中國原生民歌的爐火與香火——由第六屆中國原生民歌大賽透視東方民歌的傳承
以勇武著稱的武當(dāng)山,連日來卻被溫和、甜美的民歌文藝氣息所籠罩。9月3日至6日,由文化部和湖北省人民政府主辦的第六屆中國原生民歌大賽,在湖北十堰市武當(dāng)山舉行。每天夜幕降臨,武當(dāng)山大劇院就響起原生民歌大賽復(fù)賽的歌聲;而復(fù)賽次日的下午,188名參加復(fù)賽的全國民歌選手全部登上美麗俊秀的武當(dāng)山瓊臺(tái)景區(qū)之露天舞臺(tái),一決最后的勝負(fù)。而透過這些生動(dòng)的演唱,也不禁讓我們思考中國原生民歌的傳承與發(fā)展。
新疆柯爾克孜族八人合唱《瑪納斯》片斷
美麗動(dòng)聽的天籟之聲
“青線線那個(gè)藍(lán)線線,藍(lán)個(gè)英英采,生下一個(gè)藍(lán)花花,實(shí)實(shí)的愛死人。五谷子那個(gè)田苗子,數(shù)上高粱高,一十三省的女兒,就數(shù)上藍(lán)花花好。正月里那個(gè)說媒,二月里定,三月里交大錢,四月里迎……”陜西選手張小兵唱的陜北信天游《蘭花花》,粗曠豪放,野味十足。
“幺姑篩茶來,手拿扇子搖搖擺擺,好呀么好身材。太陽紅似火,哥哥好口渴,茶山幺姑姐,送茶上山坡。還有一雙巴山腳,兩個(gè)小酒窩。”湖北恩施州選手譚學(xué)聰、許藝才等7個(gè)身著土家族傳統(tǒng)服飾的巴東縣農(nóng)民,手持鑼鼓,獻(xiàn)上了一首土家族傳統(tǒng)薅草山歌《幺姑篩茶來》。他們七人的“撒葉兒嗬組合”曾經(jīng)在第十四屆CCTV青歌賽原生態(tài)組競賽中摘金。
來自內(nèi)蒙古的女歌手敖特根圖埡、格日勒賽漢,分別穿著不同色彩的蒙古族服裝,端莊、沉穩(wěn)地站在舞臺(tái)上,各自吟唱了大草原的長調(diào)。尤其是一身白色長綢裙的敖特根圖埡,在馬頭琴的伴奏中,忽而悠揚(yáng),忽而低沉,如泣如訴,似悲似怒地,以連綿不絕的中低顫音,揪著聽眾的心坎,有一種蒼涼的美,讓記者想起成吉思汗大雪途中的跋涉遠(yuǎn)征……
新疆的維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族等多民族選手參與了獨(dú)唱、重唱、對唱和多人合唱等組的比賽。先是一對哈薩克族夫妻選手巴合提江·吾拉孜艾力、馬爾甫華·賽迪瓦爾地出場,一邊彈著冬不拉,一邊對唱著哈薩克族民歌《呼勒家是我的家》《金色的麥穗》,唱出了游牧民族的自由、迷茫與歡樂。他們都是伊犁歌舞團(tuán)的演員,夫妻結(jié)婚25年,對唱了25年,將音樂與愛情、婚姻融在了一起。之后,維吾爾族的祖木熱提·阿西爾、艾力·喀迪爾等10名選手,一人彈著熱瓦甫,其他人在手鼓聲中合唱了哈密木卡姆《代爾地亞曼木卡姆》,熱情歡快,激情洋溢,不斷地?fù)u頭晃腦,不亦樂乎。他們在露天的大舞臺(tái)唱,歌聲飄揚(yáng)在武當(dāng)山上,令人想起天山和新疆人美麗的家鄉(xiāng)。來自新疆克州烏恰縣的8位柯爾克孜族民間歌手阿曼古力·吾爾肯巴衣等,彈著古老的民間樂器庫姆孜琴,合唱了著名史詩《瑪納斯》片段。
藏族的民間牧歌,則以厚重、昂揚(yáng)、沉雄的聲音,將我們帶到古老滄桑的青藏高原上,表達(dá)著一種神秘、深刻、堅(jiān)韌、慈悲的藏文化蘊(yùn)含。貢桑德吉唱了藏北牧歌《吉祥的歡聚》《草原情歌》;多布唱了藏北牧歌《迷人的藏北》《家鄉(xiāng)》;白瑪永西唱了藏族山歌《草原牧歌》、藏族民歌《卓歌》、藏族山歌《我的家在三江源》,一浪一浪如喜馬拉雅山一樣起伏……
第六屆中國原生民歌大賽共有600名選手參加各地的初賽,188名選手進(jìn)入在武當(dāng)山舉行的復(fù)賽和決賽,他們分別屬于漢族、藏族、維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、壯族、回族、彝族、瑤族、土家族、朝鮮族、東鄉(xiāng)族、苗族、侗族、土族、仫佬族等多個(gè)民族,分別從青藏高原、天山南北、河西走廊、內(nèi)蒙古大草原、貴州高原、“兩湖”“兩廣”地區(qū)、大東北等地走來,歌詞和音樂旋律、唱調(diào)都粘著各自的泥土韻味和芳香。大賽評選出了各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng):潘興周、余秋陽合唱的貴州苗族民歌,譚學(xué)聰、許藝才、黃本紅、鄧學(xué)紅、譚焦、胡明盛、李開文等7人民歌組合,內(nèi)蒙古師范大學(xué)選送的那順吉日嘎拉、斯琴畢力格、代小、扎力嘎夫、德力根其其格、查干巴拉、鋼寶力道等7人蒙古族長調(diào)組合,分別摘取了A、B、C三個(gè)參賽組的金獎(jiǎng);普艷喜等人參賽的6個(gè)節(jié)目分別獲得銀獎(jiǎng);劉海嘉等人參賽的9個(gè)節(jié)目獲得了銅獎(jiǎng),其他的節(jié)目均獲優(yōu)秀演唱獎(jiǎng)。
(編輯:竹子)