12月1日至2日，中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民協(xié)主席潘魯生在海南省東方市、樂(lè)東縣等地，調(diào)研黎族傳統(tǒng)紡織染繡技藝。海南省文聯(lián)副主席、省民協(xié)主席蔡葩，省民協(xié)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)張東風(fēng)等陪同調(diào)研。潘魯生一行深入東方市大田鎮(zhèn)玉道村，樂(lè)東黎族自治縣佛羅鎮(zhèn)、黃流鎮(zhèn)和利國(guó)鎮(zhèn)新聯(lián)村等多個(gè)民間藝術(shù)及文化保護(hù)場(chǎng)所。

　　在東方市大田鎮(zhèn)玉道村大田美孚黎族織錦技藝農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社，潘魯生一行觀看了繡娘們用“腰織機(jī)”編織黎錦的生產(chǎn)場(chǎng)景。雖然多次到海南調(diào)研，潘魯生依然仔細(xì)詢(xún)問(wèn)了解紡織工具和紡染織技藝。他一直感覺(jué)黎錦染織技藝“很神奇”，因?yàn)椤叭说纳眢w參與到生產(chǎn)工具中，成為工具的重要組成部分。”

　　在樂(lè)東縣佛羅鎮(zhèn)白沙河谷博物館，館長(zhǎng)袁金華介紹的崖州木架腳踏織布機(jī)，明顯比腰織機(jī)結(jié)構(gòu)復(fù)雜。依據(jù)多年研究民間織錦的經(jīng)驗(yàn)，潘魯生認(rèn)為，在全國(guó)各地若干種織錦技藝中，最簡(jiǎn)單的工具往往有著最古老、最傳統(tǒng)的歷史印記。“傳統(tǒng)技藝的工具越簡(jiǎn)單，工具使用者心里、腦子里的東西就越豐富。”

　　在樂(lè)東縣黃流鎮(zhèn)黎苗文化展館，館長(zhǎng)容族新逐一展示并介紹了黎族侾、杞、潤(rùn)、美孚和賽五種方言區(qū)織錦的主要區(qū)別。潘魯生反復(fù)觀看，并拍攝記錄不同黎錦服飾的紋樣。他強(qiáng)調(diào)：“我們說(shuō)的非遺，是無(wú)形的文化，也就是傳承人心里、腦子里的技藝。”潘魯生認(rèn)為，這才是“重中之重”。

　　在樂(lè)東縣利國(guó)鎮(zhèn)崖州布博物館，館長(zhǎng)周長(zhǎng)征向大家展示了系列瓊南地區(qū)傳統(tǒng)織錦。潘魯生對(duì)這種專(zhuān)題系列研究表示肯定，同時(shí)他叮囑：“要多聽(tīng)織布老人的故事，了解物品背后的歷史邏輯，物品的價(jià)值才會(huì)凸顯。”看到館藏黎錦“出自明代”的標(biāo)簽時(shí)，潘魯生提醒不要標(biāo)注朝代。他說(shuō)，黎錦藏品傳世，既遠(yuǎn)又近，而明代的紡織品不可能保存到現(xiàn)在。

　　一路走過(guò)，潘魯生與民間博物館館長(zhǎng)們交流，博物館除了要有“物”和“空間”，還應(yīng)該具備研究功能、教育功能和傳播功能。“具備這五項(xiàng)功能的博物館，文化視野就開(kāi)闊了。”

　　在與海南省及東方市、樂(lè)東縣民協(xié)成員座談中，潘魯生對(duì)海南民協(xié)多項(xiàng)創(chuàng)新性工作給予贊揚(yáng)。他認(rèn)為海南保存有很獨(dú)特的黎錦紡染織繡技藝，這種技藝也有很強(qiáng)的地域代表性和民間集體記憶，“只是在學(xué)術(shù)研究方面還有欠缺。”他提出，對(duì)黎錦及其技藝，要從人類(lèi)學(xué)角度，從歷史、文化、傳播、經(jīng)濟(jì)等不同層面，加強(qiáng)學(xué)術(shù)性研究。“這不僅是深入理解和保護(hù)傳統(tǒng)民藝的重要基礎(chǔ)，也是激發(fā)文化創(chuàng)造力的關(guān)鍵因素。”他說(shuō)。

　　參與調(diào)研的海南省各級(jí)民協(xié)成員、東方市及樂(lè)東縣相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)均表示深受鼓舞和啟發(fā)，對(duì)黎錦技藝的保護(hù)、傳承及創(chuàng)新發(fā)展有了更加明確的方向。大家都表示，一定不負(fù)使命，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)力量。