【事件】蘇州的馬戲團不人道地對待黑熊引發(fā)網(wǎng)友群情激憤

　　【觀點】既要善待動物、保護動物，又要防止片面強調(diào)“動物權(quán)益”的傾向

　　亞洲善待動物組織日前披露，蘇州的馬戲團不人道地對待黑熊，只見它們被勒頸綁在墻上，強迫用兩只腳站立長達好幾個小時，有些黑熊哭泣抓籠想逃離。該組織16日在網(wǎng)上發(fā)布了黑熊的悲慘遭遇，引發(fā)網(wǎng)友群情激憤，痛批為何要這樣對待動物。該組織說，“不該買馬戲團的票，因為他們這樣對待動物” 。

　　馬戲表演一直深受觀眾喜愛，無數(shù)孩子更是從中得到了極大的歡樂。實際上，跟人一樣，馬戲團的動物也是“臺上一分鐘、臺下十年功” ，為了能夠?qū)⒕实谋硌莩尸F(xiàn)給觀眾，也經(jīng)歷了“冬練三九、夏練三伏”的艱辛和努力，甚至還付出了更大的代價。哭泣的不僅是小熊，那些老虎、獅子臺上威風八面，其背后的辛酸同樣“不足為外人道也” 。

　　一直以來，關(guān)于動物表演是否涉嫌虐待的問題備受爭議。我國首部《中華人民共和國動物保護法（專家建議稿） 》中提出，強迫獅子跳火堆、鉆火圈，馬戲團面臨最多被罰款10萬元，并負刑事責任。雖然只是一個“專家建議稿” ，卻也引發(fā)輿論較大關(guān)注。有論者認為，假如這樣的法律條文最終通過并得以實施的話，今后我們特別是孩子們恐怕就會失去觀看馬戲的樂趣了——要知道，獅子等動物鉆火圈是世界各地馬戲團最常見的表演項目。如果這樣的常規(guī)項目都被認為是“虐待” ，那其他的比鉆火圈還要驚險的項目，不是更“違法”了嗎？

　　筆者以為，對待馬戲團表演要理性地一分為二，不能過于情緒化。首先必須明確，善待動物、保護動物，是人類應(yīng)當具備的基本善意和人性底線。為牟取經(jīng)濟利益而折騰動物的現(xiàn)象，在很多地方或領(lǐng)域都出現(xiàn)過。而大家最耳熟能詳?shù)模褪蔷皡^(qū)里讓游客和動物合影，不少動物由此受盡折騰。例如，北京野生動物園里有一只神奇的孔雀，工作人員說，只要游人掏錢合影，這只孔雀“想什么時候開屏就什么時候開屏” ，他們美其名曰“馴養(yǎng)的成果” 。后來謎底揭開，原來，所謂的“孔雀開屏”是電動控制的，制造開屏假象的孔雀只能“定時出來散步、吃食” 。類似做法顯然是不人道的，游客應(yīng)對此說“不” ，以減少對動物的傷害。否則，就會催生和助長借動物斂財?shù)男袨椤?/p>

　　同時，也要防止另一種傾向，即片面強調(diào)“動物權(quán)益” ，矯枉過正，超越常識甚至超越法律。比如經(jīng)常發(fā)生的“高速救狗”事件，就已涉嫌違法。具體到馬戲團訓(xùn)練小熊的行為上來，是否對小熊構(gòu)成了虐待，或許也會有爭議。要讓小熊進行表演，相應(yīng)的訓(xùn)練必不可少，需要把握的是一個“度” ——什么樣的訓(xùn)練項目和強度是必須的，什么樣的方式方法是不必要的甚至是殘忍的。就比如有些學雜技、學體操或其他技能的孩子，也是咬著牙、含著淚堅持下去的。當然，兩者最大的區(qū)別在于，人可以說話，可以自由地表達自身的感受，而動物則口不能言，只能選擇默默忍受。它們的“權(quán)益”和“福利” ，也需要輿論的力量來為之大力爭取。

　　如何愛動物，看似簡單，其實并不簡單，其中不僅涉及人與動物、人與人之間的關(guān)系，經(jīng)常還會涉及到道德、法律等方方面面的問題。在處理相關(guān)問題時，應(yīng)該把握幾個基本原則，一是必須在法律的框架內(nèi)進行，不能超越法律法規(guī)；二是正確看待人的利益與動物的福利；三是有不同意見可以討論，也可以爭論，但不能由此便給對方貼標簽，更不能因此發(fā)生不該有的沖突。人和人之間和睦相處、互相尊重，才能更好地處理與動物、與自然的關(guān)系。