北京大學(xué)高等人文研究院院長杜維明教授，美國坦普爾大學(xué)對話學(xué)院院長、國際伊斯蘭哲學(xué)學(xué)會主席古拉姆瑞扎·阿瓦尼教授，印度發(fā)展社會學(xué)中心前主任阿希斯·南迪……他們出現(xiàn)在河南登封的嵩山腳下，在以嵩山命名的論壇上發(fā)言。

　　對于剛剛結(jié)束的第二屆嵩山論壇，中國人權(quán)研究會副會長、中央黨校原副校長李君如教授指出，“河南致力于中原文化建設(shè)、弘揚華夏文明，不簡單重復(fù)‘文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲’的做法，不做功利文化，而是自覺擔(dān)起作為中原人的歷史責(zé)任”。

　　“君子為學(xué)，以明道也，以救世也”，李君如用古訓(xùn)進(jìn)一步闡述文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，“文化建設(shè)應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持，不僅是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)搭一個臺，而是讓文化建設(shè)承擔(dān)起幫助人們樹立理想信念、思想基礎(chǔ)的責(zé)任，在文化建設(shè)中把握民族振興之道”。

　　每年9月在登封舉行年會，圍繞華夏文明傳承創(chuàng)新和世界文明對話交流確定總議題；參照博鰲論壇做法，與國內(nèi)外知名大學(xué)、戰(zhàn)略研究機(jī)構(gòu)等建立廣泛合作關(guān)系……嵩山論壇的理念和模式，決定了她的地位、開放與包容。“在經(jīng)濟(jì)上，北方有達(dá)沃斯論壇；在生態(tài)上，南方有生態(tài)文明貴陽國際論壇；在文化上，位于中部的登封，應(yīng)該有可能將嵩山論壇打造成一個世界級的文化論壇。”杜維明說。

　　“我們將論壇選址登封，因為這里是列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的‘天地之中’建筑群所在地，可以更好地秉承開放、包容、平等的對話機(jī)制，促進(jìn)文化基礎(chǔ)上的和睦相處、共同發(fā)展。”對中原文化熟稔于心的嵩山論壇組委會主任、河南省副省長張廣智說。據(jù)悉，嵩山論壇永久性會址目前已確定在嵩陽書院西南側(cè)，鄭州市則計劃投資100多億元，建設(shè)登封文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)。

　　事實上，嵩山論壇只是中原大地文化建設(shè)的成果之一。近年來，隨著新鄭黃帝故里拜祖大典等活動的舉辦，“尋根到中原”逐漸成為華夏兒女的共識。河南省則出臺了《河南省建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要》《關(guān)于加快文化資源大省向文化強(qiáng)省跨越的若干意見》等一系列文件，積極保護(hù)、傳承我們民族最寶貴的文化之根，河南各地也從自身實際出發(fā)，積極推進(jìn)文化建設(shè)。

　　屏南大鼓、同樂社盤、蘇羊竹馬……幾近失傳的民間演藝，與泰國的椰殼舞、斯里蘭卡的僧加羅舞等，讓洛陽市民大飽眼福。正是多年來洛陽市下大力氣搶救民間文化遺產(chǎn)，才使得國際民間藝術(shù)節(jié)在這里舉辦。在漢字的故鄉(xiāng)安陽，中國文字博物館開館3年多，每年參觀人數(shù)已過百萬。

　　特別值得一提的是，一套備受中國民間文藝家協(xié)會主席、著名作家馮驥才推崇的叢書《中國民間吉祥紋樣與少兒美術(shù)教育》《中國民間百工與少兒美術(shù)教育》，在叢書編撰出版地河南的校園不脛而走，這是河南在搶救瀕臨失傳民間藝術(shù)工作中調(diào)查挖掘出來的，用簡便易懂的方式教給孩子，許多孩子受此啟發(fā)創(chuàng)作的作品獲了國際大獎。

　　在近期于鄭州舉行的中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程經(jīng)驗交流會上，馮驥才有感而發(fā)：“文化是永遠(yuǎn)不變的王牌，富起來容易，有文化不容易，我向牢牢抓住文化根基的河南表示敬意！”

　　文化河南，會走得更快、更遠(yuǎn)。