喜訊傳來，在21日舉行的世界遺產(chǎn)大會上，中國新疆天山成功入選世界自然遺產(chǎn)名錄；22日，大會將審議中國云南哈尼梯田的申遺項目。入選者長出一口氣，待評選者還在作最后的沖刺。無論是云南哈尼梯田文化景觀，還是其他更多翹首以盼的預備項目，有的可能信心滿滿，有的可能略懷擔憂。無論如何，我們先表達真摯良善的祈愿，但愿申遺一舉成功。

　　但對于憋足了勁的中國申遺者而言，假如把遺產(chǎn)大會召開的時日當作性命攸關的日子，成敗在此一舉，一旦申遺失敗，仿佛此前花費的巨大人力物力財力，就盡付之東流，“回報”不再可期——那么，我便要在此追問，或者提請自問：申遺，究竟為了什么？

　　在“申”與“護”的關系上，我們看到過很多偏差。是為了搶救和保護人類文明成果，著眼點放在中華民族和全人類的未來發(fā)展上，還是放在一地一時的功利建樹上，抑或放在商業(yè)利潤的追求上，選擇不同，最終呈現(xiàn)的“項目”質(zhì)量就會明顯不同。“護”才是根本，“申”只是動力，假如兩者翻轉(zhuǎn)過來，遺產(chǎn)的可持續(xù)必然堪憂。

　　經(jīng)常想一想“申遺，究竟為了什么”，有利于正本清源，回到遺產(chǎn)保護的出發(fā)點。我們不妨設問：如果沒有“申遺”這檔子事，我們?nèi)绾紊拼献孀诹粝碌倪z產(chǎn)？保護人類文明的遺產(chǎn)，不僅是對民族文化的珍視，也是對全人類共同文化財富的珍視。我們現(xiàn)在所做的很多事，究其實質(zhì)，是在為歷史還債，有的甚至是在還久欠百姓的舊賬。假如一地政府的“投入資金”，單單奔著“發(fā)展旅游”的目標，而將“申遺”當作“貼名牌”的一時之需，那么很有可能，申遺的成功，非但無益于遺產(chǎn)保護，還會是遺產(chǎn)悲催命運的開始——當利益最大化成為高于一切的宗旨，想方設法吸引“到此一游”者成為唯一的驅(qū)動力，“保護”就只能是紙上談兵了。

　　我們承認，在遺產(chǎn)保護問題上，地方政府的強勢領導至關重要，他們的眼界和動機，將決定遺產(chǎn)保護的質(zhì)量和方向。但正因其重要，更要謹慎從事，以免將“保護”演變成“毀滅”。由于地方長官的意志，拆真文物蓋假古董的事情已屢次上演。然而，不管“假古董”收拾得如何美輪美奐，都是違背“申遺”主旨的。早在上世紀30年代，國際建筑協(xié)會通過的《雅典憲章》中就明確指出：“以藝術審美的借口，在歷史地區(qū)內(nèi)采用過去的建筑風格建造新建筑是災難性的做法，無論以何種形式延續(xù)或引導傳統(tǒng)風貌都是無法容忍的。”這個道理，早已是全世界的共識。然而，倘若一地政府對這種共識完全無知，或者置若罔聞，遺產(chǎn)的命運就岌岌可危了。

　　說上述話，舉上述例，不是苛責于眼前的中國申遺項目，而是借此良機廣泛提醒中國的申遺者，申遺成功與否，都不應該影響我們對遺產(chǎn)的保護，因為那是我們與生俱來的天職。至于申遺成功，更要清醒對待，決不能據(jù)此作為與民爭利的契機、停止保護的開始。