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      中央美院青年教師八人展:西藏?zé)o人區(qū)風(fēng)光絢爛(圖)

      時(shí)間:2011年11月28日來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)作者:蒲 波

      劉商英 《圣湖》 

        11月26日至12月15日, “學(xué)院——中央美術(shù)學(xué)院青年教師八人展”在北京百雅軒798藝術(shù)中心展出。

        展覽展出中央美術(shù)學(xué)院70一代的青年教師袁元、孫遜、陸亮、石煜、白曉剛、李榮林、劉商英、裴詠梅等八位藝術(shù)家的油畫(huà)新作。

        在26日開(kāi)幕式上,中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)潘公凱表示,學(xué)院與前衛(wèi)藝術(shù)家沒(méi)表面看的那么大的區(qū)別。前衛(wèi)藝術(shù)家都是學(xué)院生產(chǎn)出來(lái)的。八位參展藝術(shù)家有一共同點(diǎn),都受到嚴(yán)格的學(xué)院派素描、色彩訓(xùn)練。八位藝術(shù)家的風(fēng)格探索各不相同。這次展覽對(duì)于探討基礎(chǔ)教學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作之間的關(guān)系,提供了很好的啟示。

        中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)譚平講到,共有的生活經(jīng)歷與特質(zhì),決定著參展藝術(shù)家自身帶有個(gè)性的基因,格外尊重內(nèi)心體驗(yàn)與自我價(jià)值的體現(xiàn)。在他們身上,體現(xiàn)出在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)與藝術(shù)教育格局中獨(dú)特的意義。 

        劉商英:用繪畫(huà)語(yǔ)言的不真實(shí)表現(xiàn)西藏的真實(shí)

        參展藝術(shù)家之一、中央美院教師劉商英的作品是西藏組圖。“西藏的圣湖,到那里,感覺(jué)受到了洗禮,印象非常強(qiáng),無(wú)法抵御的感覺(jué)。”劉商英向中新網(wǎng)記者介紹《圣湖》時(shí)說(shuō):“這幅畫(huà),我沒(méi)有按照照片去畫(huà),我沒(méi)有當(dāng)成一般意義上的風(fēng)景繪畫(huà)去畫(huà),主要是畫(huà)心里的感受。那種感覺(jué)是西藏的天空當(dāng)時(shí)烏云翻滾與平靜的湖面形成反差,讓人好像升騰,不在現(xiàn)實(shí)世界的感覺(jué)。我希望用繪畫(huà)語(yǔ)言的不真實(shí)感表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的真實(shí)。”

        劉商英不希望用某種風(fēng)格來(lái)限定自己。那是他第一次去西藏?zé)o人區(qū)。他說(shuō):“西藏天氣的變化很多,不能用某一種已經(jīng)規(guī)定的感覺(jué)去形容西藏,不能用什么去概括它,那就沒(méi)有通透的、直指人心的感覺(jué)。”劉商英認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵是藝術(shù)家怎么看待生活,或者說(shuō)藝術(shù)家的世界觀。

        “人待在這個(gè)世界,藝術(shù)家應(yīng)該有更豐富、具體的關(guān)系去面對(duì),而不是某一種風(fēng)格涵蓋的東西。很多人愿意去西藏,覺(jué)得刺激,它會(huì)讓人反思今天的生活狀態(tài)。這種提問(wèn)的背后,有我非常感興趣的點(diǎn)。這次,我用風(fēng)景來(lái)表達(dá),下次,可能用別的方式來(lái)表達(dá)。”劉商英說(shuō)。

        白曉剛:用繪畫(huà)方式表達(dá)好像不構(gòu)成繪畫(huà)的東西

        中央美院教師白曉剛的作品以“書(shū)”為題材,簡(jiǎn)約、沉靜。白曉剛表示,他想要打破一些學(xué)院的習(xí)慣。“書(shū),既是靜物,又與我們關(guān)系很近,提供給我們的不是很多情緒,很安靜,我可以回到內(nèi)心感受。我不需要看到太多情緒、色彩,完全沉下來(lái)思考對(duì)繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)。畫(huà)面中要傳遞的不只是書(shū),更多的是我的繪畫(huà)感受、繪畫(huà)態(tài)度。”

        白曉剛用一句話概括了這次參展作品的特點(diǎn)——用繪畫(huà)方式表達(dá)好像不構(gòu)成繪畫(huà)的東西。“我想避免炫技。這組‘書(shū)’為題材的繪畫(huà),可能第一眼看到都不具備畫(huà)的特征,但這種沖突,對(duì)我個(gè)人很重要。”

        白曉剛認(rèn)為,對(duì)真實(shí)的理解,去掉技巧的炫耀,去掉情緒,留下來(lái)的反而更具體。“現(xiàn)在大家不太缺乏趣味的東西,除去趣味之外,還有種精神的東西。不管畫(huà)什么題材,這種東西更單純,但更直接,更重要。”

        “誠(chéng)實(shí)”是白曉剛在這一階段藝術(shù)探索中得出的信念。他說(shuō):“我們躲不開(kāi)技巧,但技巧不要變成目的,只是一種方法,還是要誠(chéng)實(shí),這關(guān)系態(tài)度。面對(duì)畫(huà)布的時(shí)候,就是面對(duì)自己。每個(gè)畫(huà)畫(huà)的人都會(huì)經(jīng)歷那個(gè)階段,被技巧引著走,但技巧是不太真實(shí)的。”

      白曉剛 《唐詩(shī)》

      李榮林 《枯木賦之一》

      陸亮 《夜路》

      裴詠梅 《無(wú)題》

      石煜 《夜奔》

      孫遜《記憶-黃色的塑料凳》

      袁元 《凝視2-2》


      (編輯:孫菁)
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