劉商英 《圣湖》 

　　11月26日至12月15日， “學(xué)院——中央美術(shù)學(xué)院青年教師八人展”在北京百雅軒798藝術(shù)中心展出。

　　展覽展出中央美術(shù)學(xué)院70一代的青年教師袁元、孫遜、陸亮、石煜、白曉剛、李榮林、劉商英、裴詠梅等八位藝術(shù)家的油畫新作。

　　在26日開幕式上，中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)潘公凱表示，學(xué)院與前衛(wèi)藝術(shù)家沒表面看的那么大的區(qū)別。前衛(wèi)藝術(shù)家都是學(xué)院生產(chǎn)出來的。八位參展藝術(shù)家有一共同點(diǎn)，都受到嚴(yán)格的學(xué)院派素描、色彩訓(xùn)練。八位藝術(shù)家的風(fēng)格探索各不相同。這次展覽對(duì)于探討基礎(chǔ)教學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作之間的關(guān)系，提供了很好的啟示。

　　中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)譚平講到，共有的生活經(jīng)歷與特質(zhì)，決定著參展藝術(shù)家自身帶有個(gè)性的基因，格外尊重內(nèi)心體驗(yàn)與自我價(jià)值的體現(xiàn)。在他們身上，體現(xiàn)出在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)與藝術(shù)教育格局中獨(dú)特的意義。 

　　劉商英：用繪畫語言的不真實(shí)表現(xiàn)西藏的真實(shí)

　　參展藝術(shù)家之一、中央美院教師劉商英的作品是西藏組圖。“西藏的圣湖，到那里，感覺受到了洗禮，印象非常強(qiáng)，無法抵御的感覺。”劉商英向中新網(wǎng)記者介紹《圣湖》時(shí)說：“這幅畫，我沒有按照照片去畫，我沒有當(dāng)成一般意義上的風(fēng)景繪畫去畫，主要是畫心里的感受。那種感覺是西藏的天空當(dāng)時(shí)烏云翻滾與平靜的湖面形成反差，讓人好像升騰，不在現(xiàn)實(shí)世界的感覺。我希望用繪畫語言的不真實(shí)感表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的真實(shí)。”

　　劉商英不希望用某種風(fēng)格來限定自己。那是他第一次去西藏?zé)o人區(qū)。他說：“西藏天氣的變化很多，不能用某一種已經(jīng)規(guī)定的感覺去形容西藏，不能用什么去概括它，那就沒有通透的、直指人心的感覺。”劉商英認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵是藝術(shù)家怎么看待生活，或者說藝術(shù)家的世界觀。

　　“人待在這個(gè)世界，藝術(shù)家應(yīng)該有更豐富、具體的關(guān)系去面對(duì)，而不是某一種風(fēng)格涵蓋的東西。很多人愿意去西藏，覺得刺激，它會(huì)讓人反思今天的生活狀態(tài)。這種提問的背后，有我非常感興趣的點(diǎn)。這次，我用風(fēng)景來表達(dá)，下次，可能用別的方式來表達(dá)。”劉商英說。

　　白曉剛：用繪畫方式表達(dá)好像不構(gòu)成繪畫的東西

　　中央美院教師白曉剛的作品以“書”為題材，簡(jiǎn)約、沉靜。白曉剛表示，他想要打破一些學(xué)院的習(xí)慣。“書，既是靜物，又與我們關(guān)系很近，提供給我們的不是很多情緒，很安靜，我可以回到內(nèi)心感受。我不需要看到太多情緒、色彩，完全沉下來思考對(duì)繪畫的認(rèn)識(shí)。畫面中要傳遞的不只是書，更多的是我的繪畫感受、繪畫態(tài)度。”

　　白曉剛用一句話概括了這次參展作品的特點(diǎn)——用繪畫方式表達(dá)好像不構(gòu)成繪畫的東西。“我想避免炫技。這組‘書’為題材的繪畫，可能第一眼看到都不具備畫的特征，但這種沖突，對(duì)我個(gè)人很重要。”

　　白曉剛認(rèn)為，對(duì)真實(shí)的理解，去掉技巧的炫耀，去掉情緒，留下來的反而更具體。“現(xiàn)在大家不太缺乏趣味的東西，除去趣味之外，還有種精神的東西。不管畫什么題材，這種東西更單純，但更直接，更重要。”

　　“誠(chéng)實(shí)”是白曉剛在這一階段藝術(shù)探索中得出的信念。他說：“我們躲不開技巧，但技巧不要變成目的，只是一種方法，還是要誠(chéng)實(shí)，這關(guān)系態(tài)度。面對(duì)畫布的時(shí)候，就是面對(duì)自己。每個(gè)畫畫的人都會(huì)經(jīng)歷那個(gè)階段，被技巧引著走，但技巧是不太真實(shí)的。”

白曉剛 《唐詩》

李榮林 《枯木賦之一》

陸亮 《夜路》

裴詠梅 《無題》

石煜 《夜奔》

孫遜《記憶－黃色的塑料凳》

袁元 《凝視2-2》