培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

最是文化能致遠(yuǎn)

——浙江建設(shè)農(nóng)村文化禮堂紀(jì)實(shí)

由校舍改建而成的文化禮堂。

文化禮堂里的本土文化元素。

文化禮堂里老少同臺(tái)寫春聯(lián)。均為資料照片

　　作為群眾集會(huì)、觀影的公共場所，農(nóng)村禮堂，是一個(gè)時(shí)代的記憶。

　　今天，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型，一個(gè)個(gè)曾經(jīng)熱鬧的農(nóng)村禮堂或被改作他用，或年久失修變成荒寂的空場，或被租賃甚至賣掉。提起禮堂，竟勾起一絲鄉(xiāng)愁。

　　春節(jié)前夕，穿行在吳越大地，記者驚喜地發(fā)現(xiàn)：一座座見證了滄桑的農(nóng)村禮堂，重構(gòu)鄉(xiāng)村新型共同體與農(nóng)民精神家園，搭建培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的平臺(tái)，再現(xiàn)紅火景象，讓我們心頭暖洋洋、熱烘烘。

　　“文化禮堂不僅僅是幾棟房子”

　　歷史的車輪在飛馳。

　　浙江省農(nóng)民人均純收入已連續(xù)28年居全國之首，2012年達(dá)14552元。農(nóng)民經(jīng)濟(jì)富裕了，精神文化需求也越來越多。

　　在浙江省5400萬常住人口中，農(nóng)村人口有2088萬。

　　“農(nóng)村基層文化生活是傳承民族文化文脈的根基，農(nóng)民是中華民族共同精神家園的主要成員。”浙江省委書記夏寶龍說，“我們需要給農(nóng)村建設(shè)一個(gè)個(gè)新的精神文化地標(biāo)。”

　　2013年初，時(shí)任浙江省代省長李強(qiáng)在《政府工作報(bào)告》中提出，將建設(shè)1000個(gè)農(nóng)村文化禮堂作為省政府2013年10件為民辦實(shí)事中的重頭戲。

　　浙江省委常委、宣傳部長葛慧君說：“在傳統(tǒng)的基層文化陣地面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)的情況下，推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，是為了探尋重構(gòu)鄉(xiāng)村文化價(jià)值秩序、維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)幸福和諧之路。”

　　一年多過去了，浙江大地已涌現(xiàn)出1300多個(gè)農(nóng)村文化禮堂。

　　記者在杭州、紹興、湖州、衢州等地農(nóng)村看到，每座文化禮堂都設(shè)有“兩堂五廊”：行禮的禮堂、學(xué)習(xí)的講堂和村史廊、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊、成就廊、藝術(shù)廊。“文化禮堂不僅僅是幾棟房子、一些活動(dòng)，更重要的是吸引群眾積極參與，形成真正的大文化，成為真正的精神家園。”浙江省委宣傳部常務(wù)副部長胡堅(jiān)說，“與以往的基層文化活動(dòng)最大的不同在于，文化禮堂尋求家與國、古與今、內(nèi)與外的結(jié)合，注重內(nèi)生性、延承性、持久性，旨在實(shí)現(xiàn)從單純娛樂向更高精神層面的躍升。”

　　湖州市德清縣洛舍鎮(zhèn)東衡村村主任陸英田介紹，村民們越來越離不開文化禮堂了。

　　從“要我建”變成“我要建”

　　這是一道靚麗的風(fēng)景。

　　文化禮堂一經(jīng)推出，很快就從“要我建”變成“我要建”，群眾參與的積極性被調(diào)動(dòng)起來，他們紛紛將自家的匾額、楹聯(lián)、畫像、家訓(xùn)和族譜等資料貢獻(xiàn)出來。“有些東西慈溪博物館、寧波博物館也沒有。”東海村黨支部副書記朱威迪自豪地說。

　　2月安排春節(jié)祈福迎新禮儀活動(dòng)，6月安排端午民俗文化活動(dòng)，10月舉行國慶禮儀活動(dòng)暨“成人禮”……浙江各地的農(nóng)村文化禮堂，如今都有這些常規(guī)項(xiàng)目和常規(guī)活動(dòng)。

　　在湖州市長興縣濱湖村，剛剛在禮堂舞臺(tái)上結(jié)束表演的村民錢鳳琴向記者介紹，去年，文化禮堂辦了12場“幸福舞臺(tái)”文藝演出、6場“幸福講堂”講座、20場“幸福禮堂”文明禮儀培訓(xùn)。“平時(shí)大家種田、辦廠、經(jīng)商，各忙各的，有了文化禮堂，我們姐妹們有了聚在一起的理由，也有了聚在一起的機(jī)會(huì)！”她說。

　　“在文化禮堂聚會(huì)，感覺很奇妙”

　　最是文化能致遠(yuǎn)。

　　“踩著青石的小徑，穿過碧綠的荷塘。我們聽到書聲依舊響起……”在有“中國村歌發(fā)祥地”之譽(yù)的衢州江山市大陳村，村民對記者說：“在文化禮堂聚會(huì)，感覺很奇妙。我們?yōu)樽约旱拇遄域湴粒覀儼l(fā)自內(nèi)心地愛自己的村莊。”

　　臨安市上田村文化禮堂建成后舉行了新人禮，新人與全村村民見面，誦村規(guī)，唱村歌，向父母敬茶，作孝敬承諾。

　　去年重陽節(jié)，湖州市吳興區(qū)妙西鎮(zhèn)石山村在文化禮堂為12位80歲以上老人舉行了活動(dòng)。村支書吳中華說：“那天來參與活動(dòng)的人都說自己受了啟發(fā)，要好好孝敬老人。”

　　嵌入性與本土性相結(jié)合，公共文化空間與生活空間相結(jié)合，文化禮堂承載了農(nóng)民太多的期盼與自豪。除了村史廊、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊、成就廊、藝術(shù)廊，農(nóng)村文化禮堂還有孝子（女）榜、好媳婦榜、好女婿榜、和睦家庭榜、愛心公益榜。

　　“這些培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榮譽(yù)榜，在農(nóng)村形成了一股崇德向上的強(qiáng)大力量。”湖州市委常委、宣傳部部長胡菁菁介紹，“誰能上這些榮譽(yù)榜，是一件很有面子的事。每逢評(píng)選，男女老少人人參與，競爭十分激烈。”

　　“文化禮堂·幸福八有”

　　文化禮堂構(gòu)建良好公共空間。

　　“為了讓更多農(nóng)民享受到‘文化大餐’，讓文化禮堂火熱錢江兩岸的場景一直持續(xù)下去，必須從機(jī)制上、管理上確保農(nóng)村文化禮堂的健康、有序、可持續(xù)發(fā)展。”浙江省委宣傳部副部長唐中祥說。

　　紹興市上虞區(qū)委宣傳部部長鄭建慶告訴記者，該區(qū)在文化禮堂建設(shè)中突出“項(xiàng)目化管理”，在項(xiàng)目運(yùn)作前期，緊扣申報(bào)、調(diào)研、規(guī)劃、政策4個(gè)環(huán)節(jié)，把文化禮堂的每一項(xiàng)責(zé)任細(xì)化落實(shí)到具體負(fù)責(zé)人。對每個(gè)申報(bào)村一一實(shí)地勘察，對每年的建設(shè)任務(wù)一一公布，對每個(gè)設(shè)計(jì)方案一一評(píng)審論證，確保對每個(gè)文化禮堂建設(shè)都嚴(yán)格把關(guān)。

　　湖州市則結(jié)合農(nóng)村文化建設(shè)新要求，提出了“文化禮堂·幸福八有”的口號(hào)。一個(gè)個(gè)以“有文化禮堂、有展覽展示、有文體團(tuán)隊(duì)、有文化走親、有禮儀傳習(xí)、有素質(zhì)培訓(xùn)、有村規(guī)民約、有長效機(jī)制”為核心的“文化禮堂”，如雨后春筍般層出不窮。

　　文化禮堂根植于浙江大地，如一條條回鄉(xiāng)路，不斷延伸。