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      現(xiàn)代戲引人矚目 逐漸走出“話劇加唱”之困境

      時(shí)間:2013年12月09日來(lái)源:《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》作者:

        第13屆中國(guó)戲劇節(jié)上,15臺(tái)表現(xiàn)當(dāng)代生活與體現(xiàn)時(shí)代特色有機(jī)結(jié)合的現(xiàn)代戲引人矚目

      現(xiàn)代戲走出“話劇加唱”之困境

        歷時(shí)17天的第13屆中國(guó)戲劇節(jié)近日在江蘇蘇州落幕。35臺(tái)參演劇目中涌現(xiàn)出滑稽戲《探親公寓》、滬劇《挑山女人》、湘劇《蘇秀才》等15臺(tái)關(guān)注現(xiàn)實(shí)題材的現(xiàn)代戲,成為本屆戲劇節(jié)的一大看點(diǎn)。

        “我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)可喜的現(xiàn)象——現(xiàn)代戲創(chuàng)作進(jìn)入了成熟階段。這是幾十年探索的結(jié)果,雖然過(guò)程中遇到的困難很多,也出現(xiàn)過(guò)話劇加唱、舞美大制作等不正確的探索方向。而如今觀眾看到現(xiàn)代戲覺(jué)得可以接受了,說(shuō)明現(xiàn)代戲已經(jīng)脫離了最初的幼稚階段。”戲曲評(píng)論家周育德這樣表達(dá)自己的觀感。

        “現(xiàn)代戲往往容易出新出彩,但在戲劇形式創(chuàng)新上,問(wèn)題也相當(dāng)明顯,不容小覷。”戲劇評(píng)論家王蘊(yùn)明說(shuō),在往屆戲劇節(jié)上,“話劇加唱”現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。眾所周知,戲曲的本體特征是唱、做、念、舞,戲曲的進(jìn)程是在人物的動(dòng)態(tài)下進(jìn)行的。而話劇則是對(duì)話藝術(shù),在戲劇進(jìn)程中有相對(duì)靜止的對(duì)話與獨(dú)白。王蘊(yùn)明認(rèn)為,戲曲與話劇表演體系的最根本區(qū)別在于前者寫(xiě)意,后者寫(xiě)實(shí)。戲曲要求演員既要表現(xiàn)角色(情態(tài))也要表現(xiàn)演員(技藝),是一種雙重的舞臺(tái)形象。這是戲曲與話劇表演的最大區(qū)別,也是現(xiàn)代戲創(chuàng)作中的最大難題。可喜的是,當(dāng)前,現(xiàn)代戲大都在遵循戲曲美學(xué)原則的前提下,日益強(qiáng)調(diào)反映時(shí)代、關(guān)注當(dāng)下的藝術(shù)創(chuàng)作導(dǎo)向,逐漸超越了“話劇加唱”的初始形態(tài)。

        談起近些年來(lái)現(xiàn)代戲創(chuàng)作取得的收獲,中國(guó)劇協(xié)分黨組成員、副秘書(shū)長(zhǎng)崔偉舉例說(shuō),《西京故事》立足秦腔的特點(diǎn),在故事敘述和人物塑造方面注重發(fā)揮戲曲敘事特長(zhǎng),同時(shí)又借鑒話劇的全景展示手法,使全劇“點(diǎn)”鮮明、“面”開(kāi)闊;秦腔《花兒聲聲》充分把握戲曲舞臺(tái)空間的靈活本質(zhì),用流動(dòng)性的舞臺(tái)語(yǔ)匯,多空間、多支點(diǎn)地為展示人物的心理和營(yíng)造戲劇環(huán)境提供了很好的視覺(jué)效果。“縱觀當(dāng)前許多成功的現(xiàn)代戲,既注重運(yùn)用戲曲化手法,又注重開(kāi)掘人物情感和戲劇情節(jié)的放大空間,增強(qiáng)了劇目的藝術(shù)含量,也為觀眾更好地欣賞、體味人物的精神世界,架起了一座藝術(shù)的橋梁。”崔偉說(shuō)。

        作為本屆戲劇節(jié)開(kāi)幕大戲的滑稽戲《探親公寓》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了農(nóng)民工群體。戲劇評(píng)論家李春喜認(rèn)為,《探親公寓》是喜劇性和抒情性結(jié)合得比較好的現(xiàn)實(shí)主義題材作品。“農(nóng)民工是當(dāng)下社會(huì)的重要群體,如何幫助這個(gè)群體找到他們的尊嚴(yán)和地位,應(yīng)該引起人們的思考。”從現(xiàn)代戲《一二三起步走》到《青春跑道》,從《顧家姆媽》到《探親公寓》,幾十年來(lái)蘇州市滑稽劇團(tuán)一直堅(jiān)持探索現(xiàn)代戲創(chuàng)作新路,該團(tuán)名譽(yù)團(tuán)長(zhǎng)顧薌認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)題材的戲曲創(chuàng)作難度很大,它的難點(diǎn)不僅在于作品要真實(shí)深刻地反映現(xiàn)實(shí)生活,而且還要比真實(shí)生活更美、更感人。

        崔偉認(rèn)為,當(dāng)前的現(xiàn)代戲創(chuàng)作,無(wú)論內(nèi)容還是創(chuàng)作風(fēng)格與藝術(shù)手法,都突破了以往的創(chuàng)作面貌,富含濃郁的時(shí)代特色和激蕩人心的質(zhì)樸力量,是當(dāng)前優(yōu)秀現(xiàn)代戲的共同特點(diǎn),追求人物性格的個(gè)性化、平民化、生活化是這類作品成功的基礎(chǔ)。當(dāng)前現(xiàn)代戲中的人物越來(lái)越追求寫(xiě)出平凡人的血肉和個(gè)性,不避性格的缺點(diǎn)、生活的弱點(diǎn),創(chuàng)作者將人物的喜怒哀樂(lè)和心理發(fā)展過(guò)程細(xì)致入微地真實(shí)展示,用常人之心、凡人之理揭示精神發(fā)展的歷程,從而寫(xiě)出了人物真實(shí)可信的心理軌跡,在具有親和可信效果的展示過(guò)程中,水到渠成地完成了一個(gè)個(gè)鮮明形象由平凡走向不凡和“這一個(gè)”的藝術(shù)歷程。(記者 王新榮)


      (編輯:子木)
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