潛回歷史的生活現(xiàn)場，還原雷鋒的成長道路，為我們帶來了一個具有濃郁生活氣息的雷鋒。

　　《雷鋒》帶給我們的不是故事，不是傳奇，不是神秘，而是厚實的生活。不為宣揚他的事跡，旨在鮮活呈現(xiàn)雷鋒的成長。

　　《雷鋒》告訴我們，感恩，是雷鋒成長的營養(yǎng)，是雷鋒精神飛揚的翅膀。感恩，成為英雄成長的關(guān)鍵詞，這樣的敘述內(nèi)蘊，有些出乎我們的意料，讓《雷鋒》與眾不同，也讓雷鋒這一人物更加鮮活可信。

　　《雷鋒》中，作家依據(jù)現(xiàn)實的情況，讓雷鋒不同的名字隨著他的真實生活而變化。在舊社會，他叫庚伢子；解放后上學(xué)了，他叫雷正興；到鞍鋼當(dāng)工人開始，他叫雷鋒。其實，僅這三個名字，本身就是雷鋒成長之路上的三個路標(biāo)，代表著他一生三個不同的成長期。

　　雷鋒是真正意義上的婦孺皆知的平凡而偉大的英雄人物，有關(guān)他的一切，已經(jīng)被各種訊息渠道無限而廣泛地傳播。在不同時代不同時期，人們以多種視角和態(tài)度，對雷鋒和雷鋒的故事進(jìn)行著多層次的挖掘探尋和再敘述再解讀。對于雷鋒的一切，似乎顯現(xiàn)了被窮盡的可能。然而，長篇小說《雷鋒》偏偏以如此熟悉的人物原型結(jié)構(gòu)長篇小說，這當(dāng)是極富挑戰(zhàn)性的敘事行為。事實上，《雷鋒》也在書寫真實英雄人物方面，進(jìn)行了有益的探索，并收獲了令人興奮的成果。《雷鋒》，潛回歷史的生活現(xiàn)場，還原雷鋒的成長道路，為我們帶來了一個具有濃郁生活氣息的雷鋒。在真實可信的基礎(chǔ)上，情感飽滿，細(xì)節(jié)豐富，呈現(xiàn)了生活原生態(tài)情境中的立體化的雷鋒形象。這為雷鋒這一經(jīng)久彌新的英雄，充實了新的內(nèi)容與內(nèi)涵，也為以小說的藝術(shù)形式描寫真實生活和人物，提供了新的途徑。當(dāng)然，就我個人而言，我認(rèn)為《雷鋒》是非虛構(gòu)性文學(xué)，或許更為準(zhǔn)確。

　　《雷鋒》的敘述從雷鋒七歲開始，沿著雷鋒的生活足跡，竭力還原其15年短暫而豐富的人生。七歲的雷鋒成了孤兒，這是他人生的第一個大的轉(zhuǎn)折。而對于人的成長，七歲，正是開始記事的年齡，對人生有了真正的自我體認(rèn)，是真正意義上人生成長的起步。以此為敘事的起點，表明作家意在讓雷鋒回歸到普通人，追尋他的成長歷程，書寫一個生命的自然行走與本真情懷。在敘述節(jié)奏上，作家遵循雷鋒的成長步伐，緊貼雷鋒的日常生活，多著力于雷鋒那些不凡的生活細(xì)節(jié)。這其中頗有意味的是對于雷鋒名字的采用。在眾多各種體裁的作品中，雷鋒以前的名字，只是出于解釋性的需要進(jìn)行說明，一般不作為敘述主體。換而言之，敘述者關(guān)注的是雷鋒，一個已經(jīng)社會化、范式化的名字。而《雷鋒》中，作家則依據(jù)現(xiàn)實的情況，讓雷鋒不同的名字隨著他的真實生活而變化。在舊社會，他叫庚伢子；解放后上學(xué)了，他叫雷正興；到鞍鋼當(dāng)工人開始，他叫雷鋒。其實，僅這三個名字，本身就是雷鋒成長之路上的三個路標(biāo)，代表著他一生三個不同的成長期。在這里，名字已經(jīng)不是一個指稱符號，在貼合雷鋒真實生活的同時，也指涉了雷鋒品性和精神的日趨成熟向上。

　　對于雷鋒，我們相當(dāng)熟悉，可進(jìn)入《雷鋒》，我們還是不免有些陌生。那個叫庚伢子的孩子的生活，讓我們時常會懷疑，這是雷鋒的童年嗎？這種陌生化的閱讀體驗，緣于作家剝離附加于雷鋒身上太多的人為痕跡，極為真實而細(xì)致地回到雷鋒的生活現(xiàn)場。更為準(zhǔn)確地說，作家暫時性地遠(yuǎn)離“雷鋒”，只是近距離平和地注視“庚伢子”這個幼小孤兒的生活情狀。在這里，作家動用了自己獨特的人文優(yōu)勢，這就是身為湖南人對湖湘文化濃重的生活體驗和藝術(shù)儲備。在回歸生活現(xiàn)實的創(chuàng)作理念牽引下，作者以語言為線索，營構(gòu)雷鋒真實的成長情境，讓雷鋒真正地成為生活中的雷鋒，讓我們可以真實地品味雷鋒的成長。在舊社會，庚伢子生活在最底層，其語言是厚重的泥土味，帶有濃郁的方言氣息。鄉(xiāng)村，是他世界的全部。鄉(xiāng)村之外，只在他眼前若隱若現(xiàn)。庚伢子，是地道的鄉(xiāng)村娃，生活在眾多的困境之中。而上學(xué)后的雷正興，語言中少了一些土語，多了一些書面語言。到鞍鋼到部隊，雷鋒的語言也在漸漸地走離方言。同樣，作品的敘述，也是沿著這一線索，步步跟進(jìn)，從而保證了人物語言與敘述語言的同頻共振。僅從語言的變化，就已經(jīng)在一個側(cè)面完成了雷鋒的成長。可以說，《雷鋒》中的語言生活質(zhì)感強烈，帶有鮮明的人物個性和時代特色，在參與人物成長的同時，也使現(xiàn)實情境更為真實而飽滿。這種充分尊重生活，保持人物語言本色和敘述語言隨人物而走的敘事，是《雷鋒》日常化英雄敘事最具魅力之處。

　　雷鋒從一個普通人成長為最平凡的偉大英雄，個體的生命上升為一種精神，并逐漸成為一種群體意識。雷鋒精神是一個時代的產(chǎn)物，但已融入人性的血脈，早已超越時代而長久伴隨人類行走。有關(guān)雷鋒的成長和雷鋒精神的形成，有著各樣的解讀和研析，出現(xiàn)了諸多的答案。《雷鋒》以雷鋒的成長為敘述焦點，那么必將要探詢這一問題。作品關(guān)注雷鋒的成長，其實就是在咀嚼雷鋒到底是如何成長的，庚伢子為什么會成為雷鋒的。

　　雷鋒的童年是悲慘的，雖然親戚鄰里有時有些許的自私，但多數(shù)情況下，周圍人的質(zhì)樸、善良和恩澤是他生命的全部滋養(yǎng)。解放，對他而言，是真正的翻身，從此走上幸福大道。他這個孤兒能上學(xué)、能參加工作，源于眾多人的幫助，一種無私的真誠的幫助。對于一個處于成長期的孩子來說，這些幫助無疑是滋潤的甜蜜的，也是刻骨銘心的。或許正因此，感恩的種子很早就在他的心田植下，并與他的生命一同成長。而報恩的心念，成為他努力干好工作、處處助人為樂的純樸內(nèi)驅(qū)力。同時，經(jīng)受生活重壓，讓他能深深體會弱者的艱難與無奈，感知幫助的重要性。他的人性在溫暖中光芒四射，在感恩中迸發(fā)回報的熱情。《雷鋒》告訴我們，感恩，是雷鋒成長的營養(yǎng)，是雷鋒精神飛揚的翅膀。感恩，成為英雄成長的關(guān)鍵詞，這樣的敘述內(nèi)蘊，有些出乎我們的意料，讓《雷鋒》與眾不同，也讓雷鋒這一人物更加鮮活可信。

　　當(dāng)“感恩”成為《雷鋒》英雄敘事倫理的關(guān)鍵詞時，讓我們對于雷鋒的成長有了更為真切的認(rèn)識，這也更符合雷鋒之所以成為雷鋒的核心所在。更為重要的是，感恩，原本就是人性中最該有的，有了感恩，人性會無比溫暖，人的內(nèi)在以及與社會的相處才會和諧。只是當(dāng)下，感恩日漸稀少，正在遠(yuǎn)離我們的靈魂，有時顯得十分的陌生。這是相當(dāng)可怕的。而從雷鋒身上，我們可以得到許多的感悟。雷鋒不需要神化，也沒有必要神化，他也是平常人。他將人性中的感恩化作生命的陽光，這已經(jīng)超越了時代、政治和階級。我們相信，我們可以多層面地解讀雷鋒，可以不斷地變換視角來體察雷鋒那無盡的魅力，但從感恩的向度來理解雷鋒，看似是降低了所謂的標(biāo)準(zhǔn)，模糊了雷鋒精神的崇高，其實更接近于雷鋒的內(nèi)心，更抵近人性，也更能為我們感知。讓雷鋒回到人的本身，讓雷鋒精神回到人性的懷抱，這在當(dāng)下，更具現(xiàn)實意義。由此，日常化的英雄敘事，讓《雷鋒》有了獨具個性的藝術(shù)質(zhì)地。

　　的確，我們從雷鋒的成長中收獲到的新的了解和參悟，并不是譚仲池和彭海燕的人為書寫，而是雷鋒以他自己的實際行動給予我們的啟示與領(lǐng)悟。這得益于作者貼近生活大地的敘述，讓我們可以自然地走進(jìn)雷鋒的生活現(xiàn)場。這其中，大量的細(xì)節(jié)鋪陳，起著至關(guān)重要的作用。在《雷鋒》中，有意味的細(xì)節(jié)比比皆是。相反，有關(guān)雷鋒許多做好事的情節(jié)，作者卻采取了弱化的策略。這符合作者的日常化英雄敘事的創(chuàng)作理想，也讓我們見證了細(xì)節(jié)的力量。豐盈的細(xì)節(jié)，讓雷鋒更生活化。作者以眾多的細(xì)節(jié)，讓我們看到了另一個雷鋒。在這里，我們感受到雷鋒的活潑與可愛，呼吸到雷鋒的孩子氣。雷鋒不再只是一個處處做好事，經(jīng)常為學(xué)生們講故事，為群眾做報告的那個雷鋒，同時還是一個大男孩一樣的雷鋒。當(dāng)然，還有雷鋒那鮮為人知的愛情。雷鋒對愛情有著自己個性的理解，方式也很含蓄，或許，他的這份愛情因為過程與結(jié)果的出人意料，顯得有些悲惋。雷鋒的愛情，沒有過多跌宕起伏的故事，沒有纏綿的兒女情長。在那些鮮為人知的細(xì)節(jié)中，我們看到了雷鋒不做好事時的生活細(xì)節(jié)，看到了一個青春年少的小伙子，看到了神采飛揚的縣委書記的通訊員、大工廠里的小工人、朝氣蓬勃的士兵。

　　從這一意義上說，《雷鋒》帶給我們的不是故事，不是傳奇，不是神秘，而是厚實的生活。不為宣揚他的事跡，旨在鮮活呈現(xiàn)雷鋒的成長。