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      汗水與掌聲齊飛,讓中國(guó)雜技青史留名

      時(shí)間:2015年12月02日 來(lái)源:《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》 作者:何瑞涓

      中國(guó)雜協(xié)第七次全國(guó)代表大會(huì)勝利閉幕之后,與會(huì)代表信心滿滿地返回各自工作崗位——

      汗水與掌聲齊飛,讓中國(guó)雜技青史留名

        北方寒意陣陣,南方秋意正濃。距中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)第七次全國(guó)代表大會(huì)閉幕已經(jīng)近一個(gè)月,雜技工作者滿懷激情,回到大江南北各自的工作崗位上,以更飽滿的精神狀態(tài)投入到了蓬勃發(fā)展的雜技事業(yè)中去。

        “弘揚(yáng)中國(guó)雜技傳統(tǒng),彰顯中華審美風(fēng)范”;“聚力創(chuàng)作、聚焦質(zhì)量,推出更多雜技‘絕活’”;“立足國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng),推動(dòng)雜技藝術(shù)更好地走進(jìn)人民、走向世界”;“加強(qiáng)雜技人才培養(yǎng),確保雜技藝術(shù)后繼有人”——11月3日,在大會(huì)開(kāi)幕式上,中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆對(duì)雜技工作者所取得的成績(jī)做出肯定,并深刻而全面地對(duì)雜技未來(lái)發(fā)展提出殷切期望,為雜技事業(yè)發(fā)展指明了方向。

        在會(huì)上,在會(huì)后,雜技工作者振奮著,反復(fù)學(xué)習(xí)、回味、探索著大會(huì)對(duì)自己的啟示,并不斷將思考落實(shí)到行動(dòng)中去。

        繼往開(kāi)來(lái),雜技節(jié)目要有中國(guó)精神在里面

        11月25日,在福建晉江機(jī)場(chǎng),人聲嘈雜,中國(guó)雜協(xié)副主席劉全利剛剛參加完中國(guó)文聯(lián)的“送歡笑”演出,一邊候機(jī),一邊與同行探討著雜技發(fā)展面對(duì)的問(wèn)題:今天的雜技還存在不少問(wèn)題,比如節(jié)目單調(diào),創(chuàng)新不夠,“雜技不是一兩個(gè)技巧堆起來(lái)的,而是具有文化和精神內(nèi)涵的作品,雜技演員要提高自身的文化素養(yǎng),呈現(xiàn)出舞臺(tái)上的和諧之美,給人以美的感受”。

        同一天,沈陽(yáng)的冬夜,滴水成冰,沈陽(yáng)軍區(qū)前進(jìn)雜技團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)董爭(zhēng)臻回想起雜技往事。窗前紅彤彤的“中國(guó)結(jié)”充滿喜氣,也是中國(guó)人熟悉和喜愛(ài)的物品。2008年,為了給全軍雙擁春節(jié)晚會(huì)創(chuàng)作節(jié)目,董爭(zhēng)臻和他帶領(lǐng)的編導(dǎo)團(tuán)隊(duì)選擇了具有中國(guó)特色韻味和民族向心力的logo——中國(guó)結(jié),又從中國(guó)剪紙的線條、兒時(shí)玩過(guò)的蟈蟈籠子中受到啟發(fā),創(chuàng)作出高空雜技《中國(guó)結(jié)》,6個(gè)雜技演員在巨大的菱形道具中推動(dòng)框架編織出“如意結(jié)”“團(tuán)圓結(jié)”“平安結(jié)”“同心結(jié)”等不同圖案,美不勝收。這個(gè)節(jié)目借助了中國(guó)元素,也填補(bǔ)了國(guó)際高空雜技的符號(hào)空缺。董爭(zhēng)臻表示,雜技事業(yè)要發(fā)揚(yáng)中華民族精神,一定要發(fā)揮運(yùn)用好典型的中國(guó)符號(hào)和中國(guó)元素,我們這一代人要繼往開(kāi)來(lái),“既要繼承老祖宗留下的傳統(tǒng)瑰寶,同時(shí)也不能老躺在老祖宗的功勞簿上,要運(yùn)用新材料、新理念開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷將傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大”。

        上世紀(jì)八九十年代,中國(guó)雜技正熱。董爭(zhēng)臻回憶起來(lái)依舊心潮澎湃,那時(shí)歐美各國(guó)就已經(jīng)被中國(guó)雜技所深深折服,由衷贊嘆,不僅因?yàn)楦唠y度挑戰(zhàn)人類(lèi)極限,更因?yàn)槠渲兴N(yùn)含的堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的精神品格,中國(guó)雜技所洋溢著的時(shí)代感、朝氣、向心力和團(tuán)隊(duì)精神是他們所沒(méi)有想到的。董爭(zhēng)臻認(rèn)為,今天,對(duì)于雜技的精神品格更要進(jìn)一步總結(jié)并加以提升,更好地發(fā)揮出來(lái)。

        這與新當(dāng)選的中國(guó)雜協(xié)副主席、中國(guó)雜技團(tuán)有限公司總經(jīng)理張紅的思考不謀而合。《俏花旦——抖空竹》《中華魂》《移形換影——三變》《哪吒》等等,中國(guó)雜技團(tuán)推出過(guò)一系列與傳統(tǒng)文化元素結(jié)合緊密的節(jié)目或劇目,廣受歡迎。有一次在日本演出,結(jié)束后,演出組織者打出橫幅,寫(xiě)著“偉大的雜技藝術(shù)家”。原來(lái)是當(dāng)?shù)匾晃磺嗄暝钜钟簦欢冉^望,偶然看了中國(guó)雜技家的表演,被昂揚(yáng)向上的精神所振奮,重新燃起對(duì)生活的希望。張紅說(shuō):“雜技不僅僅是練高難度動(dòng)作,它本身應(yīng)該是有教育意義的,有我們中國(guó)人的精神在里面。”

        跨界創(chuàng)新,創(chuàng)作能夠留得住的雜技精品

        芭蕾很多舞蹈演員都會(huì)跳,可是當(dāng)雜技演員把芭蕾舞臺(tái)搬到了一個(gè)人的身上時(shí),在肩上跳,頭頂上跳,手臂上跳,這樣的創(chuàng)新當(dāng)時(shí)幾乎讓所有人都震驚并拍案叫絕。中國(guó)雜協(xié)副主席、廣州軍區(qū)戰(zhàn)士雜技團(tuán)國(guó)家一級(jí)演員吳正丹與魏葆華的節(jié)目《芭蕾對(duì)手頂——東方天鵝》就是這樣,將芭蕾與雜技完美融合。無(wú)論是在霓虹閃爍的國(guó)際賽場(chǎng),還是在老百姓中間干硬的水泥地上,他們?cè)鵁o(wú)數(shù)遍一絲不茍地表演過(guò)這個(gè)節(jié)目,每次都以?xún)?yōu)雅的舞姿、驚險(xiǎn)的動(dòng)作和浪漫的情懷感動(dòng)著觀眾。吳正丹說(shuō),中國(guó)雜技?xì)v經(jīng)三千多年而從未中斷,正是由于它能夠兼收并蓄、博采眾長(zhǎng),時(shí)時(shí)充滿生機(jī),而讓這門(mén)古老的藝術(shù)歷久彌新正是青年雜技工作者義不容辭的責(zé)任。

        “我們這一代人,能給雜技留下點(diǎn)什么?”從6歲開(kāi)始從事雜技,至今已經(jīng)過(guò)去半個(gè)世紀(jì),中國(guó)雜協(xié)副主席、大連雜技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)齊春生常常會(huì)想到這個(gè)問(wèn)題。除了單個(gè)節(jié)目創(chuàng)新以外,近年來(lái),大連雜技團(tuán)創(chuàng)作出多部?jī)?yōu)秀的雜技劇,《胡桃?jiàn)A子》《霸王別姬》《玉蘭·愛(ài)的世界》《不萊梅的四個(gè)音樂(lè)家》等等,將雜技與故事結(jié)合起來(lái),大膽創(chuàng)意,融合戲劇、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)形式和聲光電等多種科技手段,現(xiàn)場(chǎng)美輪美奐,雜技如獲新生。齊春生說(shuō),雜技劇是這一代人在認(rèn)真做的,也是想留給后人的一種新的雜技形式,盡管還處于探索期,不夠成熟,但開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭,像接力賽一樣一定會(huì)取得越來(lái)越好的成績(jī)。在齊春生看來(lái),我們正處于一個(gè)非常好的時(shí)代,萬(wàn)眾創(chuàng)新,創(chuàng)新才是雜技團(tuán)的出路。創(chuàng)新不是平地起高樓,比如20年前就有鉆火圈表演,演員扮作老虎來(lái)鉆,后來(lái)?yè)Q了抽象的服裝,再后來(lái)又改為以街舞的形式鉆,這些改變都是創(chuàng)新。近日,他又將雜技團(tuán)創(chuàng)作人員召集起來(lái)開(kāi)了會(huì),總結(jié)雜技團(tuán)以往的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)和依舊存在的、亟待解決的問(wèn)題,探討怎樣不斷打磨作品,使其成為精品。

        在藝術(shù)實(shí)踐中大膽進(jìn)行“跨界”創(chuàng)作也是中國(guó)雜協(xié)副主席、成都軍區(qū)戰(zhàn)旗文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李西寧多年來(lái)所堅(jiān)持實(shí)踐的。她表示,各藝術(shù)門(mén)類(lèi)交融借鑒、各藝術(shù)手段綜合利用,是當(dāng)今雜技發(fā)展的潮流之一。雜技的“雜”就是指豐富多彩,在堅(jiān)守雜技本體“技”的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新、獨(dú)辟蹊徑,雜技才能呈現(xiàn)出獨(dú)特的審美意象和美學(xué)特征,雜技才能“好看”“美起來(lái)”!

        貼近百姓,發(fā)揮雜技的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益

        11月8日,一場(chǎng)“我的中國(guó)夢(mèng)”精品雜技展演在北京天泰劇院舉行。這些蒙特卡洛國(guó)際馬戲節(jié)金小丑獎(jiǎng)、法國(guó)巴黎“明日”世界雜技節(jié)金獎(jiǎng)、中國(guó)雜技金菊獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)金獅獎(jiǎng)、全國(guó)雜技比賽金獅獎(jiǎng)等國(guó)際國(guó)內(nèi)大賽獲獎(jiǎng)作品又一次走到了老百姓中間,與民同樂(lè),共享雜技發(fā)展成果。中國(guó)雜協(xié)主席邊發(fā)吉說(shuō),繁榮社會(huì)主義文藝,全國(guó)各地的雜技界同仁都在行動(dòng),雜技一定要有好的社會(huì)效益,也要有一定的經(jīng)濟(jì)效益,二者是不可分割的,雜技界也在做著積極探索。他也還在和同仁們商討,明年是否將近些年優(yōu)秀的雜技主題晚會(huì)做一次大的展演,更進(jìn)一步讓雜技走進(jìn)大眾,滿足大眾對(duì)文化藝術(shù)的需求。中國(guó)雜協(xié)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席邵學(xué)敏也表示,中國(guó)雜協(xié)通過(guò)“金菊雜技下基層”“送歡樂(lè)下基層”等文化惠民活動(dòng),將精品雜技送到基層群眾面前,產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益,但我們?nèi)砸粩嗤晟七@一機(jī)制,積極推動(dòng)文藝志愿服務(wù)的常態(tài)化、制度化。

        “雜技一定要貼近老百姓,和老百姓互動(dòng)起來(lái),讓老百姓參與進(jìn)來(lái)。”新疆雜協(xié)主席、新疆雜技團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)艾尼瓦·麥麥提表示,雜技不存在語(yǔ)言障礙,各民族可以坐在一起欣賞,雜技在新疆較為受歡迎,黨和國(guó)家從上世紀(jì)70年代也著力在新疆培養(yǎng)少數(shù)民族雜技工作者,如今新疆有了自己的民族演員,有了帶有新疆文化特色的雜技精品節(jié)目,然而卻缺乏專(zhuān)門(mén)的表演場(chǎng)地。這不僅僅是艾尼瓦·麥麥提的苦惱,也是很多雜技人共同面臨的問(wèn)題。雜技不同于其他藝術(shù),并不是隨便到一個(gè)劇場(chǎng)就可以演出,不能演出,老百姓就不能欣賞。而雜技在新疆可以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)之外,也是一門(mén)可以一家人一起看的“合家歡”藝術(shù),“只要有雜技場(chǎng)地的地方,雜技都已經(jīng)成為了每個(gè)省市的品牌,像上海、長(zhǎng)隆、西安、甘肅等地,未來(lái)雜技發(fā)展?jié)摿艽蟆!币蚨嵬摺滬溙嵋卜浅OM陆梢杂凶约旱鸟R戲場(chǎng)。

        墻里開(kāi)花墻外也香,中國(guó)雜技在海外摘金奪銀,演出也頗受外國(guó)人歡迎,然而演出市場(chǎng)并不太樂(lè)觀。中國(guó)雜協(xié)顧問(wèn)寧根福指出,中國(guó)雜技在國(guó)際市場(chǎng)上演出價(jià)格偏低,節(jié)目陳舊是原因之一,但是我們已經(jīng)有了很多精品力作和雜技主題晚會(huì),應(yīng)該提高對(duì)外演出的標(biāo)準(zhǔn)。這種提高不僅意味著錢(qián)的提高,也意味著中國(guó)人人格地位的提升。他曾經(jīng)帶團(tuán)出國(guó)演出,一臺(tái)晚會(huì)只有2000多美元,2004年創(chuàng)編了雜技劇《天鵝湖》,這部國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的融合東方傳統(tǒng)雜技與西方經(jīng)典芭蕾的雜技劇,被譽(yù)為雜技界的“革命”,在國(guó)外演出中,價(jià)格立即達(dá)到了3萬(wàn)美元一場(chǎng)。“我們的雜技不僅要提高品位,還要提高價(jià)格,不能隨便就賣(mài)出去了。”他表示,國(guó)際比賽中中國(guó)雜技的技術(shù)是被世界同行和觀眾所認(rèn)可的,他們是服氣的,但這并不能解決所有問(wèn)題,我們?cè)诰巹?chuàng)中還是要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),摸準(zhǔn)外國(guó)人喜歡快樂(lè)雜技、幽默雜技、美的雜技的欣賞口味,我們現(xiàn)在是雜技大國(guó),雜技人還要努力,使我們的國(guó)家成為雜技強(qiáng)國(guó)。

        薪火相傳,健全教育體系培養(yǎng)更多雜技人才

        “現(xiàn)在的雜技,說(shuō)穿了,人才奇缺。”寧根福憂心而毫不諱言。不同于其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)有專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu),雜技演員大多靠雜技團(tuán)自己出經(jīng)費(fèi)選拔和培養(yǎng)。以前干雜技這一行的大多是苦孩子,是家庭比較困難、收入不高的農(nóng)村娃,也有一些人因?yàn)檎夜ぷ鞑灰祝哌M(jìn)了雜技隊(duì)伍。而改革開(kāi)放以后,社會(huì)形勢(shì)變化,各行各業(yè)都向人們敞開(kāi)大門(mén),人人都有出路,雜技團(tuán)招雜技演員變成一件困難的事。寧根福說(shuō),光招進(jìn)來(lái)也是不行的,還是要下大力氣培養(yǎng),下真功夫出重拳,才能解決中國(guó)雜技人才的斷層問(wèn)題。

        過(guò)去一說(shuō)練雜技就是苦,就是累,張紅說(shuō),“如果雜技還和苦累連在一起,那就真的沒(méi)有人會(huì)來(lái)了”。雜技教育影響未來(lái),除中國(guó)雜技團(tuán)有限公司總經(jīng)理的身份之外,張紅同時(shí)也是北京市雜技學(xué)校的校長(zhǎng)。為了改善這一局面,他們也在改變教育理念和方法,在教學(xué)中引入了科學(xué)訓(xùn)練,比如過(guò)去拉韌帶、橫叉豎叉,都靠老師強(qiáng)行壓,現(xiàn)在他們研發(fā)出肌肉拉力器,可以隨時(shí)監(jiān)測(cè)孩子的承受力和心臟狀態(tài),將訓(xùn)練科學(xué)化,孩子們也不再感覺(jué)痛苦了;在節(jié)目編排中充分發(fā)揮演員的自主創(chuàng)新能力,讓他們感到自己從事的是一份高尚、高雅的藝術(shù),愿意為雜技事業(yè)作貢獻(xiàn),而不僅僅被動(dòng)地接受訓(xùn)練。同時(shí),雜技學(xué)校也面向青少年開(kāi)放,并帶著一些雜技傳承技藝深入到其他學(xué)校中去,開(kāi)辦課外課堂,普及雜技知識(shí)與理念,來(lái)培養(yǎng)青少年對(duì)雜技的全新認(rèn)識(shí)。北京市雜技學(xué)校是目前雜技最高的專(zhuān)業(yè)學(xué)府,學(xué)歷是中專(zhuān)。音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等都有高等院校教學(xué)體系,張紅覺(jué)得,雜技發(fā)展越來(lái)越豐富化,需要具有較高文化素質(zhì)和綜合素養(yǎng)的人才,中專(zhuān)學(xué)歷已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到雜技事業(yè)對(duì)未來(lái)人才的需求,雜技應(yīng)該有自己的高等教育體系。

        從事雜技,多有后顧之憂,練雜技容易對(duì)身體造成損傷,而30多歲后,又普遍面臨轉(zhuǎn)崗再就業(yè)問(wèn)題,缺乏保障。張紅說(shuō),雜技團(tuán)也在盡力給演員們好的保護(hù)措施,比如提供八險(xiǎn)一金,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。她希望在政府的主導(dǎo)下,通過(guò)建立規(guī)范系統(tǒng)的教學(xué)體系,完善演員轉(zhuǎn)崗再就業(yè)機(jī)制,設(shè)立雜技行業(yè)意外傷殘理賠等具體措施,使招生難題能夠切實(shí)解決,“有了雜技教育的健全體系,雜技才能健康發(fā)展,不然的話就真是青黃不接了”。有幾十年從藝經(jīng)歷的中國(guó)雜協(xié)名譽(yù)主席夏菊花也深情地說(shuō),雜技走到今天不容易,雜技行業(yè)非常艱苦,政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)政策加以扶持、予以保障,讓年輕一代把更多精力放到藝術(shù)中來(lái),使雜技得以薪火相傳。

      (編輯:云菲)
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