報(bào)告文學(xué)這種文體，以“短、平、快”的特點(diǎn)登上文壇，獲得“文學(xué)輕騎兵”的美譽(yù)。時(shí)過境遷，在當(dāng)前背景下重新打量，它還是文學(xué)隊(duì)伍中的一支“輕騎兵”嗎？ 

　　10月21日上午，由中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會、中國作協(xié)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作委員會聯(lián)合舉辦的2013年全國報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作會，在江蘇省常熟市閉幕。南京師范大學(xué)文學(xué)院教授王暉在發(fā)言時(shí)表示，網(wǎng)絡(luò)和電視信息傳播的迅速與公開，使常規(guī)思維中報(bào)告文學(xué)作為“文學(xué)輕騎兵”的新聞報(bào)道功能大為弱化。

　　除了外在的客觀因素，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作自身存在的“短板”，在一定程度上也減弱了這支“輕騎兵”的戰(zhàn)斗力。與會者對此進(jìn)行了全方位梳理，以求促進(jìn)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作邁上新臺階。

　　不應(yīng)做真實(shí)事件“搬運(yùn)工” 

　　真實(shí)性是報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的一條基本原則，不容動搖。但如何理解文學(xué)創(chuàng)作上的“真實(shí)”，則需要清醒的思考。

　　“談報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性，需要考慮什么狀態(tài)下的真實(shí)性。”報(bào)告文學(xué)作家蔣巍認(rèn)為，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作要擯棄和突破照相式的真實(shí)，追求有用的真實(shí)和彰顯作家個(gè)性的真實(shí)。

　　“還是那句話，‘源于生活，高于生活’。報(bào)告文學(xué)作家要把主體性、情感、想象力從僵化的真實(shí)性中解放出來。”蔣巍說。

　　在中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會常務(wù)副會長李炳銀看來，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作不是真實(shí)事件的“搬運(yùn)工”，從這個(gè)房間搬到隔壁房間，而是要融入作家的主觀感受，呈現(xiàn)出作家的主觀表達(dá)，“通過對真實(shí)事件的講述，發(fā)表個(gè)人意見，再表達(dá)對世界和社會的看法”。

　　報(bào)告文學(xué)作家王宏甲表示認(rèn)同。他說，作家對事件進(jìn)行采訪、調(diào)查的過程猶如冶煉，最終出來的產(chǎn)品不應(yīng)該還是礦石，而應(yīng)該是鋼鐵。也就是說，作家要有一個(gè)再創(chuàng)造的過程，“現(xiàn)在的問題是，不少人把礦石涂上各種各樣的顏料，拋向市場，結(jié)果品質(zhì)連原來的礦石都不如”。

　　河北省作協(xié)副主席李春雷表示，報(bào)告文學(xué)作家要吃透自己所掌握的素材，這是一個(gè)孕育、生產(chǎn)的過程，身心就是一個(gè)熔爐，將素材錘煉成文學(xué)作品，“報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作，就像把糧食釀成美酒，需要發(fā)酵”。

　　“把‘我’擺進(jìn)去，讓讀者順著‘我’的情感走。”中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記何建明也著力強(qiáng)調(diào)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的主體意識。

　　語言粗制濫造廣受詬病 

　　目前，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作在語言上的粗制濫造廣受詬病，已經(jīng)成為這個(gè)文體健康發(fā)展的一個(gè)瓶頸。

　　常熟理工學(xué)院教授丁曉原特別強(qiáng)調(diào)“敘事之美”，即報(bào)告文學(xué)作家要有良好的語言態(tài)度，對語言要有敬畏之心，形成個(gè)性化的敘事風(fēng)格。

　　“大漠落日像一塊燒紅的鋼鐵漸漸黯淡。”“大漠月夜，一條繩子串起來的盲人般的軍隊(duì)在大漠上行進(jìn)。他們衣衫破爛，肩頭染紅，手腳上全是傷痕和血泡；他們臉色漆黑，膚色漆黑，眼前更是一片漆黑；他們卻扯著嘶啞的嗓子齊聲高吼：‘向前向前向前，我們的隊(duì)伍向太陽，腳踏著祖國的大地……’”蔣巍在分享創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)，談及自己創(chuàng)作的《致以共和國的敬禮！——新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的昨天與今天》，激情朗誦了其中的兩段表述，引發(fā)與會者的陣陣掌聲。

　　“那種用尺子量出來的語言，那種戴面具一樣的語言，不屬于文學(xué)，當(dāng)然也不屬于報(bào)告文學(xué)。”中國作協(xié)創(chuàng)作研究部主任梁鴻鷹說。

　　他認(rèn)為，盡管報(bào)告文學(xué)與新聞報(bào)道存在著關(guān)聯(lián)，但報(bào)告文學(xué)語言應(yīng)該和新聞話語有所區(qū)別。新聞話語可以重、深、高，力求準(zhǔn)確，但報(bào)告文學(xué)的語言有必要細(xì)微、柔軟、溫暖一些。

　　在王暉看來，當(dāng)前報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作在語言上存在粗糙化傾向，在修辭方式上缺少文采、美感和蘊(yùn)藉，新聞式表達(dá)居多，甚至成為通訊、先進(jìn)事跡介紹、廣告宣傳文本的山寨版。

　　面對現(xiàn)實(shí)不能裝聾作啞 

　　思想的深度和力度是報(bào)告文學(xué)具有社會價(jià)值的一個(gè)法寶，如何錘煉報(bào)告文學(xué)的思想光芒是與會者集中探討的話題。

　　在中國作協(xié)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作委員會主任張勝友看來，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作不是對社會現(xiàn)實(shí)的簡單記錄，創(chuàng)作者需要具備宏觀意識，心中不僅要有歷史長河的激蕩，也要藏有絢麗的時(shí)代畫卷。

　　報(bào)告文學(xué)作家李鳴生發(fā)現(xiàn)，不少的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作存在概念化的傾向，“往往還沒有到現(xiàn)場，就已經(jīng)預(yù)設(shè)了一個(gè)主題，帶著概念去寫，整個(gè)采寫過程就是為了印證這個(gè)概念”。

　　國家林業(yè)局森林病蟲害防治總站黨委書記、報(bào)告文學(xué)作家李青松表示，報(bào)告文學(xué)的思想是否深刻，取決于作家對問題的認(rèn)識深度。但思想的表達(dá)是要靠作家用文學(xué)手段，對人物故事的敘述或者對事件的剖析呈現(xiàn)出來，而不是貼上去的，也不是勾兌進(jìn)去的。

　　同時(shí)，他也提醒道，當(dāng)前部分報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作過于追求思想性，“太滿了，滿得都溢出來了，就像啤酒的泡沫一樣”。

　　中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會常務(wù)副會長作家黃傳會認(rèn)為，報(bào)告文學(xué)作家要有沉潛到生活底部的功夫，“必須走出書齋，去直面現(xiàn)實(shí)生活，體察人民的愿望，把握群眾的需求。這也意味著報(bào)告文學(xué)作家不應(yīng)該逃避現(xiàn)實(shí)、回避矛盾，不應(yīng)該裝聾作啞，社會責(zé)任感是最基本的擔(dān)當(dāng)”。

　　何建明認(rèn)為，報(bào)告文學(xué)應(yīng)該以自己獨(dú)特的文學(xué)表達(dá)方式，參與到實(shí)現(xiàn)中國夢的進(jìn)程中，講好中國故事、發(fā)出中國聲音。他寄語報(bào)告文學(xué)作家在作品創(chuàng)作初始階段就要端正文學(xué)態(tài)度，提高作品的社會性、文學(xué)性和思想性。