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      幸福生活誰守護(hù)?——電視劇《有你才幸福》聚焦“老無所依”

      時間:2013年05月09日來源:《人民日報》作者:

        家庭倫理劇近年頗受熒屏青睞,然而千篇一律、杯水風(fēng)波般的家庭瑣事過度消費了這一創(chuàng)作題材,不斷挑戰(zhàn)觀眾的耐心,同時削弱了這一影視類型的藝術(shù)生命。影視劇創(chuàng)作如何在藝術(shù)表達(dá)、思想情懷上實現(xiàn)堅守與突破?今天的時代背景下,怎樣的家庭倫理劇才能引發(fā)觀眾共鳴?日前剛剛在央視播出完畢的電視劇《有你才幸福》,引起觀眾、文藝評論界和業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注。

        本期“文化圓桌”邀請演員、評論家和播出平臺負(fù)責(zé)人從不同角度解讀家庭倫理電視劇的創(chuàng)新之路,希望能對當(dāng)下的影視創(chuàng)作有所裨益。

        ——編者

        演繹人生笑與淚

        李雪健

        有人問我,對《有你才幸福》的熱播有沒有預(yù)期,我說不敢預(yù)期,但是有期待。這種期待源自整個創(chuàng)作團(tuán)隊對這個戲的認(rèn)同和投入,更源自我們對老齡化問題及其帶來的社會、家庭等方面新問題的關(guān)注。

        全劇組的工作人員都非常敬業(yè)。大家一起努力,希望把這部戲做出“味道”,能讓觀眾看完回味。原著小說把很多個人在社會底層的經(jīng)歷和體會寫進(jìn)去了。編劇對個人經(jīng)歷進(jìn)行“社會化”改造,讓大家認(rèn)同,這是藝術(shù)創(chuàng)作最核心的東西。良好的創(chuàng)作氛圍,讓我們從劇本到制作,沒有脫離生活和實際,沒有回避社會的新問題、尖銳問題,也沒有盲目地把矛盾推向極致,做一些情緒化和概念化的解讀。普通老百姓是最偉大的,我們不能把他們當(dāng)成“小丑”去演。

        飾演祺瑞年帶有我個人的很多體悟。以前感覺60歲就是老年,而到今天,感覺60歲是正當(dāng)年。隨著生活水平的提高,壽命一長,老齡化的問題就出現(xiàn)了,兩個孩子要面對四個老人,這種矛盾是以前沒有過的。這些大家并不陌生,只是沒有引起太多關(guān)注。而我作為演員的責(zé)任,就是希望喚起大眾的關(guān)注和重視。

        這部戲不僅寫老人,也通過老人的視角講述變遷中的社會現(xiàn)實,電視劇內(nèi)容層次飽滿,所以很容易引發(fā)觀眾的共鳴。老年人和年輕人的價值觀在這部戲里產(chǎn)生了碰撞,也產(chǎn)生了互補(bǔ)。比如關(guān)于錢,過去日子沒有現(xiàn)在好,對這個問題看得很輕,現(xiàn)在生活比過去要好很多倍,反而把錢看重了,這是一個需要探討的問題。祺瑞年那幾十萬元的拆遷費,一直被兒女們惦記著,但戲演到最后,大家真正在乎的還是情,并不是錢。他對兒女的愛,換來了兒女對他的理解,也喚起了大家對親情的重新認(rèn)識。這一系列人物的轉(zhuǎn)變,讓這部戲有了味道,有了人文關(guān)懷。

        片子結(jié)尾,祺瑞年第一次坐上了飛機(jī),面對浩瀚的藍(lán)天,他覺得自己很渺小。對于他們來說,活到了這個年紀(jì),也收獲了一些圓滿,但未來仍然是個未知數(shù)。我就想在結(jié)尾和觀眾探討這么個問題,這個人物是“笑中帶淚”的。電視劇結(jié)束了,但生活仍在繼續(xù)。對于老年問題,我們?yōu)槭裁匆荩o予關(guān)注?因為這個包容和關(guān)注不是一時的,它會隨著時代的發(fā)展而變化的。

        這個“笑中帶淚”也正是《有你才幸福》的不同。像我以往演的《渴望》、《搭錯車》、《父愛如山》、《美麗人生》雖然都是用善良引起大家的悲憫,但是祺瑞年這個人物在塑造和刻畫上顯得更豐富,是讓大家在笑中含著淚。有哭有笑、有苦有甜才完美。做一名演員,就是從“不懂”到“懂”,慢慢再從“懂”到通過角色傳達(dá)自己人生的認(rèn)識和觀念。同樣是演父親,這個人物傳達(dá)出的和以前是不一樣的。“認(rèn)認(rèn)真真演戲,清清白白做人”,是老前輩們留下來的話。這么多年,對我來說,不變的是一直在以這個標(biāo)準(zhǔn)要求自己,而變化的是,為了讓觀眾認(rèn)可和接受,一直在提升自己的認(rèn)識,傳遞更新的理念。

        回歸到我們演員和創(chuàng)作人員的本質(zhì),就要做能留下來的作品,不是趕時髦,也不是為了純粹的消遣,是想讓這部作品有生命力,讓它在人民的心中留下來,這是我們的追求。當(dāng)然,“留下來”這三個字雖簡單,慢慢挖就深了,很難做。我們能感受到多少,能表現(xiàn)出來多少,這是我們的能力問題;但是,有沒有努力去感受,認(rèn)真去表現(xiàn),這是態(tài)度問題。我們的態(tài)度和期待就是創(chuàng)作的本源。然而作為一名演員,就應(yīng)該對得起“演員”這兩個字,因為這不僅是一份職業(yè),更是一份責(zé)任。

        (作者系演員)

        為幸福生活“造夢”

        羅明

        隨著《趙氏孤兒案》、《有你才幸福》等電視劇的熱播,“好戲出央視”的理念和目標(biāo)逐漸獲得業(yè)界認(rèn)同和觀眾認(rèn)可。尤其是綜合頻道黃金時段的電視劇,嚴(yán)格執(zhí)行“好戲”和“大戲”標(biāo)準(zhǔn)。“好戲”意味著中國電視劇的最高水準(zhǔn),在某一方面有突破、有引領(lǐng)、具有標(biāo)桿性,“大戲”意味著能引起社會廣泛關(guān)注并產(chǎn)生一定的影響。這既是對電視劇生產(chǎn)創(chuàng)作者和運營管理者的要求,也是對廣大人民群眾的承諾。

        《有你才幸福》以扎根現(xiàn)實的劇作、平實質(zhì)樸的影像、細(xì)膩感人的表演和對社會問題的關(guān)注,創(chuàng)下今年央視一套收視最好成績。媒體稱贊該劇是一枚打動人心的“催淚彈”。評論界稱贊,該劇涉及的諸多民生問題,如拆遷補(bǔ)償、黃昏戀、房產(chǎn)爭奪、啃老、空巢等,貼切到位,有現(xiàn)實針對性,讓觀眾體會人生百味,呼吁大家用實際行動關(guān)心老年人。

        平凡、質(zhì)樸、真實、感人是廣大觀眾對這部電視劇最大的褒獎。《有你才幸福》收視和口碑的雙豐收,證明了這部電視劇創(chuàng)作的認(rèn)真態(tài)度和優(yōu)良品質(zhì),這是對我們選擇這部劇的鼓勵和褒獎。這部電視劇雖然直面現(xiàn)實,聚焦老齡社會的普遍矛盾,但沒有把關(guān)注點停留在對矛盾的揭示上,而是著力表現(xiàn)人的情感體驗與道德選擇,用真誠、善良、希望和關(guān)愛來構(gòu)建超越經(jīng)濟(jì)利益和個人利益的價值觀,實現(xiàn)對觀眾的價值引導(dǎo),傳遞社會正能量。換言之,《有你才幸福》雖然是一部家庭倫理劇,但跳出了家庭倫理劇的窠臼,用一種積極樂觀的筆調(diào)表現(xiàn)老人勇于追求幸福、追求自我的人生狀態(tài),用真善美的藝術(shù)表現(xiàn)感化了觀眾。

        人民群眾對戲劇和故事的審美習(xí)慣和文化需求由來已久,電視劇很好地結(jié)合了戲劇要素和視聽媒介,這種節(jié)目形態(tài)和藝術(shù)樣式相對穩(wěn)定,并有較強(qiáng)的可持續(xù)性和廣闊的創(chuàng)新空間。文化工作者,有責(zé)任和義務(wù)利用電視劇為人民群眾提供更好的服務(wù),多向觀眾提供一些向上、向善、向美、向和、向外的作品——向上是指主題立意的積極引領(lǐng);向善是中國文化與傳統(tǒng)道德的內(nèi)核;向美是我們貫通古今的美學(xué)追求;向和是要傳遞和諧社會的價值理念;向外是用全世界的通用的影像語言講述世人接受的故事。電視劇創(chuàng)作和播出的出發(fā)點和落腳點都應(yīng)該是讓它感動人民,深入人心,走向世界。

        影視作品通過視聽敘事為觀眾構(gòu)建一個藝術(shù)真實的世界。雖然是虛構(gòu)的藝術(shù),卻傳遞真實的情感和理念,并參與塑造一個民族的價值觀和精神品格。現(xiàn)在,我們都在不懈地追求美好夢想,為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不懈奮斗。具體而言,中國夢是屬于全體人民的夢想,普通百姓的夢想。站在國家電視臺的層面上,我們播出的影視劇作品應(yīng)該努力為人民群眾打造屬于自己的“中國夢”,關(guān)注人民、反映社會,用健康的價值觀滋養(yǎng)受眾的精神世界,用積極的文化助力中華民族的偉大復(fù)興。

        (作者系中央電視臺總編輯)

        燭照人性 飽含溫情

        彭程

        電視劇《有你才幸福》備受關(guān)注,首先歸結(jié)于題材兼具當(dāng)下性和普泛性,契合社會關(guān)切。它聚焦老年人的生活困境,將他們與兒女關(guān)系的復(fù)雜糾結(jié),渴望得到理解和關(guān)愛的情感世界,描繪得淋漓盡致。中國正在急速邁入老齡化社會,眾多觀眾從電視劇中看到了這種變化帶來的諸多問題。作品讓人內(nèi)心隱痛,但也有助于喚起人們的悲憫之情——小到對于年邁父母多一份理解和呵護(hù),大到對于一個數(shù)量龐大的群體予以矚目和同情。

        這部電視劇以都市生活為背景,家庭敘事為骨架,倫理思考為指向,具有很強(qiáng)的直面現(xiàn)實和燭照人性的批判力度。社會轉(zhuǎn)型期的變動劇烈而廣泛,在家庭層面上,延續(xù)了幾千年的幾代同堂、子孝父慈的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和倫理秩序被改寫,原本溫情脈脈的人倫親情,很大程度上讓位于對金錢利益的掂量算計。作品對在這種變化中的人性澆薄寒涼的一面,揭示得充分而犀利,通過幾個不孝子女對父母拆遷補(bǔ)償款的覬覦,揭露了親情是如何被物質(zhì)異化的,展現(xiàn)了傳統(tǒng)道德倫理淪陷的危機(jī),具有叩擊靈魂令人警醒的強(qiáng)度。

        一部具有深度和力度的作品,在對生活進(jìn)行具象展示的同時,也總是致力于追求思想的含量。《有你才幸福》劇名已經(jīng)給出提示。在生活和生命質(zhì)量備受矚目的今天,有關(guān)幸福的話題無疑最易撥動心弦。這部電視劇對幸福本質(zhì)的形象化揭示,給人啟示。幸福,尤其是老年人的幸福,有賴多重因素。《有你才幸福》中的“你”具有多義性。首先是伴侶間的心心相印、相濡以沫。其次,來自子女的情感慰藉。隨著時代變遷,傳統(tǒng)在賡續(xù)中面臨中斷之虞。劇中祺滿雨、沈潔夫婦不盡作為晚輩的責(zé)任義務(wù),只知一味索取,令人憤慨,但電視劇對代際間齟齬爭執(zhí)的處理,卻頗為耐人尋味:不回避對小夫妻行為予以價值評判,始終小心翼翼地將矛盾維系于一種斗而不破的狀態(tài)。這既源自對生活真實性的尊重,也未嘗不是對于理想家庭狀態(tài)的期待。如果這樣理解,我們對結(jié)局呈現(xiàn)的家庭成員間的和解以及人物性格轉(zhuǎn)變,也許會有一種更為開放的解讀。此外,為自己找尋一種恰當(dāng)?shù)木窦耐校矊μ嵘夏晟|(zhì)量至關(guān)重要。祺瑞年等一群退休老人,以結(jié)伴研習(xí)演出京劇自娛,為情感覓到了一處棲息之地,讓暮年的生命獲得了新的生長。所有這些,既有功于建構(gòu)個體生命的尊嚴(yán),也關(guān)涉社會和諧。此外,電視劇還標(biāo)舉了主體對待幸福的姿態(tài),揭示了一個道理——人應(yīng)該作自己的主人,要“活出自己”,大膽追求屬于自己的幸福。

        不少家庭題材電視劇熱衷表現(xiàn)杯水風(fēng)波,婆媳姑嫂關(guān)系被處理得劍拔弩張。相比之下,《有你才幸福》體現(xiàn)了對生活真實和人性邏輯的尊重,以一種沉穩(wěn)、扎實的寫實品格取勝,沒有刻意追求強(qiáng)烈的戲劇性,沒有明顯人為化的矛盾沖突。特別是李雪健、劉佩琦等人的出色表演,舉手投足之間,將內(nèi)心世界的風(fēng)起云涌、潮漲潮落,表現(xiàn)得爐火純青,令人想到那個“靜水流深”的比喻。這些都有效地提升了這部電視劇的美學(xué)品格。

        (作者系《光明日報》文藝部主任)

       


      (編輯:偉偉)
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