守望理想的生命詠唱——讀《中國(guó)年度優(yōu)秀詩(shī)歌2012卷》
《中國(guó)年度優(yōu)秀詩(shī)歌2012卷》
楊志學(xué) 唐詩(shī) 主編
新華出版社出版
雖說(shuō)當(dāng)下不能算是一個(gè)充滿詩(shī)意的時(shí)代,但是,仍有眾多詩(shī)人的詠唱匯成江流,流淌在這片廣袤的國(guó)土。因?yàn)樗那宄海沧畋菊娴亻W爍著時(shí)代的波光浪影,不僅為這個(gè)時(shí)代作了一份見證,也給一個(gè)個(gè)心靈送來(lái)清新暢快的滋潤(rùn)。由新華出版社出版的《中國(guó)年度優(yōu)秀詩(shī)歌2012卷》,就是這樣一部詩(shī)歌選本。
這部由楊志學(xué)、唐詩(shī)二位博士主編,汪劍釗、張立群等七位博士加盟的“九博士聯(lián)合推選本”,共選錄全國(guó)各地240余位詩(shī)人的佳作,每人只選一首,兼顧名家與新人、先鋒與傳統(tǒng)、風(fēng)格與個(gè)性,因之具有詩(shī)歌文本的多樣性與差異性,在眾多年度詩(shī)歌選本中獨(dú)樹一幟,獨(dú)具光彩。正如選本主編之一楊志學(xué)在《代序》中所寫的那樣:“選詩(shī)勢(shì)必會(huì)體現(xiàn)選家的主體意識(shí),同時(shí)我們要求自己要有讀者意識(shí)和市場(chǎng)意識(shí),遵循詩(shī)歌藝術(shù)規(guī)律,以開闊的視野,將本年度出現(xiàn)的各種類型、各種風(fēng)格的好詩(shī)遴選出來(lái),奉獻(xiàn)給讀者。”
打開這部詩(shī)歌年度選本,首先是強(qiáng)大的詩(shī)歌陣容令人肅然起敬。有那么多我們?cè)缫咽煜さ脑?shī)名出現(xiàn)在選本里,如李瑛、白樺、鄭玲、雷抒雁、傅天琳、趙麗宏、葉延濱、吉狄馬加、韓作榮、高洪波、梁小斌等等,這些詩(shī)人仍然在寫詩(shī),活力不減。以《小草在歌唱》聞名于世的雷抒雁前不久離世,而選本里收錄了他離世前不久創(chuàng)作的作品《天書》,讓人感到欣慰;葉延濱《荏苒歲月》的短和嚴(yán)力《你知道》的長(zhǎng)在篇幅上形成較大反差,而趣味上的一雋永一酣暢讓人感受到不同詩(shī)美的品質(zhì)和力量。同時(shí),選本有意識(shí)地收進(jìn)了一批“80后”甚至“90后”的詩(shī)作,又讓人感到青春的氣息撲面而來(lái)。也再次證明,作為古老的詩(shī)歌國(guó)度,現(xiàn)代中國(guó)依然是詩(shī)情洋溢、群星閃爍。
縱覽這樣一部年度優(yōu)秀詩(shī)歌選本,會(huì)讓人感受到,詩(shī)人在歡呼和擁抱這個(gè)時(shí)代的同時(shí),更把一份清醒乃至一種憂患留給了自己,知識(shí)分子所應(yīng)有的對(duì)時(shí)代和社會(huì)的批評(píng)姿態(tài),依然是那么清晰可見。大部分詩(shī)人的詩(shī)作都很厚重,他們立足于深厚的傳統(tǒng)與文化,扎根于不斷變化的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境,將個(gè)人體驗(yàn)與時(shí)代風(fēng)云、歷史滄桑與心靈向往巧妙地結(jié)合在一起,我們可以從中讀到這些詩(shī)人的擔(dān)當(dāng)情懷。如:“許多事,如今老了才懂得/許多事,如今老了也不懂”(李瑛《在我身邊》);在詩(shī)人浩舸眼里,“齒輪安裝在飛機(jī)上/它就躍上藍(lán)天飛翔”,而他的詰問更是沉重有力:“人也是一枚枚齒輪/命運(yùn)把我們安裝在大地上/和著地球運(yùn)行將會(huì)駛向何方?”(浩舸《齒輪》);還有“多少村莊消失了/多少莊稼播種了/多少江水淹沒多少墓地/我站在岸邊/誰(shuí)站在盡頭?”(陳樹照《又見落日》)。這些發(fā)問都給人振聾發(fā)聵之感。
但是,面對(duì)現(xiàn)實(shí),詩(shī)人之可貴正是由于在他的心底有理想的存在:“我無(wú)能力兼濟(jì)天下/但我可以獨(dú)善其身”,即使“我用盡所有的淚水/也無(wú)法洗去夜的黑/但我可以讓白天更白”(潘永翔《黑與白》)。何況這個(gè)世界上至少還有親情和愛情:“因?yàn)槟悖@個(gè)千瘡百孔的世界/我一直愛著”(冉冉《河水又漲上來(lái)了》)。“從前你不是這樣的/從前你的手指像一位古代仕女/拂袖,掩面,些微的不好意思……”當(dāng)讀到女詩(shī)人傅天琳《喚醒你的羞澀》這樣的詩(shī)篇,我相信即便變得堅(jiān)硬的心靈也因被觸動(dòng)而重新鮮潤(rùn)起來(lái)。
詩(shī)人是一種文明的核心動(dòng)力,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在守望自己的精神家園。即使出訪到了異國(guó),也始終心系故鄉(xiāng),就是這種守望的典型:“一個(gè)異鄉(xiāng)人站在堤岸上/我是燈塔,我是海的盡頭/我的目光和思想,在這里解纜起航”(趙麗宏《黑海印象》)。詩(shī)人也是中華文明的傳承者,“看殷墟這一片片龜板、甲骨/寫的都是神靈傳諭的天書……三千年的秘密/記錄下人類前進(jìn)的步履”(雷抒雁《天書》)。祖國(guó)大地上的一切總是矗立于詩(shī)人的心頭,才會(huì)讓他的視野無(wú)比寬闊,心胸博大,也才給予他“不得已而形于言”的力量。而通過詩(shī)人的詠嘆與緬懷,時(shí)代與時(shí)代的色彩對(duì)比度凸現(xiàn)出來(lái),詩(shī)人的價(jià)值正在于此。一詠三嘆,始終不忍放棄心中的夢(mèng)想,《中國(guó)年度優(yōu)秀詩(shī)歌2012卷》就這樣讓我們聽到了眾多詩(shī)人守望理想的生命詠唱。
(編輯:路濤)