原標(biāo)題：馮驥才怒批文化部門(mén)：“文化產(chǎn)業(yè)化”是最無(wú)知的說(shuō)法

　　“中國(guó)搞民間文學(xué)的專家從民間收集來(lái)、整理好，并通過(guò)漢王輸入數(shù)據(jù)庫(kù)的口頭文學(xué)，現(xiàn)在有8億8千7百萬(wàn)字，按每30萬(wàn)字出一冊(cè)的話，我估計(jì)要出3000冊(cè)，我想把這套書(shū)列入計(jì)劃?！弊蛉?，在北京圖書(shū)訂貨會(huì)舉行的“馮驥才新書(shū)發(fā)布會(huì)”上，馮驥才如是說(shuō)。同他宏大的構(gòu)想相呼應(yīng)的是他豐富的新作，此次他一共帶來(lái)8本新書(shū)。

　　我的一天相當(dāng)于兩天 

　　這8本書(shū)分別是《文化詰問(wèn)》、《春天最初是聞到的》、《離我太遠(yuǎn)了》、《一百個(gè)人的十年》（修訂版）、《凌汛——朝內(nèi)大街166號(hào)》、《西歐思想游記》、《文化先覺(jué)——馮驥才文化思想觀》、《中國(guó)木版年畫(huà)代表作》。馮驥才工作繁多，除寫(xiě)作外，還從事文化遺產(chǎn)保護(hù)工作、擔(dān)任教職，究竟如何做到著作如此豐富？馮驥才說(shuō)總有人問(wèn)他一天到底睡幾個(gè)小時(shí)，“其實(shí)我有訣竅，是我的忘年交謝晉告訴我的，就是下完班5點(diǎn)回家睡‘午覺(jué)’?！瘪T驥才每天8點(diǎn)起床，到中午12點(diǎn)這段時(shí)間都在處理案頭工作，“比如田野調(diào)查需要看的書(shū)，研究的資料。”午飯后他會(huì)到自己的學(xué)院去，處理工作事宜，比如采訪、接待來(lái)客，最多會(huì)安排七件事，下午5點(diǎn)半回家，“到家就睡一個(gè)小時(shí)，醒了洗把臉，吃個(gè)飯，看完新聞聯(lián)播，感覺(jué)所有白天的勞累都放在睡覺(jué)前了，有第二個(gè)早晨的感覺(jué)”之后馮驥才會(huì)工作到凌晨一點(diǎn)，“所以我的每一天等于有兩天”。

　　“文化產(chǎn)業(yè)化”造成極大傷害 

　　如此豐沛的精力，讓馮驥才對(duì)未來(lái)有很多規(guī)劃，他希望今年可以辦一次畫(huà)展，希望寫(xiě)1979年到1989年的中國(guó)文壇，不過(guò)他認(rèn)為這都只是個(gè)人的事情，而最重要的工作還是文化遺產(chǎn)保護(hù)。他認(rèn)為如果可以完成口頭文學(xué)的出版，就能讓世界看到中華民族對(duì)人類的貢獻(xiàn)。但他對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)仍感悲哀，“文化產(chǎn)業(yè)化的說(shuō)法，是最無(wú)知的說(shuō)法，對(duì)文化造成了極大的傷害?！瘪T驥才認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)的概念是成立的，但這不是文化界該做的事，“美國(guó)做迪斯尼不是作家做的，不是文化部門(mén)做的，是企業(yè)家做的，我認(rèn)為文化部門(mén)不應(yīng)該做文化產(chǎn)業(yè)，而應(yīng)該做精神文化的工作?！瘪T驥才說(shuō)文化有一部分可以生利，但有一部分不能，產(chǎn)業(yè)化會(huì)讓不能生利的文化變得生利，這是很大的破壞?！拔覀兊姆沁z就是在賣藝，它已經(jīng)不生長(zhǎng)在原來(lái)的土地、家園上了，非遺的傳人就是在打工，這就是文化產(chǎn)業(yè)化的結(jié)果。而我們的傳統(tǒng)村落就是圍城，外面的人希望進(jìn)去，在里面開(kāi)發(fā)、賺錢(qián)，而里面的人因?yàn)樘F困了，想出來(lái)過(guò)城市生活?！瘪T驥才說(shuō)。