中秋節，在廣州有種富有情趣的傳統風俗，叫“樹中秋”。每逢中秋節，各家要用竹條扎燈，燈的開頭多樣，不果品燈，也有鳥獸、魚蟲燈，也可砌成字燈。到了夜里，就在燈內燃燭，下面再聯結許多小燈，用繩系在竹竿上。然后將竹竿插在房屋高處，如平臺、屋頂或高樹之上。入夜，滿城燈火，如繁星點點，和天上明月爭輝，以此慶賀中秋，也叫“豎中秋”。

　　廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

　　“樹中秋”的來歷

　　中秋夜，燈內燃燭，系于竹竿之上，瓦檐上、露臺上等高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。

　　今天的廣州人或不知道什么叫豎中秋，即使知道也可能不甚清楚它的來歷。相傳元朝末年，明太祖朱元璋起事，先是由劉伯溫賣靈符倡變，眾人相約中秋夕豎旗舉燈為號。自此之后廣州開始有了豎旗舉燈之習俗。

　　舊時廣州的房子多有樓臺，中秋夜，人們會豎旗在樓臺、屋頂上，旗多為七星旗，用紅色狗牙鑲邊，以紙制或用布制。七星旗之下，再橫擔一長方形旗，用艷色綢緞制成，上書“慶賀中秋”四字。另有燈籠，到了夜里，燃燭放內，用繩系在旗桿或竹竿上。有錢人懸燈籠多至數百個，普通家庭一條旗桿、兩個燈籠，十分歡喜， 但窮人既無房屋，又無燈籠。故有粵諺云：“八月十五豎中秋，有人快活有人愁。有人樓上吹簫管，有人地下皺眉頭。”

　　木魚歌于明朝晚期出現于廣州及珠江三角洲地區，于民間廣泛流傳。所謂月光書，就是木魚書。木魚書是木魚歌的唱本，名稱很多，如《客途秋恨》、《三娘教子》、《蒙正拜灶》等。買木魚書占卜的習俗在舊時廣州的番禺、花都、增城、從化一帶盛行。

　　中秋之夕，玉兔初升，賣木魚書者咸集于道，大聲叫喊：“月光贏、月光贏……”皆因粵語的“書”與“輸”同音，人皆怕輸。婦孺爭購木魚書以卜吉兇。買木魚書時，只能按順序抽取，檢視其中內容，如買到的是《客途秋恨》，有落魄之兆；如買的是《蒙正拜灶》，則有先難后易之兆。