離人民越近，人民與你越親 

——“崇德尚藝 做有信仰有情懷有擔當?shù)男聲r代文藝工作者巡回宣講活動”走進石家莊、合肥 

　　“那天，母親去世。我是家里的老大，按理說我應該為母親守靈。可是第二天，我有演出，三個月前我就答應了要去‘送歡笑下基層’，到南水北調(diào)現(xiàn)場為工人朋友們演出。思前想后，我決定還是去演出，如果媽媽還在世，她肯定也會讓我去的。就這樣，我沒有對人民食言，媽媽和祖國母親交待我做的，我都做到了。”中國曲協(xié)主席、中國文藝志愿者協(xié)會名譽主席、相聲表演藝術(shù)家姜昆的深情講述深深感染著現(xiàn)場的每一位觀眾。

　　11月22日至23日，由中國文聯(lián)主辦的“崇德尚藝 做有信仰有情懷有擔當?shù)男聲r代文藝工作者巡回宣講活動”第二輪宣講活動走進河北石家莊和安徽合肥，姜昆和中國民協(xié)副主席、藍印花布印染技藝傳承人吳元新，表演藝術(shù)家岳紅三位德藝雙馨的藝術(shù)家分別結(jié)合各自的從藝經(jīng)歷和創(chuàng)作實踐，傾情講述，展示了一個藝術(shù)家怎樣才能成為一個有信仰、有情懷、有擔當?shù)男聲r代文藝工作者。

　　在石家莊的宣講現(xiàn)場，岳紅談起了她與河北的一段緣分，而這段緣分在她從藝之初，就在她心中種下了扎根人民的種子。在中央戲劇學院上學的時候，她幫一位同學的忙，演一段用作上交作業(yè)的錄像，岳紅要出演一個保定的賣花生仁的姑娘，為了演好這個角色，她一到周末就去市場上觀察賣花生仁的保定姑娘，學了一口地道的保定話，同時也把很多她們的故事用到了作品里，最后小品《賣花生仁的姑娘》登上央視。也是因為這個節(jié)目，讓導演顏學恕注意到她，并于兩年后邀請剛畢業(yè)三個月的岳紅主演電影《野山》，顏學恕導演告訴她，這個戲的成敗取決于她。為了演好角色，岳紅去陜西農(nóng)村駐扎體驗生活，期間學會了種地、納鞋底，甚至帶孩子……“冬天，為了體驗生活而駐扎在老鄉(xiāng)家里，柴火都燒完了，我們就只能生扛著；半夜房梁上經(jīng)常往下掉老鼠，有的時候就掉到我被子上。”說到這里，岳紅仍不禁打了個哆嗦，但當時岳紅咬著牙堅持下來了。體驗生活結(jié)束后，到了春節(jié)，劇組的人都回家了，她就在招待所里把《野山》的原著作者賈平凹的小說都看了。功夫不負有心人，憑借《野山》中出色的表演，岳紅獲得了第6屆中國電影金雞獎最佳女主角獎。賈平凹很欣賞岳紅的精彩詮釋，為她題字“山上桂，澗下蘭，色狀野山”。

　　吳元新是國家級非遺藍印花布印染技藝傳承人，他稱自己的藍印花布情結(jié)始于母親，“我是在媽媽的紡紗聲中長大的”。為了搜集整理、搶救保護各種圖案、紋飾的藍印花布，吳元新深入全國22個省市考察，采集實物38000多件。老一輩工藝美術(shù)家張仃曾囑咐吳元新要把藍印花布“傳承好、保護好”。吳元新一直秉承這一信念，甚至女兒在中國藝術(shù)研究院畢業(yè)后，本來能留在北京工作，他都力勸女兒回南通繼承藍印花布技藝，并請藝術(shù)家馮驥才與韓美林給女兒做工作，最后女兒被打動了，回到家做藍印花布技藝的傳承工作。然而事情到此并沒有結(jié)束，本來女婿在銀行工作，但吳元新為了讓藍印花布技藝得到更好的傳承，又動員女婿辭職來學藍印花布技藝，現(xiàn)在，女婿也出師了。吳元新說：“非遺傳承，要發(fā)自內(nèi)心地愛，要把生命、情感全部投入。”

　　在宣講之后，宣講團與石家莊、合肥當?shù)氐奈乃嚬ぷ髡哌M行了座談。座談環(huán)節(jié)，大家都表示這種“立體的”、創(chuàng)新性的宣講方式，讓大家感受到了溫度、厚度。同時，與會者也非常珍惜這次寶貴的交流機會，紛紛向藝術(shù)家提問。針對有的文藝工作者提出的“如何能夠發(fā)現(xiàn)接地氣的創(chuàng)作視角？”等問題，姜昆說：“創(chuàng)作要把身子投進去，扎得足夠深。”以曲藝為例，姜昆認為，曲藝還是要找準受眾，一方水土養(yǎng)一方人，不同的曲藝形式要深入地、精準地服務好自己的目標對象，不要盲目求大、求全，同時要善于利用新媒體。姜昆也表示，除了中國文聯(lián)，地方文聯(lián)也可以發(fā)揮能動性，積極組織相關(guān)類似活動。

　　此次宣講活動是中國文聯(lián)學習貫徹落實習近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述，展現(xiàn)文藝界正風正氣，樹立文藝界良好形象，團結(jié)凝聚更多從業(yè)者、愛好者立志做有信仰、有情懷、有擔當?shù)男聲r代文藝工作者的一項重要舉措。據(jù)介紹，此輪宣講在河北站、安徽站之后，中國文聯(lián)還將組織活躍在創(chuàng)演一線的8位文藝家分別到寧夏、天津、江西、福建等地繼續(xù)開展宣講活動。