春節(jié)期間，中央電視臺推出了《新春走基層·家風是什么》系列報道，采訪多位知名人士、企業(yè)家、作家和普通民眾，引發(fā)了公眾對“家風”的關(guān)注與熱議。

　　同去年“你幸福嗎”的街訪一樣，公眾對“家風是什么”的回答同樣五花八門。其中不乏“家和萬事興”、“勤儉持家”這類包涵傳統(tǒng)文化精髓的認識，但也出現(xiàn)了諸如家風是“老公掙錢老婆花”，家風就是“爸爸每周打我一次”這樣的怪論；更離譜的答案，家風就是“我家風很大”等等。對于家風，每個人都有每個人的理解，答案自然也會有所不同。然而從另外一個角度來說，家風的答案越多元，恰恰說明公眾越不知道家風是什么。

　　我們的祖輩是有家風的，而且往往都是白紙黑字貼在墻上，心口相傳記在心里的。無論是書香門第，還是耕讀之家，或者是官宦富賈，都十分注重家風。正如莫言所言，家風好代表這個家庭出生的人人品好。這是一種傳統(tǒng)，當然更是一種文化。如果放在100年前，我們有類似“家風是什么”的采訪，我相信答案肯定不會像今天聽到的一些這么亂七八糟，而且沒有一點文化含量。因為傳統(tǒng)的家風很可能就是幾個字，一副對聯(lián)就能概括。我們今天所看到的一些所謂的家風實際上算不上什么家風，而更像是應(yīng)試的答案。

　　家風是什么，這樣的追問當然很有意義。因為通過追問，可以讓每一個人去思考，去反思，去總結(jié)。我們現(xiàn)在有了比祖輩更優(yōu)越的物質(zhì)條件、生活條件，但一些人的操守和道德品行并沒有太大的提高。我們在追求經(jīng)濟社會快速發(fā)展、努力實現(xiàn)跨越的過程中，似乎失去了一些什么。如今，為數(shù)不少的人已不再提“立言立德立行”，也鮮見用傳統(tǒng)道德中依然閃耀光華的信條去指導(dǎo)日常生活，有的人甚至都喪失了基本的“禮義廉恥”。造成這一切的因素當然很多，但很重要的一條，就是源于家庭教育的缺失、傳統(tǒng)傳承的斷裂。我們割斷了與傳統(tǒng)相連的臍帶，我們打碎了舊道德，卻并沒有或還來不及讓新道德生根發(fā)芽。雖然我們說一代更比一代強，然而代溝卻一代代地加深，與傳統(tǒng)道德的距離越來越遠。不要說傳統(tǒng)的文明禮讓，就是“五講四美三熱愛”、“雷鋒精神”都已然成為了一些人的過去時。當“扶不扶老奶奶過馬路”成為一道思考題，我們還能說些什么？

　　家風之問更顯家風之困。傳統(tǒng)的家風對子女的為人處世、待人接物、品行操守乃至家國天下的胸懷氣度都有所涵蓋?？山裉斓募绎L往往都是凌亂的、分散的，對子女的教育偏重于技能或個性的培養(yǎng)，一些獨生子女更是缺少對優(yōu)秀家風的傳承，在溺愛中長大，眼中沒有國家、沒有他人、沒有家庭。過去我們告訴孩子要與人為善，要禮讓，現(xiàn)在我們告訴孩子要學會競爭，不能吃虧，美其名曰“狼的教育”。如此家風、如此家教又怎能不出現(xiàn)飛揚跋扈的富二代、官二代？我們禁不住要追問，家風去哪兒了？古人說，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。家庭作為社會的基本單元，對一個人的成長至關(guān)重要。每一個家庭都應(yīng)追問自己的家風，梳理自己的家風，修正自己的家風，只有這樣，我們才能讓好的家風來帶動好的世風，讓好的世風變成我們的國風。（關(guān)東客）