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      非遺傳承:最好的保護是成為日常所需

      時間:2013年06月17日來源:《人民日報》作者:劉 陽

      聯(lián)合國教科文組織總干事伊琳娜·博科娃談非遺傳承

      最好的保護是成為日常所需

        在第四屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)上,聯(lián)合國教科文組織總干事伊琳娜·博科娃接受采訪時,表達了自己對非遺傳承的看法。

        創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在改變中國經(jīng)濟,文化推動社會可持續(xù)發(fā)展

        記者:你怎樣評價這10年來非遺大會對推動非遺保護工作發(fā)揮的作用?

        博科娃:國際非遺大會原本是為了表彰非遺的收錄而設(shè)立的,而現(xiàn)在,它已經(jīng)產(chǎn)生了一系列法律文件,并且具有非常高的國際影響力,目前已經(jīng)有來自世界各地的153個國家經(jīng)會議批準成為《公約》締約國,這是了不起的壯舉。

        同時,該會議的成功舉辦是對國際組織的一種良好的反饋表現(xiàn),通過會議,讓更多的人知道自己的文化來自何方,自己的身份如何得以認同,從而在全球一體化的進程中找到自身的定位。

        我們的職責是要更好地保護世界文化的多樣性。這也是為什么要把非遺節(jié)選在成都舉辦,這象征著教科文組織對不同文化類型的認同,從而保護這樣的文化多樣性。我還與中國文化部部長蔡武先生及四川省省長、成都市市長討論了非遺保護可以為社會提供多少就業(yè)機會,文化遺產(chǎn)保護事業(yè)其實與社會可持續(xù)性發(fā)展是有關(guān)聯(lián)的。

        記者:您如何看待文化對社會可持續(xù)發(fā)展和人類發(fā)展所作出的貢獻?

        博科娃:文化,猶如聯(lián)合國教科文組織的基因。很幸運的是,在21世紀,人類能夠找到自身的價值認同,知道我是誰、來自哪里。我們生活在一個多樣化的社會環(huán)境中,國家和世界范圍內(nèi)的人口遷移讓城市的文化更加多樣化。這也是一個可以通過文化多樣性來解決日益惡化的環(huán)境問題的時代。為了確保環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展,我們需要應(yīng)用到本土固有的智慧和知識。這些都讓我們意識到文化和發(fā)展之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,經(jīng)濟發(fā)展不是我們唯一想要達到的目標。

        可持續(xù)性發(fā)展并非機械的發(fā)展過程,并非只是為了達到某種程度的經(jīng)濟發(fā)展狀態(tài)。其目的是為了創(chuàng)建一個具備自我修復(fù)的社會形態(tài)。如何創(chuàng)建包容性的可修復(fù)社會是一個復(fù)雜的問題,但如果將文化和文化多樣性納入其中來考慮會有許多啟發(fā)和幫助。

        另外,現(xiàn)在一種新的經(jīng)濟模式正在興起——創(chuàng)意文化經(jīng)濟。它是一個解決就業(yè)的好途徑,也是解決社會問題的一個好方法。比如舉辦節(jié)日、搞演出、做設(shè)計,這對經(jīng)濟發(fā)展來說,潛力巨大,能夠創(chuàng)造就業(yè)機會。

        中國的創(chuàng)意文化已然形成氣候。蔡武先生告訴我,1%的政府資本投入支持創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),其回報率平均可達GDP的3%,在四川,達到了4.8%。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在改變著中國經(jīng)濟。但這只是經(jīng)濟方面的好處,另一方面,創(chuàng)意文化還能增加社會的包容性——如何通過創(chuàng)意文化滿足社區(qū)人民的生活訴求。有了中國對非遺保護工作的大力支持,我想我們能夠更好讓文化推動社會的可持續(xù)發(fā)展。

        當前的挑戰(zhàn)是非遺專業(yè)認定欠缺,應(yīng)將社區(qū)融入保護之中

        記者:中國是《公約》締約國中表現(xiàn)最為活躍的國家之一。您如何評價中國的非遺保護工作在全球范圍的作用?

        博科娃:申報非遺固然很重要,但保護非遺本身也很重要,教科文組織在中國、秘魯、保加利亞、日本和韓國設(shè)有非遺保護中心。當前最大的挑戰(zhàn)是如何保護這些遺產(chǎn),前提條件就是需要對非遺進行專業(yè)認定。中國有很多的專家和專業(yè)機構(gòu)能夠做這些工作,能夠傳達這些遺產(chǎn)所固有的文化表征。而在其他一些地區(qū)和國家,這些專業(yè)資源則很匱乏,這也反映了建立非遺保護中心的重要性。

        此外,如何將社區(qū)融入到非遺保護中也很重要,不能僅僅把非遺視作研究對象。我們希望這些遺產(chǎn)仍為社區(qū)人群的日常生活所需,同時成為推動旅游業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟工具。我們很高興看到中國正在著手處理這一問題,并通過聯(lián)合國與其他國家進行雙邊和多邊的合作。 

        記者:在非遺保護工作中,政府和民間應(yīng)分別扮演怎樣的角色?

        博科娃:首先,非遺大會是屬于跨政府級別的會議,各國政府在同意并指派人員參會的同時,還要肩負各種職責和義務(wù),為會議創(chuàng)造各種有利條件。而民間社區(qū)也要為保護好非遺擔負一定的責任,因為這些非遺資產(chǎn)畢竟是屬于傳承人的,任何政府都無法去保護一個已經(jīng)失去了傳承人的非遺項目。

        舉辦非遺節(jié)的重要目的就是強化非遺的重要性,這本身就是一種保護非遺的表現(xiàn)。通過社區(qū)的各種非遺來影響人類群體意義深遠,因為通過非遺可以將不同的民族和種族融合在一起,從中認識和評估不同文化間的特性,并了解和尊重不同的文化,從而極大地提升社會包容性和文化包容性。


      (編輯:偉偉)
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