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      中國(guó)藝術(shù)報(bào):我們還能信任什么樣的評(píng)論家?

      時(shí)間:2013年08月19日來(lái)源:《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》作者:

        【事件】 王蒙長(zhǎng)篇小說(shuō)《這邊風(fēng)景》引評(píng)論家論戰(zhàn)

        【觀點(diǎn)】 我們需要的是從容地討論,淡定地研究  

        多年來(lái)已經(jīng)沉寂無(wú)趣的文學(xué)評(píng)論界最近又忽忽地?zé)狒[起來(lái)了。對(duì)立兩派居然“機(jī)關(guān)槍”、“火箭筒”都搬出,乒乒乓乓地?cái)嚭偷蒙肥呛每础樯赌兀烤尤粸榈氖俏膲迣⑼趺尚陆霭娴拈L(zhǎng)篇小說(shuō)《這邊風(fēng)景》。王蒙這部長(zhǎng)篇寫(xiě)在“文革”期間,寫(xiě)的也是發(fā)生在“文革”時(shí)期新疆維吾爾族農(nóng)村的一些人和事。以王蒙的文學(xué)功力和政治聲望,每每有文學(xué)作品問(wèn)世都會(huì)引起一番“轟動(dòng)”,多部作品都推動(dòng)了當(dāng)代文學(xué)思潮和創(chuàng)作實(shí)踐的發(fā)展,這是有目共睹的。因此歷來(lái)對(duì)他作品的評(píng)價(jià)都是正面的。即使有一些非議,為顧大局,為避賢者諱,往往也只是在桌面底下小聲嘀咕幾句,不會(huì)搬到桌面上來(lái)大聲嚷嚷,幾朵浪花泛過(guò),是釀不成(也不愿意讓它釀成)大潮的。這一回居然“公開(kāi)對(duì)抗”起來(lái)了,整版文章進(jìn)行抨擊反駁。恭維者說(shuō):“這部作品怎么高度評(píng)價(jià)都不為過(guò)。”“這部書(shū)有巨大的超文學(xué)的價(jià)值。”“它是當(dāng)代文學(xué)史上一件珍貴的出土文物,它使干癟的‘文革’文學(xué)史變得生動(dòng)豐富起來(lái)。”抨擊者說(shuō):“這是一部從一開(kāi)始就注定寫(xiě)‘砸’了的作品。”“冗長(zhǎng)乏味、不堪卒讀。”“立志要做一個(gè)時(shí)代的宣講員,動(dòng)輒以概念化的政治語(yǔ)言來(lái)圖解生活。”“人為地將階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的觀點(diǎn),浸透在王蒙整個(gè)小說(shuō)中。”“三年罕見(jiàn)的巨大災(zāi)害,再到整個(gè)‘文革’期間的生活困境,在王蒙先生的筆下,卻是到處鶯歌燕舞。”

        雖然,當(dāng)年王蒙不恥下問(wèn),把這部作品最早時(shí)的手稿(密密麻麻地寫(xiě)在一本筆記本上的原稿)讓在新疆做知青的我“拜讀”過(guò),但畢竟已時(shí)過(guò)三十多年,對(duì)當(dāng)年作品的記憶肯定不能作數(shù)了。而且我相信,王蒙這回出版前對(duì)原稿一定做了很大的潤(rùn)色和加工,眼下我還未能讀到新出版的這個(gè)稿本,所以對(duì)小說(shuō)到底如何,先不加評(píng)說(shuō)。我要說(shuō)的是,對(duì)聲名燦然如王蒙的作品能做這樣截然不同的評(píng)論,確實(shí)是中國(guó)文學(xué)批評(píng)界一大進(jìn)步。這六十多年來(lái),批評(píng)界要么集體把一部作品抬上天,要么集體把它或它們打入地獄,或者故意對(duì)一些作品保持沉默,幾乎很少看到真正的爭(zhēng)論。即使有,爭(zhēng)不了幾句,也趕緊草草收?qǐng)觥?zhēng)不起來(lái)的原因是總有人定調(diào)子,怕?tīng)?zhēng)狠了會(huì)妨礙社會(huì)和諧,必須步調(diào)一致。而反潮流的理論家,敢于以少數(shù)派的面目公開(kāi)和“調(diào)子”唱幾句反調(diào),堅(jiān)持己見(jiàn)的——不管是左的或右的,幾乎是不會(huì)出現(xiàn)在這塊土地上的。跟著調(diào)子走,早已代替了常規(guī)的應(yīng)有的跟著感覺(jué)走,更別說(shuō)跟著真理走了。所以,這回是好事兒。但愿以此為開(kāi)端,能讓我儕見(jiàn)到當(dāng)代文學(xué)評(píng)論的春天又綠大江南北。

        但細(xì)讀對(duì)立雙方的文章,又讓我平添一分憂(yōu)慮。雙方雖然很對(duì)立,但對(duì)立的出發(fā)點(diǎn)卻大多是“政治”,似乎都在以“政治第一”的文藝標(biāo)準(zhǔn)討論一部作品。特別是對(duì)《這邊風(fēng)景》持否定態(tài)度的朋友,他們好像是在批極左,但所持的立場(chǎng)幾乎都是在拿政治說(shuō)話(huà),頗有一點(diǎn)“文革”時(shí)期大批判文章那種左得可以的味道。而那些恭維這部作品的朋友,在捧場(chǎng)的言論背后,仍然可以讀出他們對(duì)作品不是沒(méi)有意見(jiàn),但還是出于“顧大局”和“避賢人長(zhǎng)者諱”的“政治”考慮,把一些本想說(shuō)的都掖著藏著抹平了。而且兩派都不可避免地出于政治考慮而拼命說(shuō)一些違背藝術(shù)良心的話(huà),說(shuō)一些極其過(guò)頭又過(guò)火的話(huà)。恭維者的過(guò)頭讓人肉麻到起雞皮疙瘩,而批駁者的過(guò)頭之處卻往往讓人想起“揪其一點(diǎn),不及其余”、“無(wú)限上綱上線(xiàn)”那種“文革”作派。

        我們應(yīng)該、我們需要的是從容地討論,淡定地研究。在撥亂反正三十多年后,給面臨瓶頸的中國(guó)當(dāng)代文學(xué),尋找一條好的出路。

        我們這些不懂理論的家伙,特別不希望理論家們只是或按規(guī)矩捧一捧,或按即使在西方也正在過(guò)時(shí)的理論框架罵一罵,拿上紅包,賺幾下掌聲,回家安然地喝他的老酒去了。

        否則,我們還能信任什么樣的評(píng)論家?!(陸天明)


      (編輯:子木)
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