《文明》第一回:林 慮
一種在地轉(zhuǎn)譯和多重再生的藝術(shù)與人文實(shí)踐
《文明》第一回:林 慮 一種在地轉(zhuǎn)譯和多重再生的藝術(shù)與人文實(shí)踐海報(bào)
白宜洛《無(wú)題》
侯勇作品《塔》
雷本本作品《林慮》
歐陽(yáng)文東作品《請(qǐng)荊浩聞香》
“文明”,作為一個(gè)指向多元開放視野的長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐構(gòu)想,原旨在于從文化創(chuàng)造環(huán)節(jié)介入,邀請(qǐng)藝術(shù)家們進(jìn)入濃縮了中國(guó)現(xiàn)實(shí)的基層城市單元,通過田野考察和走訪的工作方法,立足各自視角展開藝術(shù)創(chuàng)作與演繹,進(jìn)行最具問題針對(duì)性的地域歷史、社會(huì)、民俗風(fēng)物等同步研究,為藝術(shù)項(xiàng)目提供更深入的思想資源,為理解今日復(fù)雜的生活和現(xiàn)實(shí)提供一個(gè)多元化、跨學(xué)科的廣闊而開放的知識(shí)圖景。
“文明”是一種在地轉(zhuǎn)譯和多重再生的藝術(shù)與人文實(shí)踐,從每一個(gè)基層城市單位展開,由點(diǎn)帶面,以極為具體和針對(duì)性的場(chǎng)域,啟示新的價(jià)值共識(shí)和知識(shí)創(chuàng)造可能。探討全球化語(yǔ)境中真實(shí)的地域藝術(shù)文化現(xiàn)場(chǎng),中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)和文化何以接地氣,藝術(shù)介入社會(huì)具體幽僻的范疇,以真切實(shí)在的現(xiàn)場(chǎng)激活空洞蒼白的觀念空間,多元面向的創(chuàng)作實(shí)踐和跨學(xué)科的知識(shí)生產(chǎn),從歷史、傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)中映照當(dāng)下,這將是一個(gè)曠日持久的龐大藝術(shù)文化計(jì)劃。
“林慮”是“文明”系列藝術(shù)計(jì)劃的第一回實(shí)踐,二零一三年九月間,在北京白盒子藝術(shù)館的支持下,“文明”計(jì)劃的發(fā)起人、策展人戴卓群邀請(qǐng)十五位藝術(shù)家驅(qū)車前往太行山下的城市河南安陽(yáng)林州市,展開了一次別開生面的藝術(shù)田野考察行動(dòng)。三個(gè)月后的今天,藝術(shù)家們立足各自立場(chǎng)和角度完成的創(chuàng)作成果將在北京白盒子藝術(shù)館集中呈現(xiàn)。為了使此次計(jì)劃實(shí)現(xiàn)更為多元的面貌和個(gè)體化視角,策展人從對(duì)藝術(shù)家的邀請(qǐng)到創(chuàng)作與展覽的呈現(xiàn)都做了十分細(xì)致和不同面向差異化的考量,受邀請(qǐng)的藝術(shù)家們最終則通過油畫、裝置、水彩、雕塑、綜合繪畫、錄像、觀念攝影等諸多媒介進(jìn)行表達(dá)和演繹。