《釣魚城》以發(fā)生在約700年前的“釣魚城之戰(zhàn)”為背景，講述了釣魚城守將王立與忽必烈在宋、蒙軍隊(duì)持續(xù)36年的攻防戰(zhàn)后，以百姓生命為重最終和解的故事，展現(xiàn)了殘酷戰(zhàn)爭中的人性光輝。兩場演出劇場內(nèi)均座無虛席，兩個(gè)多小時(shí)的演出獲得了觀眾十多次掌聲。

　　>> 做什么的糾結(jié)

　　“文藝作品要想成功就一定要表現(xiàn)出時(shí)代精神，《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》都是關(guān)注了當(dāng)時(shí)大眾關(guān)切的東西。現(xiàn)在的時(shí)代精神是什么？物質(zhì)的飛速發(fā)展有目共睹，但精神指數(shù)卻不然，道德的缺失、人的欲望再無止境地繼續(xù)下去的話，地球都會(huì)被戳個(gè)洞！我們就想如果能喚醒人們珍惜、珍視現(xiàn)在的生活，那這部作品應(yīng)該會(huì)得到人心。究竟該做部什么題材的歌劇呢？”這是重慶市歌劇院院長劉光宇一直在思考的問題，“最終我們想到了重慶合川那只有2.5平方公里的釣魚城。這個(gè)題材講的是元朝時(shí)期的軍事對峙，打了36年。對于攻方，大汗戰(zhàn)死在了那里；對于守方，南宋的江山都沒了，到了最后城中光難民就有10萬之多。當(dāng)時(shí)，驚嘆過蒙古人戰(zhàn)斗力強(qiáng)的羅馬教皇聽到蒙哥戰(zhàn)死的消息都說‘釣魚城是上帝折鞭之處’。面對死亡，還有什么比活著更幸福？還有什么比精神文明的力量更強(qiáng)大？我們是重慶的院團(tuán)，釣魚城是具有世界意義的重慶題材，值得一做！”

　　>> 怎么做的糾結(jié)

　　“認(rèn)定了這個(gè)題材，該怎樣結(jié)構(gòu)這個(gè)故事又成了我們最糾結(jié)的問題。因?yàn)獒烎~城這個(gè)題材以前被拍成過電視劇、舞臺劇，但都沒走遠(yuǎn)。我們的編劇馮柏銘是用大文化觀、大歷史觀、大民族觀來結(jié)構(gòu)這部劇。我們也得到很大啟發(fā)：以人為本、以生為命、以和為天。‘和’本來就是中華文化的精神，而且它不只是中國的，戰(zhàn)與和、生與死對世界也有意義，放下屠刀、走向和解，是人類共同的期盼。有了‘和’這個(gè)角度，具體該怎么做呢？以戰(zhàn)爭作為背景，就要去寫戰(zhàn)爭具體的槍林彈雨嗎？那不是歌劇之長，那是電影或話劇的優(yōu)勢。最終，我們決定寫戰(zhàn)爭背景下的人、寫人的心理沖突。這就使‘死’了的這個(gè)事件有了‘活’的人的情感。”劉光宇闡釋道。

　　在這種情感下，劇目的四個(gè)主要人物守將王立、攻方主帥忽必烈、熊爾夫人、王立的母親也就有了很高的飽和度。劉光宇說：“王立最初主張‘打’。這是單純的個(gè)人想法。男人的死，馬革裹尸那是光榮的、是戰(zhàn)爭中最好的結(jié)果。但他死了城里的十萬人怎么辦？可要讓十萬人活下來，他的名譽(yù)怎么辦，他生不如死！但從戰(zhàn)到和，他轉(zhuǎn)變了。這個(gè)轉(zhuǎn)變，要經(jīng)受多少的心理博弈呀；忽必烈是元朝幾代皇帝中最包容、吸納漢文化的，他進(jìn)關(guān)后就放棄屠城了。但蒙哥死時(shí)留下了‘若克此城，當(dāng)盡屠之’的遺詔，他怎么邁過先王的‘坎’去？他最終決定只要開城門，就不殺戮百姓；熊爾夫人，被王立攻打了的瀘州城守將的夫人、忽必烈近臣的堂妹，這個(gè)蒙古女人漢族媳婦刺殺王立未果后，被王立收養(yǎng)在府中，這期間她看到王立的有情有意，于是她轉(zhuǎn)變了，讓王立放下刀，自己冒著生命危險(xiǎn)去講和；王母，非常崇尚傳統(tǒng)氣節(jié)觀，她理解兒子的‘降’但自己要先死。所有這些雖然都很糾結(jié)，但讓人性得到了充分地挖掘。更重要的是，這樣的心理撞擊符合歌劇詠嘆的擅長。以我的眼光看歌劇，如果沒有糾結(jié)就別唱了，那樣無非是無病呻吟！”

　　“音樂和劇目的整體編排也是一樣。作曲選擇徐占海先生，我們主要是考慮復(fù)調(diào)是他最擅長的。結(jié)果也讓我們很滿足于自己當(dāng)時(shí)的選擇，劇中合唱復(fù)調(diào)有兩大主題：以戰(zhàn)爭為主題的《屠城！來吧！》把蒙軍的進(jìn)攻和漢軍的抵抗在同一時(shí)間用八個(gè)聲部唱出來；以和平為主題的漢族兒童與蒙古族兒童童聲合唱《長長水，方方船》一下就抓住了觀眾的心。音樂中，徐占海先生還用了很民歌的旋律，每一個(gè)角色的音樂素材都是有考慮的：王立動(dòng)機(jī)來自楊蔭瀏為岳飛詞譜曲《滿江紅》首句、忽必烈動(dòng)機(jī)來自蒙古族長調(diào)、熊爾夫人的唱段用了宋代姜白石音樂的素材、王母的動(dòng)機(jī)則出自《太陽出來喜洋洋》。這些音樂素材被作曲家‘消化’得很好，巧妙地融入了西洋音樂的框架中，而且這這些音樂都是很有戲劇性的，不是歌曲連綴，現(xiàn)在有些劇目都成了歌曲劇了，這讓人十分擔(dān)憂。在劇目的整體編排上，第一次執(zhí)導(dǎo)歌劇的王曉鷹導(dǎo)演精心地把音樂視覺化、聽覺視覺化了，隊(duì)形排列、表演，都很雅致、很歌劇化。把中國寫意的，和寫實(shí)的東西結(jié)合得非常好！”劉光宇談道。

　　>> 是否做下去的糾結(jié)

　　42度的高溫，每天只有30元的補(bǔ)貼，幾個(gè)月都沒有周末休息……《釣魚城》的結(jié)果雖然是讓人欣慰的，但創(chuàng)作過程卻充滿了艱難。

　　“左開倫謝謝你！藝術(shù)萬歲、歌劇萬歲！藝術(shù)家萬歲！”鏡頭回到2011年5月30日零點(diǎn)剛過之時(shí)，劉光宇手捧鮮花走到了劇院員工左開倫的面前，5月29日是左開倫60歲的生日，原本應(yīng)該在當(dāng)天退休的他卻仍然堅(jiān)持在劇院連排；有的演員時(shí)常會(huì)排練出眼淚來；累得無精打采的演員們一聽到排練就會(huì)全體起立唱起國歌，然后不說二話，立刻開始排練……所有演職人員的執(zhí)著堅(jiān)定了劉光宇再艱難也把這部劇排下去的決心：“這是我們的使命。重慶歌劇院作為改革后保留事業(yè)單位體制的院團(tuán)，必須要出作品！你的核心價(jià)值觀，你的前進(jìn)方向、自我訴求要靠作品說出來！因?yàn)槲ㄓ兴囆g(shù)可以延長我們生命的長度！”