凌解放，河南省南陽市文聯副主席，文學創作一級作家

　　凌解放，1945年11月生，山西昔陽人。中共黨員。1966年畢業于河南省南陽第三高中。1968年應征入伍，歷任戰士、宣傳干事、副政治指導員，中共南陽市委干事、宣傳部宣傳科副科長及科長，南陽市臥龍區文聯主席，南陽市文聯副主席兼臥龍區文聯名譽主席，專業作家，文學創作一級。河南省文聯委員，中共第十五大代表，河南省作家協會副主席，中共河南省代表大會第六屆代表。1986年開始發表作品。1991年加入中國作家協會。

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　　我國公共道德準則制定頒布數年，但就其實際社會效應以及反響而言，成效甚微、形同虛設。

　　一種道德規范與道德理念的形成，不是靠行政規定或某一團體的呼吁即可達成期望，收到相應社會效應的。

　　毋庸置疑，國民整體文化素質的下降，局部方面道德觀念凋敝，以及國人對真善美道德的渴望與企盼，都是不爭的事實。同時，我們現今的文化、思想、文學及哲學戰線，擁有相應強勢的研究力量，這就為從事此項大規模的文化與文明素質的民族精神活動提供了可能。

　　因此，我建議：由中國社會科學院、北京大學、人民大學為核心牽頭，成立綜合的國學研究院，對中國，包括西方的文化傳統道德觀、道德理念，加以歷史的、哲學的思想的全方位縱合分構。將擁有第一流研究水準的專家用某種方式集中起來，形成強大的、權威的具備影響力的研究群眾，長期推出帶有社會指導力度的文章。

　　如上述條件尚未成熟，可否由上述核心單位聯合經過遴選的高等學府，文學、史學、哲學各個界類的權威專家及與此相關的學術團體，組成松散的但目標一致的國學研究體系，應聘任有影響力的西方文明史專家共同從事事業。

　　調動中央及地方各個媒體，免費長期不間斷地宣傳華夏民族傳統美德與西方道德中的精髓。應設立具有權威力度的獎善罰惡機制。

　　我們中國有中國的國情，單純用法律管制的手段是建立不起法制社會的。這件事遲早要做，主動做比被動做好。

　　這里所謂的“國學”，并非完全學術研究意義上的國學，如文字、音韻、訓詁等；也不是完全文化思想意義上的國學，如四書五經、儒道傳統等；而是一個具有很大包容性的概念。一方面，我們要發揚中國傳統的好的文化道德理念；另一方面，要以“拿來主義”的精神，將國外的合理的思想觀念引進來，像《希臘神話》、《圣經》、《一千零一夜》等，都可以從中發現很多真的、善的、美的東西。以此來打造我們自己的國學。有人提出，要將“仁義禮智信”觀念納入中小學教育，這些觀念中有合理的成分，但隨著時代的發展，也不完全適應現代社會的要求，那就得加以改造。還有，現在“洋節”很多，我覺得是好事，多一些節日，可以豐富我們的生活。這也是完全可能的，像外國某些地區就逐漸接受了中國的春節，將其也作為了他們的節日，每年歡慶。問題的關鍵在于，我們在加入外國的新的東西的時候，不要丟掉我們自己的東西，尤其是好的東西，比如，年輕人現在只盲目熱衷過２月１４日的情人節，而忽視農歷七月七日的七夕節。當然，這里也有一個自由選擇的問題。在傳統文化、道德、思想被打破、割裂，而新的道德規范尚未完全建立的時候，更需要我們組織起強大防線，構建道德長城。