《茶館》，中國戲劇文學(xué)巔峰之作。

　　《茶館》，中國戲劇表演美學(xué)巔峰之作。

　　《茶館》，中國戲劇導(dǎo)演美學(xué)巔峰之作。

　　《茶館》，是北京人藝風(fēng)格、北京人藝演劇學(xué)派奠基之作。

　　《茶館》發(fā)表并演出60年來，除了北京人藝以外的國家劇院，無人問津，無人觸摸。

　　《茶館》為什么這次讓四川人給占了“頭彩”？為什么要排《茶館》？

　　理由千條萬條，一句是一句。當(dāng)然，不能排、不敢排的理由依然千條萬條，一句頂一萬句。其實(shí)，排也就排了，就當(dāng)是平常一樣的工作。“常態(tài)的工作”正是四川省文化廳建設(shè)文化大省、文化強(qiáng)省的長效機(jī)制：倚傍名家名著經(jīng)典展開創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，服務(wù)于新的時(shí)代。這需要勇氣膽量，需要智慧，需要自信。

　　而于我，創(chuàng)作本身，首先是致敬！致敬老舍先生為新中國、新時(shí)代創(chuàng)作了一部永恒的經(jīng)典：文學(xué)中深邃的思想；語言中幽默的智慧；人物中悲憫的關(guān)懷；結(jié)構(gòu)中自然天成的格局。人與歷史渾然一體，個(gè)體命運(yùn)與歷史長河息息相關(guān)，歷史批判與人性批判難解難分。我們這個(gè)時(shí)代需要這樣人性關(guān)懷的作品，需要這樣充滿時(shí)代前進(jìn)力量進(jìn)步精神的作品！致敬焦菊隱先生為中國的戲劇贏得了世界的尊重：文學(xué)怎樣成為了戲劇；表演怎樣成為了文學(xué)重要的組成；現(xiàn)實(shí)主義的多元哲思；民族化的高度統(tǒng)一；中國劇院的美學(xué)品質(zhì)；劇場藝術(shù)的美學(xué)格調(diào)；“虛假”藝術(shù)的天敵；表演的真?zhèn)蔚鹊取?/p>

　　今天，我們來看《茶館》，將以怎樣的姿態(tài)？

　　我于敬畏之中，我于未來之中。