一部金庸小說，在幾代人手中傳閱，早已成為一個民族的文化認同和文化基因。在這個太過“現(xiàn)實”的時代里，讓孩子們讀讀至真至幻、至情至性的金庸，或許會開啟一段與眾不同的人生。

　　近日，北京市朝陽區(qū)公布小學圖書館基本配備書目，金庸的武俠名作《射雕英雄傳》赫然在列。孩子該不該讀金庸？這個問題其實討論已久，但仍爭議多多。

　　有人擔心武俠里的江湖恩怨、打打殺殺會教壞孩子，激發(fā)他們的暴力傾向；有人擔心江湖兒女的俠骨柔情會讓孩子早熟，過早地采擷情愛的禁果。筆者看來，此類擔心既低估了金庸小說的真實價值，也低估了學齡兒童的審美力、判斷力。優(yōu)秀的作品是“歷史的選擇”，一部金庸小說，在幾代人手中傳閱，浸潤過多少雙眼睛，早已成為一個民族的文化認同和文化基因，它的魅力絕不會停留在表面的暴力敘述和情愛描寫上。

　　金庸的小說是至幻的。小說家二月河在一次采訪中提到，金庸的小說寫得太不真實，這話一點不差，看看小說里的武功招數(shù)——蘭花拂穴手、黯然銷魂掌、獨孤求敗劍、九陰白骨爪、乾坤大挪移、混元霹靂手，名字聽著就玄而又玄；小說里威名赫赫的大英雄——扶危濟困的蕭峰、純真剛正的郭靖、圓融無礙的張三豐、瀟灑不羈的令狐沖，哪一個又是歷史上真正存在過的呢？作者運用鬼斧神工的想象，召集全部虛構的細節(jié)，捏塑出一個完整而真實的武俠世界。幻想的天性里藏著永遠年輕的秘密。無論是哈利·波特的魔法棒還是郭靖大俠的降龍十八掌，最初吸引孩子們的往往就是那天馬行空、縱橫無束的想象力。

　　金庸的小說是至真的。有人稱金庸的作品是“成年人的童話”，在它虛構的外衣里包裹著“真實”的內(nèi)核，這是一種文化的真實，理念的真實，而非刻意追求的細節(jié)的真實。大英雄們盡其一生成就的“理想國”，其實是中國傳統(tǒng)文士的“桃源夢”。這里有武德與人格的統(tǒng)一——“為國為民”的郭靖練的是符合《周易》文化精神的“降龍十八掌”；而東方不敗則練“必先自宮”的《葵花寶典》；這里有理想與現(xiàn)實的距離——蕭峰希望以死消弭刀兵，張無忌拱手相讓江湖，袁承志“空負安邦志，遂吟去國行”。千古文人俠客夢，千古俠客桃源夢。學者冷成金說：“在中國文化傳統(tǒng)中，理想只能向現(xiàn)實一點一滴地積淀，只能永遠走在現(xiàn)實的前面引導與提升現(xiàn)實，但永遠不能完全取代現(xiàn)實。”因此，金庸要告訴年輕讀者的其實是“一種歷史的必然選擇”。

　　閱讀的選擇反射了這個時代的選擇。在這個太過“現(xiàn)實”的時代里，讓孩子們讀讀至真至幻、至情至性的金庸小說，神往一下“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”的快意生活，或許會開啟一段與眾不同的人生。