)苦難、相濡以沫。這就是中國(guó)人的樸素美質(zhì)和精神底蘊(yùn)，是東方民族的堅(jiān)韌性格和偉大魂魄，是華夏歷史上“天下興亡、匹夫有責(zé)”的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德，是大步進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代中國(guó)國(guó)民日益成熟的社會(huì)公民意識(shí)。

　　而在災(zāi)區(qū)之外，全社會(huì)的共同關(guān)注，也讓那些“最美”的中國(guó)能量從點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成大海汪洋。來(lái)自社會(huì)各界的捐款捐物，志愿者們開(kāi)赴災(zāi)區(qū)前線忙碌的身影，“雅安堅(jiān)強(qiáng)”“雅安平安”“雅安加油”的聲音在全社會(huì)不斷傳遞擴(kuò)散，為參加抗震救災(zāi)而在公休期間第一時(shí)間返回部隊(duì)的成都軍區(qū)某陸航旅飛行員，為災(zāi)區(qū)孩子哺乳的“最美媽媽”，為運(yùn)送救災(zāi)物資而犧牲的“最美英雄”，為祈福災(zāi)區(qū)而停播娛樂(lè)節(jié)目的各大衛(wèi)視，為關(guān)懷心靈而呼吁“不要消費(fèi)災(zāi)難”的媒體聲音……這一切，都讓我們真切地感受到中國(guó)能量的強(qiáng)勁脈動(dòng)。

　　“人們對(duì)普通中國(guó)人更有信心了，可以確信他們擁有建立一個(gè)更具美德社會(huì)的能力和責(zé)任感。”這是西方媒體發(fā)出的感嘆。一點(diǎn)不錯(cuò)，在災(zāi)難中，那些“最美”的中國(guó)能量，不僅在撫慰蘆山，堅(jiān)強(qiáng)雅安，而且更在砥礪中國(guó)，感動(dòng)世界。