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      鈕承澤:臺灣電影這股活水將匯入大中華電影汪洋之中

      時(shí)間:2013年04月10日來源:《中國藝術(shù)報(bào)》作者:李博

       臺灣電影這股活水將匯入大中華電影汪洋之中

      ——專訪臺灣著名電影導(dǎo)演、編劇、演員鈕承澤

      鈕承澤近照

      電影《艋舺》劇照

        ◎市場的成功是我們必須要去追尋的,但前提是你的創(chuàng)作一定要回到內(nèi)心——你必須捫心自問,自己究竟想拍一部什么樣的電影?

        ◎大陸與臺灣血脈相連,又各具文化特色,這種同中存異的文化態(tài)勢,能夠讓兩岸電影人體驗(yàn)到一種非常過癮的創(chuàng)作狀態(tài),我們在文化上的相互碰撞,同時(shí)也意味著相互提醒。

        被昵稱為“豆導(dǎo)”的鈕承澤是一位臺灣導(dǎo)演,但他的創(chuàng)作卻從未曾拘泥于臺灣地區(qū)。祖籍北京的鈕承澤最大的愿望,就是拍攝兩岸觀眾都喜歡的電影。

        鈕承澤的電影人生,精彩卻崎嶇。9歲成為童星,17歲憑借主演《小畢的故事》和《風(fēng)柜來的人》揚(yáng)名臺灣電影圈的他,卻在自己青春正茂的年華遭遇了臺灣電影的衰敗期。在懷才不遇的十多年里,他一方面胸懷大志地力爭成為像侯孝賢那樣的大導(dǎo)演,另一方面又在極度渴望掌聲的時(shí)候,被孤獨(dú)與寂寞所帶來的陣痛壓得喘不過氣來。

        然而這一切,卻并不能阻擋鈕承澤的電影野心。厚積薄發(fā)的時(shí)刻,終于適時(shí)地到來——2008年,電影《情非得已之生存之道》讓作為導(dǎo)演的鈕承澤獲得重生;2010年,《艋舺》使鈕承澤步入臺灣一線導(dǎo)演行列;而2012年的《Love》,則成為鈕承澤被大陸主流觀眾接受和認(rèn)可的標(biāo)志。

        2013年年初,《關(guān)于加強(qiáng)海峽兩岸電影合作管理的現(xiàn)行辦法》(以下簡稱《辦法》)的頒布,讓正在著手創(chuàng)作《軍中樂園》與《英雄本色》兩部電影的鈕承澤感到異常振奮。在他眼中,大華語電影挑戰(zhàn)好萊塢文化霸權(quán)的絕佳時(shí)機(jī)已經(jīng)到來。

        記者:《辦法》頒布后,《阿嬤的夢中情人》《駭戰(zhàn)》兩部臺灣電影先后在大陸公映,而《大野狼和小綿羊的愛情》《變身超人》《花漾》等一系列純臺灣片或大陸與臺灣合拍片也即將進(jìn)入大陸電影市場。您認(rèn)為《辦法》的頒布會對臺灣電影以及整個(gè)華語電影產(chǎn)業(yè)帶來怎樣的影響?

        鈕承澤:自2008年以來,臺灣電影的創(chuàng)作環(huán)境獲得了極大的改善,但電影工業(yè)不是靠拍一兩部賣座片、出現(xiàn)一兩個(gè)大明星就能在一朝一夕間建立完成的,臺灣電影目前仍處于艱苦的爬坡期。正如鄧小平所說,改革開放要“摸著石頭過河”,在重建臺灣電影工業(yè)的過程中,我們也是在摸著一顆又一顆的石頭渡過湍湍河流。

        《辦法》的頒布,為臺灣電影進(jìn)一步融入華語電影產(chǎn)業(yè)提供了極好的契機(jī)。《辦法》明確了臺灣電影的引進(jìn)合拍條件以及臺灣電影人與大陸合作的規(guī)則,這注定會使兩岸電影人的交流繼續(xù)加強(qiáng)——臺灣能夠?yàn)槿A語電影創(chuàng)作提供更多景色宜人的拍攝場景以及大量高素質(zhì)的專業(yè)人員,同時(shí)臺灣電影的傳統(tǒng)特色也十分鮮明,它所具備的作者氣息與文藝氣質(zhì)即便放眼整個(gè)華語電影界也是獨(dú)樹一幟的。因此我認(rèn)為臺灣電影就像是一股活水,很快就能匯入大華語電影這片汪洋之中,并成為其中十分重要的一個(gè)組成部分。在這一融合的過程中,我們會獲得更多的創(chuàng)作機(jī)會并生發(fā)出更新的創(chuàng)作思維,其結(jié)果就是使華語電影達(dá)到前所未有的藝術(shù)高度。而我個(gè)人最大的夢想就是,華語電影終有一天能夠終結(jié)好萊塢的文化霸權(quán)與文化殖民,創(chuàng)造屬于我們自己的電影國度。我想,如今機(jī)遇已經(jīng)降臨,我們必須做好準(zhǔn)備。

        記者:但事實(shí)上,一些臺灣電影人北上大陸后,在創(chuàng)作中表現(xiàn)出了明顯的“水土不服”。您在大陸拍片時(shí)是否也感到了種種不適應(yīng)?

        鈕承澤:我本人沒有感到任何的不適應(yīng),我與大陸電影人的合作是順利并且愉快的。我想,我能夠如此幸運(yùn)的主要原因在于我是一個(gè)祖籍北京的臺灣導(dǎo)演,北京的文化氣質(zhì)早已通過父輩融入了我的血液,所以我到北京拍電影就像是自然而然、順理成章的事情,絕不會有任何的隔閡感。記得有一次跟出生在北京的王中磊和滕華濤聊天時(shí),我問他們都是第幾代北京人,王中磊說自己是第二代,滕華濤則是第三代。最后的結(jié)論是,原名鈕祜祿承澤的我,才是正宗的北京人。事實(shí)上,也正是因?yàn)槲业难墶⒁驗(yàn)槲覍Υ笾腥A歷史的關(guān)注,才讓我對《辦法》頒布后的華語電影新時(shí)代充滿了期待。

        記者:您執(zhí)導(dǎo)的影片《Love》能夠在大陸和臺灣都贏得十分理想的票房,也許正是您對大陸文化熟識的一個(gè)明證。然而與此同時(shí),像《賽德克·巴萊》這樣的臺灣熱片卻未能在大陸市場取得票房佳績。在您看來,什么類型的影片更容易同時(shí)獲得兩岸觀眾的青睞?

        鈕承澤:我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)問題是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。作為電影創(chuàng)作者,你要考慮觀眾,但不能完全被觀眾的需求左右。我時(shí)常提醒自己,也提醒身邊的創(chuàng)作者,千萬不要被市場中流動的“熱錢”所迷惑。市場的成功是我們必須要去追尋的,但前提是你的創(chuàng)作一定要回到內(nèi)心——你必須捫心自問,自己究竟想拍一部什么樣的電影?你的電影會不會讓世界變得更好?一些臺灣創(chuàng)作者在大陸拍片時(shí)遭遇了各種題材或尺度上的限制,但我認(rèn)為任何限制都是次要的,關(guān)鍵還是你的創(chuàng)作要回到原點(diǎn)、回歸最核心的那個(gè)元素。你只有拍出自己真心實(shí)意覺得好看的電影,然后把它放到市場上去檢驗(yàn),它才會得到最中肯和最有價(jià)值的回饋,你才能從中獲得學(xué)習(xí)和修正的機(jī)會。如果你事先設(shè)定好,我一定要拍某某類型的電影,那么最后的結(jié)果往往會適得其反——市場上有很多概念很好的電影,內(nèi)容卻一點(diǎn)都不打動人,就是這個(gè)原因。

        說到一些臺灣電影在大陸市場反響不佳,我認(rèn)為任何一次文化融合的過程都會遇到這樣的情況。在目前這個(gè)階段,大陸和臺灣電影人應(yīng)該以一種求同存異的態(tài)度去看待各自的電影,我們的態(tài)度端正了,文化的隔閡自然會漸漸彌合。而更為重要的是,任何一部影片都有它希望溝通的觀眾群,也都有自身的受眾局限性,沒有哪部影片是適合所有地區(qū)的所有族群觀看的。

        記者:您正在籌備的《軍中樂園》和《英雄本色》是兩部風(fēng)格迥異的作品,前者極富臺灣特色,后者則是一部類型化的商業(yè)運(yùn)作。您是否考慮過《軍中樂園》這樣的影片在大陸的市場接受度?

        鈕承澤:《軍中樂園》講述的是在一個(gè)荒謬的年代,一群軍人因?yàn)槊\(yùn)的安排而被禁錮在一個(gè)風(fēng)光明媚的小島上,他們自始至終都在準(zhǔn)備著一場永遠(yuǎn)都不會發(fā)生的戰(zhàn)爭。我認(rèn)為這部影片在大陸會獲得屬于自己的觀眾群,因?yàn)楸M管它表現(xiàn)的是“國軍”的故事,但這些“國軍”都來自大陸,都是中華民族的血脈;雖然它是一部喜劇片,卻滲透著十分濃厚的鄉(xiāng)愁韻味以及民族情懷。事實(shí)上,正是我父親的經(jīng)歷啟發(fā)我創(chuàng)作了這部電影——我父親那輩人大多在青春正茂的年華被迫離開大陸來到臺灣,此后就再也沒有回去過,他們漸漸老去,只能帶著對家鄉(xiāng)和親人的思念度過一生,我相信這種情感是能夠與大陸觀眾產(chǎn)生共鳴的。

        而《英雄本色》則勢必是一部非常純粹的商業(yè)合拍片。吳宇森版的《英雄本色》對處在灰色地帶中的英雄形象的刻畫十分成功,他們在正與邪、黑與白之間的糾葛特別能夠打動人,但我并不想單純地翻拍經(jīng)典,而只是希望借鑒原作中的某些元素和概念,創(chuàng)作出一部展現(xiàn)男兒情義、能夠?yàn)橛^眾帶來充分感官刺激的新熱血?jiǎng)幼麟娪啊?/p>

        記者:有一些臺灣電影人擔(dān)心,隨著兩岸電影交流的日益頻繁,臺灣電影會逐漸喪失自身的特色,您如何看待這種憂慮?

        鈕承澤:我認(rèn)為不需要杞人憂天。臺灣是一個(gè)只有2300萬人口的地區(qū),而大陸卻是一個(gè)擁有十幾億人口的廣闊市場,它會為臺灣電影提供更多、更好、更大的可能性。以大陸為中心的大華語電影產(chǎn)業(yè)的建立是大勢所趨,臺灣電影注定要被納入到這一產(chǎn)業(yè)格局中去,但我并不認(rèn)為臺灣電影的特色會逐漸喪失——未來勢必會產(chǎn)生一些單純?yōu)榱擞洗箨懯袌龆鴦?chuàng)作的臺灣電影,但我深信還是會有一批電影人仍會堅(jiān)持以自己的價(jià)值觀和人生觀為指導(dǎo)創(chuàng)作影片。

        歷史給中華民族帶來那么多苦難和考驗(yàn),但同時(shí)也賜予我們無比厚重的文化與極其豐富的故事。我認(rèn)為今天對于中華民族而言,是自漢唐以降千載難逢的復(fù)興良機(jī)。大陸與臺灣血脈相連,又各具文化特色,這種同中存異的文化態(tài)勢,能夠讓兩岸電影人體驗(yàn)到一種非常過癮的創(chuàng)作狀態(tài),我們在文化上的相互碰撞,同時(shí)也意味著相互提醒。我對華語電影的未來,充滿了信心。


      (編輯:子木)
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