中國文化應(yīng)擔當塑造國家形象的使命
電影《額吉》劇照
習近平總書記最近在主持中共中央政治局就提高國家文化軟實力研究而舉行的第十二次集體學習時特別強調(diào):提高國家文化軟實力,關(guān)系“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族的偉大復(fù)興、中國夢的實現(xiàn)?!爸v話”的重點主要為四個方面:夯實國家文化軟實力的根基;傳播當代中國價值觀念;展示中華文化獨特魅力;提高中國的國際話語權(quán)。探尋其中具有貫穿性的闡述,可以發(fā)現(xiàn)一個出現(xiàn)多次的詞語——傳播。我們或可理解為在不斷提高國家文化軟實力,在建設(shè)社會主義文化強國的總體目標下,在全國各族人民自覺地把握并堅持千年文化傳承與當代價值追求的時代背景中,立足本國,面向世界,讓中國的特色文化傳播到世界,以不斷增強的影響力展開交流,從而對世界的和平、發(fā)展盡到一份民族的責任。電影是文化傳播當中影響力最大的一種文藝樣式,高質(zhì)量、民族風格濃郁的電影作品對增強一個民族在世界舞臺上的文化影響力,塑造一個民族在國際社會中的美好形象具有不可替代的重要作用。在全球化背景下,中國電影如何塑造國家形象,擔當歷史責任,是擺在我們面前的一大課題。
傳統(tǒng)道德意識的價值
集中梳理中國文化中的道德意識,其中包括尊重和維護人的價值之人文精神;標舉“君子為上”的道德品格、精神氣節(jié);強調(diào)個人對社會、對國家、對民族的道義擔當;崇尚“和合”的世界觀、人生觀、宇宙觀等。在物欲橫流的現(xiàn)代社會中,中國人源遠流長的家國情懷是具有生命力的文化精神。把中華民族富有永恒魅力和當代價值的文化精神傳遞到世界,無疑會產(chǎn)生正面積極的作用,這就是國家文化軟實力的根基所在。對此,“講話”強調(diào)重在思想道德,重在社會風氣,引導(dǎo)人們講道德,尊道德,守道德,讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。
從這個角度看,電影不僅是一種藝術(shù)形式,還可以是一種社會公器。從文化職能來看,電影的終極目標是在滿足觀眾愉悅體驗與藝術(shù)享受的基礎(chǔ)上,導(dǎo)正社會的思想道德,傳播文化的核心價值,構(gòu)筑國家主流意識形態(tài)的心理根基,增進大眾對民族精神的集體認同。相對于藝術(shù)的個性化表達,電影文化如何實現(xiàn)對內(nèi)的道德規(guī)范和對外的道德傳播是一個更復(fù)雜和長久的心理工程,涉及到精神、情感等無形因素,歷史使命任重道遠。
當代價值觀念的力量
電影《可可西里》里,記者尕玉和巡山隊員為了追捕藏羚羊盜獵分子,保護生態(tài)環(huán)境,頑強抗爭甚至不惜犧牲生命;《德吉德》中女主人公一邊哺乳著自己的嬰兒,一邊哺乳著嗷嗷叫的小羊羔,面對生活的不幸安靜平常,波瀾不驚;《額吉》通過草原母親和上海孤兒之間的感人故事,再現(xiàn)草原母親的博大胸懷和無私的愛;《碧羅雪山》因傈僳族小伙兒木扒的婚事引起的一系列故事,讓人們看到了堅守、責任和愛的力量……在對外文化交流中,這些具有獨特氣質(zhì)、飽含民族風情的中國電影獲得了外國專家和觀眾的好評。這帶給我們一個啟示——針對近年來中國電影出現(xiàn)的不顧中國文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實國情和中國觀眾審美心理,片面追求好萊塢式大制作的現(xiàn)象,我們應(yīng)當以客觀、理性的態(tài)度對待。中國電影走向世界絕不是走“西方化”的道路,而是要在“向外看”的過程中學會吸收、借鑒、融合,要在堅守我們的文化立場和民族品格的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。
“講話”強調(diào)加強提煉和闡釋,拓展對外傳播平臺和載體,將當代中國價值觀念貫穿于國際交流和傳播的方方面面。中國夢的宣傳和闡釋,要與當代中國價值觀念緊密結(jié)合。所以,要創(chuàng)造銀幕上的中國夢,就有待于我們?nèi)ネ诰蚓哂猩詈駛鹘y(tǒng)并置身于當下世界結(jié)構(gòu)中的歷史性中國,呈現(xiàn)和展望充滿朝氣充滿和諧之感的現(xiàn)代化中國,尤其是富有民族精神、民族傳統(tǒng)的中國。
多種途徑展現(xiàn)中華文化魅力
中國電影的國際傳播力和影響力不容樂觀。據(jù)調(diào)查,有超過1/3的外國觀眾一點也不了解中國電影;僅有1/5的被調(diào)查者較為關(guān)注中國電影;最受歡迎的中國電影類型是功夫片和動作片;最喜歡的演員是成龍和李小龍。這說明,中國電影尚徘徊在家門口,海外認可度不高。文化折扣,是導(dǎo)致中國電影難以遠行的根本原因。在針對外國觀眾傳播中國文化的功能方面,中國電影里文化符號使用還處于較為單一、淺顯的層面,這使得文化背景的差異更容易成為外國觀眾理解中國電影的主要障礙。中國電影在傳播文化及價值觀的功能方面還有很大的提升空間,傳播文化的類型和內(nèi)容也應(yīng)該朝著多樣化方向發(fā)展。
《騎行者》從一個騎自行車人的視角,串聯(lián)起北京城最具文化代表性的地點,視覺化地展現(xiàn)深藏其中的文化元素特色;《俠》尋找現(xiàn)代城市生活中傳統(tǒng)功夫元素,從寺院里的僧人,到身體殘障的習武者,“中國功夫”不只是西方世界臆想的一招一式,而是一種智慧和精神;還有《茶的傳統(tǒng)》,通過考察北京的茶文化,探索傳統(tǒng)的茶道、茶文化在現(xiàn)代社會人們?nèi)粘I钪械囊饬x……3年來,3屆從“看北京”到“看中國”的活動吸引了美國、法國等來自5個國家的43位青年電影人來到中國,用自己獨特的視角描繪現(xiàn)代中國,創(chuàng)作出43部作品,其中《圓》《騎行者》《北京》《水墨》等片獲得了6個國際獎項。這些作品蘊含的中國文化氣質(zhì),為渴望了解中國的朋友打開了一扇門。正如“講話”所強調(diào)的,要展示中華文化獨特魅力,我們必須提高對外文化交流水平,完善人文交流機制,創(chuàng)新人文交流方式,綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。
加強對外傳播平臺的建設(shè)
四次“請進來”國際論壇以中國文化的國際傳播為主題,邀請海內(nèi)外著名學者前來,就“中華文明的現(xiàn)代演進”等論題,與會嘉賓從歷史與未來、傳統(tǒng)與當代、經(jīng)濟與文化、東方與西方、中國與世界等不同角度解讀文化、深入研討;兩次“走出去”國際論壇則由中國專家組團前往洛杉磯、巴黎,與對方重量級專家圍繞中國電影如何走向世界的論題進行深度研討,在巴黎市政廳還被授予“學術(shù)交流特殊貢獻獎”——3年中,中國文化國際傳播研究院舉辦的多次交流活動,讓國際學術(shù)界聽到了來自中國的文化聲音。
此外,已進行3年3度的“中國電影國際影響力全球問卷調(diào)研”獲得了40多萬條數(shù)據(jù),出版了兩冊《銀皮書:中國電影國際傳播年度報告》。關(guān)于中國電影如何講好具有獨特文化魅力的故事,外國觀眾給與了切實而中肯的意見建議。這個項目填補了中國電影國際影響力量化評估的空白。在推廣文化方面,中國文化國際傳播研究院還與全球3大學術(shù)出版機構(gòu)之一、德國施普林格出版集團簽約,出版外文刊物“ICCC”,即《中國文化國際傳播》,面向世界發(fā)行,在全球范圍內(nèi)征集訂戶??镅垇碜?8個國家和地區(qū)的32位世界著名專家擔任審稿委員進行“盲審”,以保證期刊的學術(shù)質(zhì)量。目前投稿平臺已經(jīng)建設(shè)完成,正處于第一期稿件的征集審定中。這是目前可以檢索到的該主題下的唯一英文學術(shù)期刊??梢姡岣咧袊膰H話語權(quán),我們必須加強國際傳播能力建設(shè),精心構(gòu)建對外話語體系,增強對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力;并要講好中國故事,傳播好中國聲音,闡釋好中國特色。
?。ㄗ髡邽楸本煼洞髮W資深教授、中國文化國際傳播研究院院長)
(編輯:孫菁)