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      點(diǎn)贊者稱看不懂、看懂者稱不合格,為何?

      時(shí)間:2016年06月06日 來源:《中國藝術(shù)報(bào)》 作者:楚 卿

        【事件】浙大文言文校慶公告引關(guān)注

        【觀點(diǎn)】雖以古文書寫,并未得到古文的精神實(shí)質(zhì)

        “好文章!看不懂!”這是浙江大學(xué)近日發(fā)布的“120周年校慶公告”引發(fā)的感嘆,這篇公告700余字,通篇以文言文寫就,還是押韻對(duì)仗的“四六體”。有媒體調(diào)查顯示,七成讀者認(rèn)為文章形式值得肯定,同時(shí),超過一半的讀者表示沒看懂。

        與此相映成趣的是,有研究者逐句品鑒,給這篇公告挑出許多“硬傷”,包括押錯(cuò)韻、不對(duì)仗、語詞贅余,甚至還有錯(cuò)別字、生造詞等,稱其“不合格”。然而無論創(chuàng)作者還是品鑒者,面對(duì)圍觀群眾“看不懂”的呼聲,誰也沒有給出白話文翻譯,沒有說明文章到底寫了些什么,結(jié)果看不懂的依舊看不懂,看懂的則把它當(dāng)成了展示自身文言文知識(shí)儲(chǔ)備的演武場。何以如此?

        據(jù)報(bào)道,對(duì)于這篇公告,創(chuàng)作者之一表示:“讓大家了解浙大濃厚的人文學(xué)科底蘊(yùn)。”浙大一位副校長也表示:“體現(xiàn)了浙江大學(xué)人文學(xué)科的雄厚歷史底蘊(yùn),集中展示了中文系古典文學(xué)學(xué)科的風(fēng)采。”不難看出,二者的目的都在于“展示”,說到底,這篇文章的創(chuàng)作意圖不單純,不僅要表達(dá)120年校慶即將來臨的感喟,而且要“抖學(xué)問”“秀才識(shí)”,為浙大文科“壯聲勢”,既亮出“炫技”的姿態(tài),無怪乎引得行家里手紛紛來“炫”。校慶公告應(yīng)該寫給誰看,有沒有必要用文言文寫,也就無人關(guān)心了。

        近年來,文言文高考作文、請(qǐng)假條、辭職信,總不免讓人另眼相看,理由不外乎是贊賞作者摒棄慣常的行文方式、打破爛熟的語言習(xí)慣,把作文、公文寫出了新意,大家為浙大校慶公告叫好,大抵也是出于同樣的原因。復(fù)古就是創(chuàng)新?這里恐怕有一些誤區(qū)。文學(xué)史上有許多“復(fù)古”,不是為了令人“耳目一新”,而恰恰是為了返璞歸真。

        唐代是近體詩臻于成熟的時(shí)期,李白不僅創(chuàng)作了優(yōu)秀的絕句,也創(chuàng)作了《蜀道難》《將進(jìn)酒》等出色的古體詩。他有《古風(fēng)》五十九首,其中寫道:“自從建安來,綺麗不足珍……我志在刪述,垂輝映千春。”可見李白的“復(fù)古”是有選擇的,他所看重的不是古人的“綺麗”,而是如孔子的“刪述”一般流傳久遠(yuǎn)的思想內(nèi)容。韓愈、柳宗元、歐陽修都是唐宋時(shí)期“古文”的倡導(dǎo)者,他們反對(duì)的正是以辭藻、聲律、排偶著稱的“四六體”,幾位先賢令人吟誦至今的作品,如《祭十二郎文》《永州八記》《醉翁亭記》等,都是語言樸實(shí)無華、思想內(nèi)容豐沛之作。

        可見自古以來,需要?jiǎng)?chuàng)新的是內(nèi)容,推動(dòng)創(chuàng)新的也是內(nèi)容,往往當(dāng)形式束縛、架空了內(nèi)容,“復(fù)古”才成為必要。浙大校慶公告雖以古文書寫,實(shí)在并未得到古文的精神實(shí)質(zhì)。內(nèi)行人“懂”卻“不解釋”的原因之一,很可能是這篇公告欠缺實(shí)質(zhì)內(nèi)容。從工具角度,現(xiàn)代教育與公告中所謂的“庠序之教”畢竟不同,表達(dá)現(xiàn)代教育理念,現(xiàn)代文為宜;從審美角度,祝頌?zāi)感HA誕,文言文未嘗不可,但企圖以此彰顯“文科底蘊(yùn)”,未免淺薄。

        中國的語言文字經(jīng)歷了白話文運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)當(dāng)代眾多文學(xué)大家的革故鼎新,發(fā)展至今,文言文的使用環(huán)境已經(jīng)不存。但日常不用,并不代表它已經(jīng)死亡,它還活在我們的修辭語法和遣詞造句中,是漢語言文學(xué)的源頭活水。我們學(xué)習(xí)、背誦文言文,好比來到語言文字的發(fā)源地,看到的是源如何成流,如何融匯百川而不易其道;而有的人從發(fā)源地舀了一碗水?dāng)[在書案上,怎么看怎么覺得這真是一碗好水,卻不免把活水看成了死水。

        語文出版社日前透露,義務(wù)教育語文教科書修訂版增加了古詩文內(nèi)容,相關(guān)課文在一至六年級(jí)教科書中占比30%,在七至九年級(jí)教科書中占比40%。這些古詩文大多要求背誦。重視文言文,不是讓我們用這種語言去創(chuàng)作這個(gè)時(shí)代的文學(xué),而是要把古人留下來的作品逐一吃透,作為我們語言的基礎(chǔ)、文化的修養(yǎng),有了這點(diǎn)底子,才能分辨什么是好文章,既能從華麗中見出淺陋貧乏,也能從平淡中品出淳厚精深;有了這點(diǎn)底子,才不會(huì)被一些以文言文之繁縟,掩蓋內(nèi)容之單薄的文章唬住或嚇倒。

      (編輯:曉婧)
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