俯身播種：讓學(xué)術(shù)接地氣入人心

——《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護干部必讀》一書出版的啟示

　　苑利、顧軍兩位教授合著的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護干部必讀》（以下簡稱《必讀》）一書，近日由社科文獻出版社出版。出版社將書名定為“干部必讀”，是有一番良苦用心的，是真誠希望工作在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護一線的工作人員都來讀一讀這本書。這些第一線的非遺保護工作者，特別是其中的管理者、領(lǐng)頭人對非遺保護的認識，將直接影響到保護的成效。通過這樣一個書名，也想傳遞一種開卷有益的暗示。

　　在亞馬遜中國網(wǎng)站上，以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”作為書名進行檢索，忽略一些與非遺關(guān)系不大的書籍，共有224種。這些書大致可分為兩類：一類是理論研究論著，另一類是非遺項目介紹。而在第一類書中，絕大多數(shù)又都側(cè)重于學(xué)術(shù)提高，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普及性讀本少之又少。

　　學(xué)術(shù)研究與普及應(yīng)該是并行的。研究者如果能夠把一定的精力用于和從業(yè)者、愛好者等進行方法論層面的交流，那本身就是意義深遠的一種傳承與傳播。比如，科學(xué)技術(shù)普及和法制普及，在社會發(fā)展的不同時期都在發(fā)揮著舉足輕重的作用。

　　在中國，從近代到當下，許多著名學(xué)者都曾有過義無反顧投身到學(xué)術(shù)普及中的經(jīng)歷。歷史學(xué)家吳晗就對歷史學(xué)知識普及十分熱衷，主張學(xué)術(shù)研究應(yīng)與知識普及相結(jié)合。他在上世紀五六十年代傾力主持的“中國歷史小叢書”和“外國歷史小叢書”系列，秉承“大專家寫小文章”的理念，成為當時讀者面極廣的通俗版歷史讀物。其中，“中國歷史小叢書”在“文革”開始前共出版了147種，“外國歷史小叢書”出版了59種，僅“外國歷史小叢書”的發(fā)行總數(shù)就達160萬冊，這在當時已是不小的發(fā)行量。

　　學(xué)術(shù)本身需要普及，需要社會關(guān)注，需要學(xué)以致用，需要有人緣。與純學(xué)術(shù)研究相比，普及工作卻往往容易被忽視，且很多時候難度也更大。特別是在當代，學(xué)術(shù)普及更趨復(fù)雜，一方面難以得到學(xué)術(shù)上的回報，另一方面又容易卷入社會輿論的漩渦，引發(fā)各方爭議。學(xué)術(shù)普及工作甚至成了學(xué)者不愿做，一般人又做不了的事情。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為學(xué)術(shù)研究的對象，其研究價值本身也更為偏向應(yīng)用，是一門旨在通過科學(xué)研究，實現(xiàn)科學(xué)保護的學(xué)問。因而，真的需要有更多普及性的讀物問世，以既包涵充沛的學(xué)術(shù)含量又通俗易懂的“大眾臉”示人，輕輕松松地答疑解惑。

　　撰寫非遺學(xué)術(shù)普及讀物，特別是以一線從業(yè)人員為主要目標讀者群的專業(yè)普及讀物，其難點有二：一是如何讓學(xué)問接地氣，二是如何讓學(xué)問入人心。

　　如何將書寫到一線從業(yè)人員的心坎里去？非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理論從來都無法依靠憑空思考、無法閉門造車，依靠的只能是長年累月的田野調(diào)查與案例實踐。只有在不斷地積累與歸納中提煉出的保護理論，才能不脫離基層、不偏離實際，與一線從業(yè)人員每日的所見所聞所想所憂產(chǎn)生共鳴、給出答案或給予啟發(fā)。過去搞民俗、現(xiàn)在搞非遺的學(xué)者，最可稱道的就是什么時候都拿“群眾路線”作為第一工作法。《必讀》一書就是用腳底板“走出來”的學(xué)問，它建立在科學(xué)嚴謹?shù)难芯恐希⒃谫|(zhì)樸而復(fù)雜的非遺保護實踐之上，受得住一線的考問，經(jīng)得起現(xiàn)實的推敲。

　　如何讓一線從業(yè)人員讀出滋味來？關(guān)鍵要解決通俗化的問題。通俗化是學(xué)術(shù)普及的必經(jīng)之路，要將提煉濃縮的理論再回爐，逐一釋放到“擺事實”與“講道理”之中。比如馬克思研究的是哲學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)，但是他能夠把這些重大的理論問題用平實生動的語言表達出來，并且旁征博引，使得他的著述好讀而且耐讀。《必讀》一書內(nèi)容與語言都十分接地氣，也一定能夠入人心。

　　《必讀》是一本真正跨出了象牙塔的學(xué)術(shù)讀物，以一種更易于為大眾所理解和接受的方式，普及著非遺保護知識，傳播著正確的保護理念，弘揚著高尚的保護精神，倡導(dǎo)著科學(xué)的保護方法。《必讀》的出版，對提升業(yè)內(nèi)外對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的認知水平和實踐能力是大有裨益的。