由國家大劇院主辦的名家足跡系列之“生命之歌——司徒兆光的藝術情懷”展日前在京舉辦，展出了著名雕塑家司徒兆光的近百件雕塑及速寫作品，更展示了這位新中國第一代雕塑家的藝術感悟和赤子情懷。

　　展覽以“生命之歌”為主題，分“體驗生活” 、“寫意生活” 、“歌頌生活”三個部分，集中展示了司徒兆光在西藏生活的創作實踐、留蘇師從雕塑家阿尼庫申的藝術熔煉與提升以及作為中國城市雕塑先行者之一的藝術風范。走進國家大劇院水下廊道東展廳，一件件造型獨特、形象鮮明、質感凝練的雕塑作品撲面而來，一幅幅線條沉穩、呼之欲出的素描靜靜地吸引著人們的目光，樸實而又豐滿，以致不少參觀者直呼“看完很受震撼” 、 “藝術氣息很濃，看完很溫暖快樂” 。

　　展覽當天，司徒兆光坐著輪椅來到了展覽現場。由于健康的原因，這位著名雕塑家已行動言語不便，和前來參加活動的靳尚誼、錢紹武、盛揚、曹春生等的見面就像是另一種速寫——滿座白發與黑發，師友同窗和學生濟濟一堂，眾人對他的辛勤創作和藝術成就給予高度評價，仿佛彼此的笑聲都帶有一種歲月的穿透力。雕塑是沉默的，墻上的素描也如此，它們在用另一種方式訴說。

　　留蘇融匯中西造型傳統

　　司徒兆光出生于1940年，祖籍廣東開平，父親司徒慧敏曾是左翼電影運動的主要領導人之一，參與過籌建八一電影制片廠和大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的電影拍攝工作。1955年，司徒兆光從原北京101中學初中畢業，打算報考中央美院附中前，征求過父親的意見。父親說，只要你有興趣，就走自己的路吧。于是，司徒兆光便考入了中央美院附中，又于1959年進入中央美術學院雕塑系，成為第一屆雕塑班的12名學生之一。

　　一年后，司徒兆光被選派留蘇，到列賓美術學院師從阿尼庫申學習雕塑。到了蘇聯，司徒兆光一面飽覽各藝術展館的豐富珍藏，一面熱情投入地學習基本功，特別是素描。當時，蘇聯美術學院的基礎教學課走的是慕尼黑學派的路數，解剖課尤其嚴格，這種強調客觀造型的觀念后來曾被國內詬病為“寫意不足，太死板” ，卻給司徒兆光后來的創作奠定了厚實的基礎。

　　中國的造型傳統，是重視肌理體現的，認為肌理反映了雕塑家情緒的痕跡。司徒兆光的膽子很大，視野也開闊，自覺地把客觀造型和情緒軌跡結合起來，進步很快。在一個學年的素描作業評分里，雕塑系共有3位同學獲得滿分，司徒兆光就名列其中。