書法作為一門中華民族特有的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，應(yīng)該特別注意與時(shí)代生活和精神的對(duì)接。書法家要提高閱讀生活和反映生活的能力，不能做社會(huì)生活的旁觀者。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，將嶄新生活內(nèi)容和時(shí)代氣息融入自己的創(chuàng)作中去，是當(dāng)代書法家義不容辭的責(zé)任。在當(dāng)下的書法活動(dòng)運(yùn)作與書法家的努力推動(dòng)中，應(yīng)該特別注意習(xí)近平總書記在第十次全國文代會(huì)、第九次全國作代會(huì)上的重要講話中的兩個(gè)關(guān)鍵詞：“文化自信”“與時(shí)代同頻共振”。

　　關(guān)于“文化自信”，應(yīng)該立足于古為今用、洋為中用。所有的創(chuàng)新，本來都是“百花齊放”中的各色花朵，原不必千篇一律。但在書法創(chuàng)新的最高層次上，必然會(huì)傾向于“洋為中用”中的“中”這一本體，而不是“中為洋用”。“中”是根本，是主體；丟掉了這個(gè)根本，就意味著“文化自信”的失落；而成功的創(chuàng)新，必然會(huì)成為時(shí)代的標(biāo)桿——從高原再走向高峰。目前書法界有很好的群眾基礎(chǔ)，普及面廣泛程度無與倫比。但缺少的，正是這個(gè)“高峰”。它應(yīng)當(dāng)成為今日中國書法發(fā)展最重要的目標(biāo)。

　　關(guān)于“與時(shí)代同頻共振”，相比于其他藝術(shù)門類，書法的定位是傳統(tǒng)藝術(shù)，學(xué)書法入門先臨古帖，又在書寫文字內(nèi)容上多取古詩詞。所以它最難于“與時(shí)代同頻共振”，因?yàn)楣盼幕〞ǎ┲c今時(shí)事（社會(huì)）“頻”既非同，亦難共“振”。但學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話后，我們應(yīng)當(dāng)重新建立起對(duì)書法的認(rèn)知。第一，是把書法之“頻”調(diào)到當(dāng)下這個(gè)時(shí)代上來，以書法記錄這個(gè)偉大時(shí)代。第二，是與社會(huì)發(fā)展、民眾生活、衣食住行、喜怒哀樂乃至互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、登月潛海等進(jìn)行互動(dòng)，形成共“振”。于書法而言，既要保留詩詞歌賦的傳統(tǒng)文化經(jīng)典的舊內(nèi)容，又要開拓介入今天社會(huì)新聞、民生敘事的新題材。舊內(nèi)容的延續(xù)和堅(jiān)守，表明我們“不忘初心”，對(duì)來源有深切的眷戀與把握，對(duì)“我是誰”的哲學(xué)命題了如指掌。而新題材的開拓，則是我們希望書法在這個(gè)時(shí)代能成為盛世繁榮不斷前行的真實(shí)寫照。它不僅僅是書房里書案上風(fēng)雅絕倫的王羲之、蘇東坡；它還應(yīng)該成為火熱的社會(huì)生活與發(fā)展之事實(shí)事件的觀察、傳播、激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊、歌頌美好的藝術(shù)傳導(dǎo)器與窗口。

　　“同頻”是一個(gè)立場(chǎng)與視角問題。書法有作為傳統(tǒng)經(jīng)典國學(xué)詩詞歌賦的舊內(nèi)容，這是滋養(yǎng)我們民族幾千年文明的“初心”，是書法的母體，必須獲得最珍愛的善待。但書法面對(duì)千變?nèi)f化、豐富多彩的時(shí)代變遷、社會(huì)進(jìn)步，又不能無動(dòng)于衷，而必須積極投身于這個(gè)偉大的時(shí)代，與人民、與社會(huì)、與時(shí)代、與當(dāng)下同呼吸共命運(yùn)，因此又要不斷尋求新拓展新題材。不忘舊內(nèi)容，尋求新題材，是書法“同頻”在立場(chǎng)、視角上的責(zé)任和應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。

　　有了“同頻”，還要“共振”。“同頻”是靜態(tài)的選擇與確定，而“共振”卻是動(dòng)態(tài)的互動(dòng)、介入和推進(jìn)。書法在過去幾千年間，本色就是“日常書寫”。成為藝術(shù)表現(xiàn)和“演藝”，只抄錄古詩詞，作為完全的觀賞對(duì)象，是后來書法退出實(shí)用舞臺(tái)之后的事。那么，在今天，當(dāng)書法被置身于這個(gè)風(fēng)云際會(huì)的偉大時(shí)代中，它對(duì)于生活的投入、融會(huì)、提煉能力，必將在激蕩的社會(huì)大潮中被不斷磨練、打造、開掘、提升，從而使今天的書法藝術(shù)更接地氣，更關(guān)注國家大政方針和百姓衣食住行，并成為它們呈現(xiàn)的一個(gè)大窗口大平臺(tái)。亦即是說：“共振”的關(guān)鍵，是要“振”動(dòng)起來。互斥互補(bǔ)、互映互動(dòng)。這樣的時(shí)代要求，在習(xí)慣于抄錄古典詩詞歌賦的書法家而言，是必須面對(duì)的最大的時(shí)代挑戰(zhàn)與藝術(shù)挑戰(zhàn)。

　　從2012年起，我嘗試著以“社會(huì)記史”“民生書法”為新題材，以精練的書法形式語言和技法，日評(píng)一事，與時(shí)代“同頻共振”，因時(shí)（事）而動(dòng)，隨時(shí)（事）而行，到目前為止，每天記錄評(píng)價(jià)反映社會(huì)變遷和百姓甘苦，已堅(jiān)持了五年，約得1500多件，已經(jīng)初具浩瀚博大的書法創(chuàng)作之象。我計(jì)劃再堅(jiān)持五年，以十年為期，用書法藝術(shù)來同步地記錄這個(gè)偉大的時(shí)代，與它“同頻共振”，讓書法真正與時(shí)代社會(huì)血脈相融，筋骨相連，呼吸相通。這部規(guī)模龐大的、由3000多件組合而成的、積十年心血所聚的大型史詩式作品群，希望能成為當(dāng)代書法中無可取代的標(biāo)志性精品力作，而建立起一個(gè)“與時(shí)代同頻共振”的新樣板，作為對(duì)培育、滋養(yǎng)我們成長的偉大時(shí)代與偉大傳統(tǒng)的精心回報(bào)。