聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事伊琳娜·博科娃談非遺傳承

最好的保護(hù)是成為日常所需

　　在第四屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)上，聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事伊琳娜·博科娃接受采訪時(shí)，表達(dá)了自己對(duì)非遺傳承的看法。

　　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)，文化推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展

　　記者：你怎樣評(píng)價(jià)這10年來(lái)非遺大會(huì)對(duì)推動(dòng)非遺保護(hù)工作發(fā)揮的作用？

　　博科娃：國(guó)際非遺大會(huì)原本是為了表彰非遺的收錄而設(shè)立的，而現(xiàn)在，它已經(jīng)產(chǎn)生了一系列法律文件，并且具有非常高的國(guó)際影響力，目前已經(jīng)有來(lái)自世界各地的153個(gè)國(guó)家經(jīng)會(huì)議批準(zhǔn)成為《公約》締約國(guó)，這是了不起的壯舉。

　　同時(shí)，該會(huì)議的成功舉辦是對(duì)國(guó)際組織的一種良好的反饋表現(xiàn)，通過(guò)會(huì)議，讓更多的人知道自己的文化來(lái)自何方，自己的身份如何得以認(rèn)同，從而在全球一體化的進(jìn)程中找到自身的定位。

　　我們的職責(zé)是要更好地保護(hù)世界文化的多樣性。這也是為什么要把非遺節(jié)選在成都舉辦，這象征著教科文組織對(duì)不同文化類(lèi)型的認(rèn)同，從而保護(hù)這樣的文化多樣性。我還與中國(guó)文化部部長(zhǎng)蔡武先生及四川省省長(zhǎng)、成都市市長(zhǎng)討論了非遺保護(hù)可以為社會(huì)提供多少就業(yè)機(jī)會(huì)，文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)其實(shí)與社會(huì)可持續(xù)性發(fā)展是有關(guān)聯(lián)的。

　　記者：您如何看待文化對(duì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和人類(lèi)發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)？

　　博科娃：文化，猶如聯(lián)合國(guó)教科文組織的基因。很幸運(yùn)的是，在21世紀(jì)，人類(lèi)能夠找到自身的價(jià)值認(rèn)同，知道我是誰(shuí)、來(lái)自哪里。我們生活在一個(gè)多樣化的社會(huì)環(huán)境中，國(guó)家和世界范圍內(nèi)的人口遷移讓城市的文化更加多樣化。這也是一個(gè)可以通過(guò)文化多樣性來(lái)解決日益惡化的環(huán)境問(wèn)題的時(shí)代。為了確保環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展，我們需要應(yīng)用到本土固有的智慧和知識(shí)。這些都讓我們意識(shí)到文化和發(fā)展之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是我們唯一想要達(dá)到的目標(biāo)。

　　可持續(xù)性發(fā)展并非機(jī)械的發(fā)展過(guò)程，并非只是為了達(dá)到某種程度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。其目的是為了創(chuàng)建一個(gè)具備自我修復(fù)的社會(huì)形態(tài)。如何創(chuàng)建包容性的可修復(fù)社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，但如果將文化和文化多樣性納入其中來(lái)考慮會(huì)有許多啟發(fā)和幫助。

　　另外，現(xiàn)在一種新的經(jīng)濟(jì)模式正在興起——?jiǎng)?chuàng)意文化經(jīng)濟(jì)。它是一個(gè)解決就業(yè)的好途徑，也是解決社會(huì)問(wèn)題的一個(gè)好方法。比如舉辦節(jié)日、搞演出、做設(shè)計(jì)，這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，潛力巨大，能夠創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。

　　中國(guó)的創(chuàng)意文化已然形成氣候。蔡武先生告訴我，1%的政府資本投入支持創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，其回報(bào)率平均可達(dá)GDP的3%，在四川，達(dá)到了4.8%。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在改變著中國(guó)經(jīng)濟(jì)。但這只是經(jīng)濟(jì)方面的好處，另一方面，創(chuàng)意文化還能增加社會(huì)的包容性——如何通過(guò)創(chuàng)意文化滿足社區(qū)人民的生活訴求。有了中國(guó)對(duì)非遺保護(hù)工作的大力支持，我想我們能夠更好讓文化推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

　　當(dāng)前的挑戰(zhàn)是非遺專(zhuān)業(yè)認(rèn)定欠缺，應(yīng)將社區(qū)融入保護(hù)之中

　　記者：中國(guó)是《公約》締約國(guó)中表現(xiàn)最為活躍的國(guó)家之一。您如何評(píng)價(jià)中國(guó)的非遺保護(hù)工作在全球范圍的作用？

　　博科娃：申報(bào)非遺固然很重要，但保護(hù)非遺本身也很重要，教科文組織在中國(guó)、秘魯、保加利亞、日本和韓國(guó)設(shè)有非遺保護(hù)中心。當(dāng)前最大的挑戰(zhàn)是如何保護(hù)這些遺產(chǎn)，前提條件就是需要對(duì)非遺進(jìn)行專(zhuān)業(yè)認(rèn)定。中國(guó)有很多的專(zhuān)家和專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)能夠做這些工作，能夠傳達(dá)這些遺產(chǎn)所固有的文化表征。而在其他一些地區(qū)和國(guó)家，這些專(zhuān)業(yè)資源則很匱乏，這也反映了建立非遺保護(hù)中心的重要性。

　　此外，如何將社區(qū)融入到非遺保護(hù)中也很重要，不能僅僅把非遺視作研究對(duì)象。我們希望這些遺產(chǎn)仍為社區(qū)人群的日常生活所需，同時(shí)成為推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)工具。我們很高興看到中國(guó)正在著手處理這一問(wèn)題，并通過(guò)聯(lián)合國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行雙邊和多邊的合作。　

　　記者：在非遺保護(hù)工作中，政府和民間應(yīng)分別扮演怎樣的角色？

　　博科娃：首先，非遺大會(huì)是屬于跨政府級(jí)別的會(huì)議，各國(guó)政府在同意并指派人員參會(huì)的同時(shí)，還要肩負(fù)各種職責(zé)和義務(wù)，為會(huì)議創(chuàng)造各種有利條件。而民間社區(qū)也要為保護(hù)好非遺擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任，因?yàn)檫@些非遺資產(chǎn)畢竟是屬于傳承人的，任何政府都無(wú)法去保護(hù)一個(gè)已經(jīng)失去了傳承人的非遺項(xiàng)目。

　　舉辦非遺節(jié)的重要目的就是強(qiáng)化非遺的重要性，這本身就是一種保護(hù)非遺的表現(xiàn)。通過(guò)社區(qū)的各種非遺來(lái)影響人類(lèi)群體意義深遠(yuǎn)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)非遺可以將不同的民族和種族融合在一起，從中認(rèn)識(shí)和評(píng)估不同文化間的特性，并了解和尊重不同的文化，從而極大地提升社會(huì)包容性和文化包容性。