2005年春節(jié)傅文剛在澳大利亞表演天橋中幡

2009年傅文剛（身著藍(lán)衣）在德國表演中國式摔跤

　　春節(jié)長假過后，許多人開始了新一年緊張忙碌的工作，而直到年初九，傅文剛才能排出一天的假期休整一下，陪陪家人。每逢傳統(tǒng)節(jié)日都是傅文剛最為忙碌的時候，28年來，春節(jié)里的大部分時間他都是在國內(nèi)各大廟會或是趕往廟會的路上度過的。當(dāng)中幡高高豎起，傅文剛的亮相便會掀起整個廟會的高潮，成為活動中最為醒目的“可移動地標(biāo)”。51歲的傅文剛是天橋中幡的國家級代表性傳承人。

　　中幡起源于晉朝，清朝稱“大執(zhí)事”，是既具有儀仗特色又用于比賽力量的一種旗幟。標(biāo)準(zhǔn)的中幡全長9.9米，主體為下粗上細(xì)的竹竿，竿頂懸掛有標(biāo)旗，另外還會加上一層或多層由彩綢、錦緞、響鈴、小旗、流蘇組成的裝飾物，使得舞動中幡時兼具色彩和聲音。演出時，表演者不時將30余斤重的中幡拋向空中，再用手、肘臂、額頭、甚至是鼻梁等部位穩(wěn)穩(wěn)擎起，始終保持幡不離身，竿不落地。

　　幡起人聚好口碑

　　傅文剛的師爺寶善林寶三爺是1900年生人，民國時期拜了在北京天橋開跤館的宛永順門下學(xué)習(xí)摔跤。一次廟會上，寶三遇到了舞中幡的王小辮兒，便成了中幡的“忠實粉絲”，王小辮兒到哪里表演寶三定會跟去看。而這個王小辮兒就是將中幡引入民間的第一人，他的哥哥是宮里舞“大執(zhí)事”的太監(jiān)，每年回河北老家探親時就會教他舞中幡，清朝滅亡后，王小辮兒成了“北漂”一族，在天橋和各個廟會上以舞中幡為生。

　　一次，王小辮兒到官宦人家表演拿手絕活“蘇秦背劍”時，突然刮起一陣旋風(fēng)，眼看中幡就要落地，一旁的寶三一個“里倒勾”（摔跤動作）便將中幡送還到王小辮兒手里，不知道的觀眾還以為這是師徒配合的創(chuàng)新動作。經(jīng)歷了這次救場，王小辮兒覺得寶三機(jī)靈，愿意收他為徒。寶三更是求之不得，后經(jīng)幾番周折終于得到了宛永順的同意開始學(xué)習(xí)中幡。

　　寶三潛心研究舞中幡與摔跤的技巧，將二者融會貫通，成為了天橋中幡和摔跤的一代宗師，而他對徒弟的要求便是既要精于中幡也要擅長摔跤。“寶三爺就是天橋的名片，從清代開始，天橋有三大跤場，而在激烈的競爭中就只有寶三爺?shù)孽訄鲆倭⒉坏埂！闭f到寶三，傅文剛神情中透著敬重，“其實除了武藝的高超外，寶三爺在天橋有著極好的口碑。三丈三的中幡舞起來絕對是賺足了所有人的眼球，而寶三爺舞中幡向來都是在一天最末了的時候，為的是不跟其他的藝人搶生意，因此藝人們都覺得寶三爺仗義，對他也格外尊敬。”

　　好奇·逃跑·心心念

　　傅文剛的父親傅順祿是摔跤出身，一次比武切磋時被寶三看重，開始跟隨寶三學(xué)習(xí)中幡。新中國成立后，傅順祿成了第一批中國式摔跤運動員，當(dāng)時傅順祿也曾收過3名徒弟，然而傳藝不多便因“文革”切斷了這份師徒之緣。為了將技藝傳承下去，傅文剛的哥哥們開始跟著父親學(xué)習(xí)。而8歲的傅文剛似乎對彈球、拍方寶這些游戲并不感興趣，耍中幡對他來說卻充滿著吸引力，每當(dāng)哥哥們練功，他就在一旁跟著比劃。漸漸地，父親發(fā)現(xiàn)他是個練中幡的好材料，于是就更加精心培養(yǎng)，對他的要求也越發(fā)嚴(yán)格。“練上就后悔了，小時候沒少挨打。”講述著疼痛的回憶，但傅文剛的嘴角卻是上揚的，“一練不好就要‘貼邊兒’，靠墻根倒立不準(zhǔn)下來，否則就是藤條伺候。”

　　也許是青春期的叛逆，也許是練功真的太過枯燥，在傅文剛16歲的時候，他毫不猶豫地選擇了去內(nèi)蒙古參軍。然而不到一年，令傅文剛?cè)f萬沒有想到的是，他竟然開始偷偷想念起那段痛苦的日子。在零下30多度的冰天雪地里站崗時，傅文剛會情不自禁地操練基本功取暖，同樣喜好摔跤的副團(tuán)長查崗時發(fā)現(xiàn)了他的“小動作”，非但沒有處分他，反而常常在他站崗的時候去找他切磋。就這樣，3年來傅文剛不僅是心心念念著這兩門技藝，而且基本功的操練也從未間斷。

　　桃李芬芳難解憂

　　1985年地壇廟會恢復(fù)，20多歲的傅文剛第一次跟著父親在廟會中表演中幡，便一舉成名，從此全國各地的邀約不斷。后來傅文剛做起了建材生意，買賣甚是紅火，但傅文剛有著深深的天橋情結(jié)，他一直想組建一個藝術(shù)團(tuán)專門展示老天橋絕活兒，于是便把生意交給妻子打理，奔走多年，終于在2000年，北京傅氏天橋?qū)毴袼孜幕囆g(shù)團(tuán)正式成立了，除了表演中幡、中國式摔跤外，還有硬氣功、古典戲法等老天橋絕活兒。

　　目前，傅文剛有10多個徒弟、40多個學(xué)生。對于傳授技藝傅文剛十分開放，但要成為自己的徒弟，傅文剛則會仔細(xì)考察，品德優(yōu)良者才可“收入麾下”。每次收徒傅文剛都會舉辦傳統(tǒng)的拜師儀式，拜師宴上，紅氈鋪地，親朋好友聚齊。傅文剛說：“辦拜師儀式的目的一是將新收的徒弟介紹給好友和同行，共同監(jiān)督徒弟的德行，不可以武傷人或欺行霸市；二是為徒弟提供人際交往的平臺，如果今后在生活中碰到什么難題，自己的同行或好友也會給予幫助。”

　　如今，傅文剛的徒弟們都已經(jīng)可以獨擋一面，在全國各地的廟會中常能看見舞動著寫有“傅氏天橋?qū)毴袼孜幕囆g(shù)團(tuán)”幡面的年輕人，傅文剛的工作更多的是在場下“檢閱”徒弟們的表現(xiàn)。盡管如此，傅文剛還是有些擔(dān)憂：“目前我的這些徒弟，他們的父輩都是擅長摔跤或喜歡中幡的一代人，對于中幡和摔跤有著與我一樣的感情，然而現(xiàn)如今的年輕人對這方面的了解少了，可能他們的下一代愿意傳承技藝的人會越來越少。”采訪快要結(jié)束時，傅文剛告訴記者他一直以來的愿望是開一家跤館，普及中國式摔跤，同時也能為徒弟們精進(jìn)中幡技藝提供場地，但讓傅文剛痛心的是，當(dāng)前跆拳道館炙手可熱，而中國式摔跤因尚屬非奧運競技項目得不到人們的認(rèn)同，跤館即使開起來恐怕也難免要門前冷落了。