論語（章草） 李 一

　　近來，有幸接觸到李一的書法藝術(shù)，不知不覺被其中所蘊(yùn)藏的力量所震撼。中國(guó)當(dāng)下的書法藝術(shù)境況并不樂觀，相反倒有一種前所未有的文化困境和創(chuàng)作焦慮，也許表面上顯得十分熱火，處處充滿生機(jī)，實(shí)則熱鬧的背后有一種從骨子里生發(fā)出來的荒涼。或者說，中國(guó)當(dāng)代書法面臨雙重困境，一是在臨摹碑帖簡(jiǎn)牘中喪失了當(dāng)代性的文化指向，二是為當(dāng)代而當(dāng)代，甚至在當(dāng)代日韓書法咄咄逼人的形勢(shì)面前驚慌失措。因此，當(dāng)有幸接觸到李一的書法作品時(shí)，可謂眼前一亮，頗受觸動(dòng)。

　　這種源自書寫本身的力量究竟是怎樣形成與獲取的？主要表現(xiàn)在3個(gè)方面：一是作為一位學(xué)者書家的深厚學(xué)養(yǎng)，二是李一書法詩書一體化的文化向度，三是李一書法藝術(shù)觀念的穿越性。

　　作為中國(guó)當(dāng)代美術(shù)書法界的學(xué)者，李一不僅自己治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且為中國(guó)當(dāng)代美術(shù)書法的本土理論建設(shè)躬耕不休。除了承擔(dān)《美術(shù)觀察》的主編之外，還兼任中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)的主要職務(wù)，在全國(guó)范圍內(nèi)主持研討有關(guān)中國(guó)美術(shù)觀、中國(guó)本土美術(shù)書法理論建構(gòu)的學(xué)術(shù)論壇，由他組織撰寫的《新中國(guó)書法60年》，對(duì)新中國(guó)成立以來的中國(guó)當(dāng)代書法藝術(shù)發(fā)展歷程進(jìn)行了詳盡的敘述和具有建設(shè)性的學(xué)術(shù)闡釋，筆墨之間的能量不由自主地在筆下得到深度釋放。

　　人們常說，中國(guó)書法是以漢字為基礎(chǔ)的線的藝術(shù)，線在人們的心目中始終是柔軟曲折但綿延不盡的，猶如河流的自然本性。我之所以這樣來還原線的這一本性，實(shí)則是受李一章草書法的另一種激發(fā)，李一在接受章草書法的結(jié)構(gòu)體式之后，似乎將書寫的線條進(jìn)行了自身體驗(yàn)之后的精神重鑄，那些柔軟的線條一經(jīng)藝術(shù)家的筆墨冶煉，便具有了一種充滿力量的純粹，柔軟演變成柔韌，曲折演變成精神探險(xiǎn)，從而產(chǎn)生一種深厚的內(nèi)在力量，整個(gè)書寫轉(zhuǎn)化成為一種視覺力量的呈現(xiàn)。線條在李一的書寫中被灌注了源源不斷的內(nèi)生力量，錯(cuò)綜交織，既堅(jiān)如磐石，又游刃有余。這使我想起孔子在評(píng)價(jià)《詩經(jīng)·關(guān)雎》時(shí)所言：“樂而不淫，哀而不傷，溫柔敦厚。”這種感受在李一的書寫中表達(dá)得淋漓盡致，形成了一種學(xué)者型書家特有的注重內(nèi)在筆力表現(xiàn)的書寫方式。

　　在李一的書寫中，詩與書的血脈相連是其書法藝術(shù)能量爆發(fā)的另一座火山。事實(shí)上，中國(guó)書法藝術(shù)的獨(dú)特性從來都不是單純的技術(shù)指標(biāo)，而是詩書畫的整體精神能量顯示。所以，考察李一書法藝術(shù)蘊(yùn)藏的視覺能量，絕不能單純從他主要致力于章草的書體面貌來觀察，而是要將詩書畫的藝術(shù)核能聚集在一起來觀察和審視。或者可以這樣說，李一的書寫是他詩歌的另一種表達(dá)方式，李一的詩歌則是他書寫的生命本源。至于李一選擇章草書體，那是藝術(shù)家追求“高古渾穆”詩意的表現(xiàn)方式，似乎只有這樣，才能盡情地抒發(fā)作者那種厚德載物的精神使命。

　　從根本上講，李一的書寫體現(xiàn)出對(duì)當(dāng)代中國(guó)書法現(xiàn)實(shí)困境的雙重穿越。一方面，李一深諳作為一個(gè)現(xiàn)代書法家所面臨的困惑，要突破中國(guó)當(dāng)代書法所面臨的危機(jī)，必須從中國(guó)書法的源頭開始探索。朱熹詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，只有從源頭開始尋找，才會(huì)找尋到中國(guó)書法藝術(shù)的生命之源，才有可能讓書法藝術(shù)最初的泉源滋潤(rùn)自己的藝術(shù)生命。李一正是從章草簡(jiǎn)牘的源頭開始，而且深得其中的藝術(shù)滋養(yǎng)。作為一名學(xué)者書法家，李一從碑帖簡(jiǎn)牘中尋找的不是一般純技法性的書寫源頭，而是盡可能尋找到自己與中國(guó)歷代書家的精神默契，為自己的書寫奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；另一方面，李一憑借自己作為當(dāng)代書畫藝術(shù)學(xué)者的寬闊視野，研習(xí)碑帖簡(jiǎn)牘，但從不局限于碑帖簡(jiǎn)牘，每一次研習(xí)都是一次對(duì)碑帖簡(jiǎn)牘新的思考和新的解釋，同時(shí)將碑帖簡(jiǎn)牘納入當(dāng)代藝術(shù)語境之下進(jìn)行全新的創(chuàng)作實(shí)踐，由此釋放出強(qiáng)大的當(dāng)代視覺文化能量。事實(shí)上的確如此，李一的章草書寫不僅為他的整個(gè)書法創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且從一開始，章草的創(chuàng)作就顯示出李一書法藝術(shù)獨(dú)特的生命活力。這些具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的文字是從書家的筆下生長(zhǎng)出來的，而不是那種千人一面的工具性書體。由此，我感受到李一在穿越中國(guó)當(dāng)代書法創(chuàng)作困境時(shí)的藝術(shù)態(tài)度和由此而顯示出的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。

　　在這里，我想引用李一新近創(chuàng)作的詞篇《沁園春·春夜走筆偶成》，亦可借此窺見其書寫能量之端倪：“回頭幾許滄桑，記秋水春山是故鄉(xiāng)。喜周情孔思，功昭日月，游章索帖，道在豪芒。竹帛存亡，蘭亭聚散，長(zhǎng)秉真淳吐大荒。君知否，盡茫茫藝海，獨(dú)此津梁。”