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      文化自信應當成為傳統文化教育的強大驅動力

      時間:2016年08月15日 來源:《中國藝術報》 作者:劉百淞

        現階段,在中小學階段加大優秀傳統文化教育的比重,功在當代,利在千秋。中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”。滋養根柢,護持靈魂,需要廣大教育工作者確立文化自信,推陳出新,積極發揮教育引導作用,善于運用社會主義核心價值觀激活中華優秀傳統文化的生命力,春風化雨,潤物無聲,幫助中小學生從小學會做人,扣好人生第一粒紐扣。習近平總書記高度重視文化自信,將文化自信提到與道路、理論和制度自信并置的高度,并用“更基礎、更廣泛、更深厚的自信”概括了文化自信的作用和地位。青少年的成長,在很大程度上得益于優秀傳統文化的滋養。廣大人民群眾殷切期望孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。這些美好期盼,都應該從基礎教育開始。播撒種子,善加呵護,最終培植出參天大樹。民心所向,大勢所歸。

        經過專家組反復研討、論證,我國教育部門最終制定了科學系統的課程結構。學不躐等,循序漸進。小學低年級突出傳統蒙學的特有內容,將《三字經》《千字文》等內容穿插其中;中年級階段奠定詩詞美學基礎,有鑒別地推出《聲律啟蒙》《中國古典詩詞欣賞》等內容;高年級階段開始閱讀《大學》《中庸》《論語》《孟子》等經典文本,初步了解儒家思想的大致格局。從編寫教材、制定教學大綱、優化教學資源、增強師資力量等方面來看,中小學傳統文化教育應該包括儒學的合理成分,但決不等于儒學。為了避免陷入儒家經典文本一端獨大的境地,教材編寫組成員對初中階段傳統文化教育進行了較為詳細的安排,收錄《孫子兵法》等古代名著,還擇取了《古文觀止》等文學讀本。高中階段以中華優秀傳統文化通識教育作為重點,指引高中生系統學習儒家、道家等學術流派的經典文獻,使高中生形成較為完整的知識結構。在課題組專家看來,傳統文化教育教學是一項龐大的工程,至少涉及國學經典、民族藝術和民俗文化等內容,而不是單純的經典誦讀。這些舉措旨在實現培養“青少年完美人格”的教育目標。

        在全國范圍內大規模推出標準化中小學傳統文化教材,加強中小學傳統文化教育,能夠極大調動教職人員的工作熱情。教師的責任是傳道授業解惑。傳道居于教師職責的第一位。古人講求“文以載道”,強調載體的重要性。在漫長的教育發展史上,教材建設一直是教育家和國家教育部門的工作著力點。子曰:“工欲善其事,必先利其器”(《論語·衛靈公》)。一套系統完備、符合教育規律的標準化中小學傳統文化教材就是一線教師手中的“利器”。古人云:“利器在手,不可假人”。它的問世勢必能夠激發廣大師生的主人翁意識,使大家更好地發掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。

        在全國范圍內大規模推出標準化中小學傳統文化教材,加強中小學傳統文化教育,能夠從娃娃抓起,從學校抓起,有效回擊歷史虛無主義和文化虛無主義。從當前實際情況來看,奮戰在教育教學第一線的教師亟需一套能夠充分展示中國精神、中國價值、中國力量的標準化傳統文化教材。以前,我們反對從課本中刪除古代經典的詩詞和散文,有效遏制了教育領域的“去中國化”的不良趨勢。中華民族是一個大家庭,各民族在長期的生產生活實踐中相互交融、互相促進,共同創造了燦爛輝煌的中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化的核心觀念是“仁”,也就是大家耳熟能詳的“生生之德”。在這種價值觀念的指引下,中華民族為維護世界和平、促進人類進步作出了巨大貢獻。面對紛繁復雜的外部世界,我們不能數典忘祖,割裂傳統,更不能將傳統視為沉重的包袱,妄圖徹底決裂。實踐證明,只有植根于中華優秀傳統文化,才能承前啟后,繼往開來,開創文化繁榮發展的全新局面。

        歷史是由人民書寫的。在過去的5000多年里,中華民族創造了生機盎然、博大精深的優秀傳統文化,為人類社會的持續進步作出了不可替代的重要貢獻。回顧歷史,立足當下,展望未來,我們堅信中華優秀傳統文化積淀著最深沉的精神追求,承載著國家富強、人民幸福的美好憧憬,包含著最根本的精神基因,閃耀著獨具一格的精神標識,為培育生生之德、挺起民族脊梁提供了無與倫比的洪荒之力。擁有這樣的文化價值,我們感到無比的自信;傳承這樣的思想精華,我們感到任重道遠。今天,我們激流勇進,再接再厲,結合教育教學切實需要和客觀規律,從這些優秀篇章中汲取力量,在中小學校園中加大社會公德、家庭美德、個人品德的教育力度,為培育和健全小學生的道德意愿、道德情感提供豐富素材,為建立和規范中學生日常禮儀規范提供歷史文化依據。

        在全國范圍內大規模推出標準化中小學傳統文化教材,加強中小學傳統文化教育,能夠夯實國民教育基礎,提高國家文化軟實力,確立現代國家的文化安全。在經濟全球化浪潮的沖擊下,文化軟實力的競爭被提到議事日程。面對復雜的國際局勢、國內形勢和社會現實,我們緊扣經濟現代化和社會變革的脈搏,從文化安全的高度來審視基于中國文化而形成的凝聚力和生命力,以及由此釋放的吸引力和影響力。當人類社會步入二十一世紀以來,“天下大同”的局面尚未形成,“文明沖突論”卻在許多地區掀起了驚濤駭浪。一場建立在競爭、合作關系基礎上的注重國家利益和地緣戰略利益的“新冷戰”已經悄然拉開帷幕。正劇、鬧劇、喜劇、悲劇交織在一起,讓人目不暇接。中國人民向來反對霸權主義和強權政治,主張“文明以止”,認為“文明”不是無節制的對外擴張,而是尊重不同文明的差異性,“止”于所當止,內修文德,進而化成天下。中國人民理想中的文明格局,可以用費孝通先生提出的“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”加以概括。中國人民不愿卷入“文明沖突”,堅決反對各種形式的文化霸權,堅持在維護國家文化安全的前提下,擁抱更多的朋友,維護全世界人民的共同安全。這也正是對“教育要面向現代化,面向世界,面向未來”的有力詮釋。

        我們既是傳統的守望者,又是未來的建設者。我們必須掌握正確的立場觀點方法,理性地對待傳統,堅持“古為今用,洋為中用,批判繼承,綜合創新”,堅定不移地朝著奮斗目標前進。

        在全國范圍內大規模推出標準化中小學傳統文化教材,加強中小學傳統文化教育,能夠增加我們“講好中國故事”的底色和底氣。面對中國奇跡,有些人心懷叵測,不斷釋放諸如“中國威脅論”、“中國崩潰論”等錯誤信號,企圖“唱衰中國”,在中華民族前進道路上設置重重障礙,干擾中國和平崛起。這些不良信息在網絡空間滋生蔓延,對青少年成長成才產生了阻礙作用。我們應該怎么辦?我們需要用中華優秀傳統文化塑造中小學生的完美人格,先入為主,發揮優勢,滋養網絡空間、修復網絡生態,發揮道德教化引導作用,有效掌握輿論生成方式和傳播方式。《周易》曰:“君子以常德行習教事”。這里講的“常德”是指一脈相承的中華美德,這里講的“行習教事”是指在實踐中不斷加深對中華美德的認識,真正做到堅守中華文化立場、傳承中華文化基因、展現中華審美風范,進而對外傳播中華文化,闡發中國精神,展示中國風貌,讓全世界聽懂“中國故事”,聽清“中國聲音”,充分領略中華文化的持久魅力。這一切都應該從中小學傳統文化教育開始,積少成多,積健為雄,為培養合格建設者和可靠接班人積蓄充沛的力量。

        百年大計,教育為本。中小學傳統文化教育是為國育才的根本性舉措,能夠為培養人才奠定堅實基礎,能夠為“擇天下英才而用之”創造良好的社會氛圍。在經濟全球化時代,我們更應該堅持德才兼備的人才觀念,在全社會大興識才、愛才、敬才、用才之風,推進國家治理體系和治理能力的現代化,參與全球治理。從中華優秀傳統文化中的修齊治平到今天我們構建人類命運共同體,從“不忘初心、繼續前進”到繼續進行這場“歷史性考試”,中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向。

        世界潮流,浩浩湯湯。中華民族偉大復興,勢不可擋。在歷史轉折點和社會轉型期,確立文化自信有助于我們占據文化發展的制高點,更好地在日趨激烈的國際競爭中掌握主動權,有助于我們激濁揚清,推陳出新,真正做到“日新又新”,有助于我們發掘中國文化的時代性、科學性,進一步提升文化軟實力,激發中華民族的歸屬感、認同感、尊嚴感、榮譽感,從而屹立于世界先進民族之林,有助于我們在民族富強、人民幸福方面做足文章,有助于我們維護祖國統一和民族團結,開創中華民族偉大復興的全新局面。

        教育興則國興,教育強則國強。文化自信應當成為中小學傳統文化教育的強大驅動力。教書育人,優秀教材不可或缺。平心而論,這套標準化中小學傳統文化教材就是優秀教材。它能夠幫助中小學生確立文化自信,走上人生的正確軌道,早日成人成才,為中華民族偉大復興貢獻自己的聰明才智。

      (編輯:單鳴)
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