本報上海11月11日電（記者曹繼軍、顏維琦）日前，在中國浦東干部學(xué)院舉辦的“中國發(fā)展道路與中國夢”研討會上，多位專家學(xué)者就“中國夢”的理論內(nèi)涵和現(xiàn)實意義、中國夢與中國道路的關(guān)系展開探討。

　　“中國夢應(yīng)當(dāng)吸納傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，成為包容別人、扶持弱小的‘仁者之夢’，突出中庸、大我、性善等文化基因，創(chuàng)造一個與西方不同而不爭的新局面。”加拿大女王大學(xué)教授梁鶴年說。上海市社聯(lián)專職副主席劉世軍則強調(diào)中國夢對傳統(tǒng)文化的揚棄：“中國社會幾千年的治理實踐中有許多科學(xué)、管用的政治智慧、治理經(jīng)驗，它們在現(xiàn)代中國仍然發(fā)揮積極作用，應(yīng)當(dāng)吸納到中國夢之中。”

　　上海市委宣傳部副部長李琪認(rèn)為，中國夢與中國道路的關(guān)系，一方面是歷史前提和現(xiàn)實基礎(chǔ)的辯證統(tǒng)一，另一方面是夢想和路徑的辯證統(tǒng)一。要理解中國夢，就要理解三個“三位一體”，即道路自信、理論自信、制度自信“三位一體”，國家富強、民族振興、人民幸福“三位一體”，中心工作、立國之本、強國之路“三位一體”。在他看來，實現(xiàn)中國夢有三個支撐點：中國道路、中國精神、中國力量，其中，中國道路是最重要的。