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      時(shí)代呼喚“文化大片”

      時(shí)間:2013年03月25日 來源:《光明日?qǐng)?bào)》 作者:侯光明
        中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)改革經(jīng)過10年的努力,票房、銀幕數(shù)量、產(chǎn)量等多項(xiàng)指標(biāo)達(dá)到世界第二水平,引起世界范圍的廣泛關(guān)注,已基本完成電影大國(guó)的建設(shè)目標(biāo)。即使在中美電影新協(xié)議的沖擊下,國(guó)產(chǎn)電影在創(chuàng)作方面仍保持著積極活躍的勢(shì)頭,類型不斷豐富,質(zhì)量不斷提升。一系列優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)電影,對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期意識(shí)形態(tài)與人文風(fēng)貌進(jìn)行了獨(dú)特的文化表達(dá):《一九四二》立足民族歷史重大變遷節(jié)點(diǎn),表述著影人對(duì)家國(guó)命運(yùn)的深邃思考;《桃姐》、《飛越老人院》、《萬箭穿心》、《搜索》通過對(duì)社會(huì)個(gè)體命運(yùn)的觀照,探討城市化進(jìn)程和信息化社會(huì)發(fā)展過程中人性的迷失與回歸;《畫皮Ⅱ》、《百萬巨鱷》、《大海嘯之鯊口逃生》借驚悚類型謳歌了人性的善良。

        然而不可否認(rèn)的是,最近幾年來,中國(guó)電影文化建構(gòu)存在的問題隨著電影產(chǎn)業(yè)的深化發(fā)展而日益凸顯,總體低位運(yùn)行的國(guó)產(chǎn)電影文化形象與電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭之間仍存在著諸多不相適應(yīng)之處。作為中國(guó)文化載體之一的電影作品,對(duì)外缺席威尼斯、戛納、柏林這世界三大電影節(jié)的情況突出,作為國(guó)家“文化名片”的電影難以走出去;對(duì)內(nèi)則是能夠代表民族文化品格的作品尚顯不足,優(yōu)秀作品與市場(chǎng)回應(yīng)之間尚有較大差距。這與我們大國(guó)地位,與中華民族悠久的歷史和燦爛的文明,與電影生產(chǎn)消費(fèi)大國(guó)的地位相比,與日益強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相比,與廣大人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求相比,顯然是不相稱的。電影業(yè)發(fā)展到今天,迫切呼喚具有深刻文化意義、對(duì)民族歷史進(jìn)行深入思考、對(duì)人性真善美進(jìn)行審視的“文化大片”。

        “文化大片”不是一種電影類型,無論是商業(yè)大片、中小成本電影還是文藝片等,都可以是有文化的“文化大片”。“文化大片”所承載的,應(yīng)是只有在中國(guó)大地上才能誕生的,具備中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)模式、展示中國(guó)氣派、蘊(yùn)含中國(guó)風(fēng)格的美學(xué)體系。這一體系有五大要素,即符合主流價(jià)值、弘揚(yáng)民族文化、秉承時(shí)代精神、順應(yīng)大眾需求、展現(xiàn)國(guó)家形象。

        最近一兩年,中國(guó)電影通過10年來產(chǎn)業(yè)的積累,正在探索“質(zhì)”的突變。這個(gè)“質(zhì)”,是民族電影樹立民族品格、呼應(yīng)民族精神文化需求的質(zhì),是民族電影亟須擔(dān)負(fù)應(yīng)對(duì)好萊塢影片強(qiáng)烈沖擊的質(zhì),也是民族電影宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值的質(zhì)。但我們必須理性地看到,在好萊塢大片的擠壓下,在文化全球化的語境里,在日益成熟的電影產(chǎn)業(yè)形態(tài)中,中國(guó)不能僅僅靠偶然性大于必然性的中小成本“黑馬”來拯救電影市場(chǎng)和電影文化。中國(guó)有著輝煌的文化遺產(chǎn)、遼闊的疆域、豐富多彩的各民族文化樣式、五千年歷史文明、激烈社會(huì)變革的現(xiàn)實(shí)生活都為電影提供了取之不竭的文化寶庫(kù)。

        “文化大片”需以藝術(shù)性為前提。藝術(shù)性不高的作品,比如低成本喜劇、惡搞電影,可以成為快餐時(shí)代的開心食品,但經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn),成為不了“文化大片”。與此同時(shí),“文化大片”也不排斥“商業(yè)性”,真正的商業(yè)性是操作流程的科學(xué)性、技術(shù)的精密性、藝術(shù)的高水準(zhǔn)、優(yōu)質(zhì)的人員素質(zhì)等等。

        “文化大片”還需以專業(yè)性為基礎(chǔ)。作為藝術(shù)的形式之一,電影的多元特征更加明顯,主要體現(xiàn)在題材上。作為故事片,主要側(cè)重于它的觀賞性和藝術(shù)性。作為其他片種,發(fā)展速度已經(jīng)趕上故事片,這些新形式的片種不僅具有觀賞性和藝術(shù)性,更具有實(shí)用性,比如與游戲結(jié)合得非常緊密的游戲電影,正在興起的微電影,以及廣告功能明顯的廣告片、宣傳片、公益片、形象片等等。在電影功能多樣化的情況下,我們不是排斥更多的人參與電影,而是鼓勵(lì)術(shù)業(yè)有專攻,只要以真誠(chéng)的心態(tài)來做,以嚴(yán)肅的文化責(zé)任來做,那不管是做主旋律電影還是商業(yè)電影,不管是藝術(shù)片還是實(shí)驗(yàn)片,都能有所收獲。

        “文化大片”還需以創(chuàng)新性為動(dòng)力。電影是一種精神產(chǎn)品,精神產(chǎn)品的消費(fèi)特征就是“求新”“求變”,所以創(chuàng)新是電影藝術(shù)的根本規(guī)律。

        “文化大片”更需以品牌化為載體。電影品牌作為一個(gè)綜合平臺(tái),可以為電影企業(yè)的發(fā)展提供最佳途徑,是吸引觀眾消費(fèi)的最佳名片。

        (作者為北京電影學(xué)院黨委書記)

      (編輯:路濤)
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