在銀川打工的固原人自發(fā)組建晨曦青年藝術(shù)團，一唱3年

吼一聲秦腔找到了家(讓傳統(tǒng)文化活起來)

　　在不少人看來，傳承文化傳統(tǒng)、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是政府的職責(zé)，與個人生活離得挺遠。其實，傳統(tǒng)文化浸潤在日常生活的點滴中，在社區(qū)舞臺上吼秦腔、佳節(jié)將至制春聯(lián)、把民族圖騰納入現(xiàn)代服裝設(shè)計……

　　中華民族的文化基因正是在傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代生活的水乳交融中得以延續(xù)，也讓我們不管走多遠都能找到回家的路。

　　——編  者

　　“漢蘇武在北海將苦受盡……”一聲滄桑高亢的秦腔仿佛從空曠的戈壁傳來，贏得在座觀眾陣陣喝彩。1月4日，銀川市金鳳區(qū)通達北街的居安家園小區(qū)社區(qū)活動中心正在上演秦腔《蘇武牧羊》，表演者是“晨曦青年藝術(shù)團”。

　　如果不仔細分辨，你可能想不到臺上的這群演唱者竟是業(yè)余演員。他們都是來自山區(qū)的打工者，靠著一股子癡迷，將古老的秦腔藝術(shù)唱進社區(qū)、廣場和農(nóng)村。

　　“秦腔讓我們感受到工作之外的另一種生活方式”

　　去年12月21日下午2點，“晨曦青年藝術(shù)團”喬遷新址后第一場彩妝演出，藝術(shù)團的組織者張秉剛忙得不可開交。

　　3個小時里，業(yè)余演員們?yōu)閼蛎垣I上了《黑虎坐臺》《別窯》等多個秦腔傳統(tǒng)劇目。

　　“演得非常好！他們就是我心中的大明星。”從6公里外的光明小區(qū)騎電動車趕來聽?wèi)虻?0歲回族老人何占露激動地說。

　　3年的發(fā)展，“晨曦青年藝術(shù)團”已經(jīng)有了一批固定“粉絲”。家住西夏區(qū)顧家橋7隊的雷尚仁大爺便是其中一位。“每周能聽這么一場戲，感覺很幸福。”雷大爺笑言自己喜愛秦腔60年，但是過去一直只能通過電視看，3年前在三角公園第一次看到藝術(shù)團的表演，便一直跟著聽，幾乎場場不落，算是“晨曦青年藝術(shù)團”的鐵桿戲迷了。

　　在固原，秦腔幾乎是老百姓生活的一部分。即使是山區(qū)里的農(nóng)民，論起秦腔都能說出個渠渠道道。

　　2010年年初，一批從固原來銀川的務(wù)工者憑著對秦腔的愛好，組建了“晨曦青年藝術(shù)團”，一唱就是3年，如今藝術(shù)團已吸收成員30多人，平均年齡37歲。“絕大部分都是寧南山區(qū)來的務(wù)工者，從小就接觸這門傳統(tǒng)藝術(shù)，我們對秦腔不只是愛好，簡直是癡迷。”藝術(shù)團團長李琴說，“讓我們感受到工作之外還有另一種生活方式。”

　　采訪時，團員們自豪地展示了他們獲得的一些獎項：2012年被銀川市文化廣播電視局評為“一星級社會民間團體”，2013年獲銀川市文化廣播電視局舉辦的“銀川市首屆周末梨園大舞臺展演”三等獎。

　　“傳承傳統(tǒng)文化有這樣一份癡情就很好”

　　白天，李志仁是長慶苑小區(qū)的一名保安，晚上，他是“晨曦青年藝術(shù)團”的板胡手，周末，則是社區(qū)戲曲舞臺上的“明星”。

　　9年前，他來到銀川打工，開車、搬磚、拌水泥……苦活累活啥都干，孤獨時，陪伴他的只有那把從小練習(xí)的板胡。

　　“我爺爺、爸爸都拉板胡，以前自己拉著玩。離家打工之后生活單調(diào)乏味，每次聽說哪有攤兒就自己找過去玩。現(xiàn)在有了自己的團，像是找到了家，有了歸屬感。”李志仁說。

　　也正是這一份歸屬感，李志仁調(diào)換的幾份工作，幾乎都與藝術(shù)團變更地址有關(guān)，之前他在金鳳區(qū)的紫云華庭小區(qū)當(dāng)保安，后來長慶小區(qū)為團里臨時免費提供了一間120平方米的活動室，他就到小區(qū)當(dāng)保安。

　　“走在一起是緣分。”李琴2009年“入的道”。那時，她每天帶著母親到公園散步，陪她聽其他老年人唱秦腔，“慢慢地，自己聽著聽著也喜歡上了，跟著學(xué)，一次偶然的機會登臺唱了一段，師傅說不錯，我就開始認真練。”

　　寧夏區(qū)秦腔劇團老演員吳永祥是李琴學(xué)秦腔的引路人。吳永祥退休后經(jīng)常在公園聽?wèi)颍娎钋偕ぷ雍茫汩_始教李琴唱腔、動作、表演技巧等，半年后，李琴“出師”，與同鄉(xiāng)組建了“晨曦青年藝術(shù)團”。

　　由愛好而相識，到組成固定的排練小組，再到成為一個小藝術(shù)團。張秉剛笑言：“大家都癡迷秦腔，都有共同提高的想法，就想干脆組織起來，搞出個名堂。”

　　最初組團的8個人湊了2800多塊錢，買了音響設(shè)備，團員劉強把音響設(shè)備帶在私家車上，到哪搞活動就拉到哪。

　　后來，藝術(shù)團聯(lián)系到三角公園廣場，算是把場地固定了下來，每周六下午2點半活動，從公園的電表箱接電，場所一固定，觀眾就漸漸多了起來，藝術(shù)團的名氣在老戲迷中間慢慢傳開，慕名而來邀請他們進行專場演出的越來越多。

　　2010年，藝術(shù)團演出30多場，2013年演出60多場，演出最多的時候，觀眾達到了近千人。“其實像我們這樣的追夢者還有很多，傳承傳統(tǒng)文化有這樣一份癡情，就很好。”李琴說。

　　“讓文化傳播主體多元化是個不錯的思路”

　　“藝術(shù)團的成長與發(fā)展，有努力也有機緣。” 張秉剛說。

　　團里的很多成員都曾在廣場文化中碰到退休的專業(yè)秦腔演員，被指點一二便能突飛猛進，在業(yè)余愛好者中脫穎而出。“他們是推廣秦腔最好的寶藏。” 張秉剛介紹，藝術(shù)團剛成立時，只能清唱著玩，后來要演出必須排戲，《黑叮本》、《二進宮》這些古戲，都是請80多歲的楊文輝老師等人教的。

　　文化部門和街道社區(qū)也來支持，藝術(shù)團陸陸續(xù)續(xù)參與了文化部門的展演活動，拿到一些經(jīng)費補助，讓團員們信心大增。不過，眼前的路，仍然有不少的困難。

　　首先便是場地問題。過去一直在三角公園演出，但是冬天天氣太冷，沒法進行戶外表演，湊錢買的各種設(shè)備，也沒有場地存放，只能分散放在團員家中。“現(xiàn)在這個臨時場地在三樓，很多上年紀的老年人到樓上來看戲，爬樓梯腿腳很不方便。”

　　另一個問題是資金缺口。張秉剛為記者算了筆賬，廣場公益演出經(jīng)費，政府每場平均補助700—800元。藝術(shù)團每場演出的服裝租金200元，演出人員交通補貼每場10到20元，算下來，也就沒有什么結(jié)余。由于沒有收取任何會費，日常開銷全部由團長李琴個人負擔(dān)。

　　同時，3年前自購的音響等演出設(shè)備年久失修，音箱設(shè)備嘯叫太大、伴奏的板鼓壞了、鐃鈸已破、胸麥啞音……而隨著排練節(jié)目的增加，所需戲劇服裝道具、設(shè)備租金只增未減。

　　“資金、場地、專業(yè)輔導(dǎo)、管理等一直是困擾這些民間團體的難題，這就不僅僅需要政府的力量，還需要調(diào)動各方面的積極性，特別是企業(yè)。”相關(guān)專業(yè)人士介紹。

　　“讓文化傳播主體多元化，這是推動傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚的一個好思路，政府將通過機制創(chuàng)新來推動他們的發(fā)展。”銀川市文廣局副局長郭林說。

　　困難多、路還長，但“晨曦青年藝術(shù)團”的團員們卻坦言，把千年的秦腔一直唱下去，唱到老，是每個人都不會放棄的夢想。