《我叫王土地》這部電視劇把中國人的生命和中國的土地緊緊聯(lián)系在一起，深情而熱烈地喚起觀眾對這一片豐腴而多難的土地的愛戀和崇敬。該劇通過復雜的社會矛盾和代表各種勢力的人物之間的糾葛，生動地表現(xiàn)了從辛亥革命后的1913年到1937年日軍侵華戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前的20多年間，在后套這個特殊的蒙漢共居，又是軍閥和民國政府統(tǒng)治力量比較薄弱的地區(qū)，奇跡般地出現(xiàn)了一個名叫王土地的從河北農(nóng)村走西口的逃荒農(nóng)民，這是一個獨特而又使觀眾感到親切的中國農(nóng)民的英雄性藝術形象。他憑著聰明才智，敏銳地預見后套是未來的糧倉。他以驚人的頑強意志和刻苦精神，在后套扎下腳根，吸引和帶領成千上萬的窮苦農(nóng)民，在后套廣闊的荒原上開掘黃河渠口，開荒種糧，奪取土地，進行了歷時數(shù)年的艱苦卓絕的奮斗和驚心動魄的斗爭，創(chuàng)造了中國近代史上的一個奇跡。

　　王土地的出現(xiàn)意味著什么呢？他告訴了我們，歷史前進了，他已經(jīng)強烈地意識到了土地就是農(nóng)民的生命。盡管這個意識還很樸素，但已形成為一種自覺，一種信念，并且促使他采取堅決的行動奪得土地。這樣，他就成為一個有鮮明歷史特點的中國農(nóng)民的新形象了。

　　這部電視劇以豐富而緊湊的情節(jié)，連貫成一個戲劇的整體，但可分為上下兩篇。在20多年的歷史過程中，王土地發(fā)生了巨大變化，后套地區(qū)和整個中國也發(fā)生了巨大變化。因而這上下兩篇，表現(xiàn)了兩個不同階段的歷史內(nèi)容，也表現(xiàn)了兩個意義不同的藝術主題。

　　電視劇的上篇是從1913年到1930年。下篇從1931年“九一八事件”到抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的前夕。上篇的主題，是充滿同情地表現(xiàn)無地的貧苦農(nóng)民的掙扎和求生存的斗爭。最富有藝術感染力的，就是林永健飾演的王土地的形象，活生生地走進了觀眾的心里。

　　在那個苦難的年月里，他的想象力改變了饑民的現(xiàn)實命運。當一個饑餓的人在黑夜中逮到了一只耗子，他摸到耗子身上是濕的，于是斷定耗子洞下有水，他用鼻子聞到了泥土的潮濕氣味，于是帶領饑民們打井。最富喜劇性的是，當他被巴特爾一拳打趴到草原的泥塘里，這個失敗者滿嘴泥水，卻驚喜地嘗到了水的咸味，爬起來就鼓動牧民們制鹽，解救了塔拉特旗的困境，成為草原最親密的朋友。這就是他的傳奇性。他的剛強就是他的退讓和窩囊，他的英雄氣概就是他的妥協(xié)和忍氣吞聲，他的美恰恰在他外表的丑陋上。

　　王土地帶領窮苦農(nóng)民一鍬一鍬地苦干，用黃河的水澆灌開墾后套荒地，創(chuàng)造出一幅“塞外江南”的奇景，他從此結(jié)束了那個可悲的無地的時代。17年過去，電視劇展開了下篇。這時王土地穿上了皮領外套，已變成后套地區(qū)最富有的土地擁有者。這時，他的那雙小眼睛顯出了傲慢與威嚴。第二代人走進了歷史。王土地的兒子王種子，成了一個十足的紈绔子弟。第一個情節(jié)就是王種子高價買了一部小汽車，橫沖直撞，當街撞死女記者云霞的母親。王種子竟然拍著胸脯說：“我的爸爸是王土地！”

　　王土地財大氣粗，用金條和鈔票買通警局，找一個人替兒子受罰，他還要報紙為他發(fā)假新聞，甚至說：“公道能當飯吃嗎？”文鈞感嘆：“這句話過去的王土地是說不出來的。”

　　這就是經(jīng)濟地位變化以后，王土地的性格和思想情感發(fā)生的變化。他面對著新的歷史環(huán)境的更嚴峻的考驗。但是，在王土地的心里，也有永不可改變的，那就是對土地的珍愛。王土地為了保護后套的土地主權和農(nóng)民的利益，仍然像過去一樣，不顧一切地抵制政府和軍方對土地權的掠奪，沖突很激烈。但他沒有料到，歷史向他推出的，是一個更兇險的民族敵人，日本侵略者已經(jīng)來到了身旁。

　　王土地在民族危亡時刻，民族意識覺醒，對土地的認識開始升華。他認識到了，后套的這片土地，已不僅是屬于他個人的心愛的沃土，而是屬于全體中國人的親愛的國土了。他要保衛(wèi)國土，就要毀滅沃土。他最終決定采取果斷措施，炸毀他畢生心血修筑的河渠，再引滔滔的黃河之水淹沒農(nóng)田，保衛(wèi)中國人的國土。在這個無比壯烈的場景中，電視劇完成了對王土地這個人物的刻畫。

　　從修渠開始到毀渠結(jié)束；從奪取土地開始，到淹沒土地結(jié)束。觀眾既被凜然的民族精神所激勵，也感受到了歷史與人留下的啟示意味深長。因此，我們也可以把這部電視劇看做一部深沉的土地啟示錄了。