板凳龍

　　徽州板凳龍流傳于安徽省黃山市一帶，因其龍身由一條條改良的長(zhǎng)板凳首尾相接而成，故名徽州板凳龍，迄今已有近500年的歷史，2009年入選安徽省非遺名錄。

　　徽州板凳龍表演是聚族而居的徽州村民在每年的元宵節(jié)、春節(jié)、春社等傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)舉行的民俗活動(dòng)，涵蓋“做龍”“接龍”“游龍”“舞龍”“拆龍”等內(nèi)容。

　　“做龍”是徽州板凳龍表演的前期準(zhǔn)備。通常，板凳龍的龍頭和龍尾由各村用公款邀請(qǐng)專業(yè)匠人制作，敬奉于祠堂里供村民欣賞備用；龍身則化整為零，根據(jù)族長(zhǎng)給出的統(tǒng)一尺寸與樣式由各家各戶自行制作，由族長(zhǎng)驗(yàn)收。每段龍身均由板凳、手柄和燈籠三部分組成。板凳凳面首尾兩端各鑿有圓形洞眼，一端洞眼用于舞龍者穿入手柄，另一端的洞眼則用于與后一龍段手柄的連接。凳面上所裝紅燈籠的數(shù)量各不相同，其蘊(yùn)涵著的民俗寓意非常有趣。在徽州方言中，“燈”與“丁”同音，徽州板凳龍以“燈籠”代“人丁”，每個(gè)凳面上紅燈籠的數(shù)量代表各家男丁的人數(shù)。點(diǎn)亮燈籠，寓意著人丁興旺。

　　“接龍”儀式通常在祠堂前的鄉(xiāng)場(chǎng)上舉行。每家每戶派出一名代表盛裝打扮扛著自家的龍段，按輩分大小依次排成長(zhǎng)隊(duì)。族長(zhǎng)下令“接龍”，首先接龍頭，依次接龍身，每接一段龍身，舞龍者都要高喊一聲“接龍啰”，最后接上龍尾。接著，族長(zhǎng)下令“點(diǎn)燭”，頓時(shí)鼓樂(lè)齊鳴，龍身上的紅燈籠依次點(diǎn)亮，進(jìn)而進(jìn)入“游龍”階段，舞龍隊(duì)伍沿著村路蜿蜒經(jīng)過(guò)村里的每家每戶。徽州板凳龍的長(zhǎng)度由各村戶數(shù)的多少而定，一般八九十戶的村莊連接成的板凳龍通常有100多米長(zhǎng)，這也使得游龍的場(chǎng)面十分壯觀。

　　沿著村路行進(jìn)的“游龍”，最后要返回鄉(xiāng)場(chǎng)中央進(jìn)行“舞龍”表演。在鑼鼓聲中，舞龍師傅們會(huì)使出渾身解數(shù)，或作“神龍出海”，或作“地龍望月”……“舞龍”進(jìn)入尾聲時(shí)，族長(zhǎng)下令“拆龍”，然后各家各戶的舞龍者會(huì)迅速拆下自家的龍段，爭(zhēng)先恐后地奔跑回家。傳說(shuō)先跑回家者，當(dāng)年會(huì)發(fā)財(cái)、添丁。

　　徽州板凳龍以“一丁一凳一小龍”，連成“一村一姓一長(zhǎng)龍”，慶佳節(jié)、盼興旺、求發(fā)達(dá)的民俗意義一直流傳至今。