讀《父與子的1934》

　　1934年，在中國革命史上是一個(gè)重要的年份，由于第五次反“圍剿”失敗，中央紅軍主力從瑞金出發(fā)，開始踏上了漫漫的長征路。1934年的天空，陰沉和陽光不斷交織，猶疑和堅(jiān)韌相互疊加。我們可以想象，在瑞金，曾經(jīng)上演過一幕怎樣讓人驚心動魄的歷史大劇。

　　中國革命注定要在瑞金留下濃墨重彩的一筆。在這塊被紅色浸潤著的土地上，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家，領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)軍民在這里進(jìn)行了艱苦卓絕的革命實(shí)踐，用赤誠和熱血譜寫了一曲曲壯麗的革命史詩。瑞金的每一寸土地，哪怕是一座木橋、幾棵松柏、半堆土墳，都隱藏著許多生動感人的革命故事，照見出令人景仰的革命情懷。有人說，如今，只要你走在瑞金的街坊鄉(xiāng)野，碰到任何一個(gè)人，他（她）都可能是紅軍的后代，心中都珍藏著紅色故事。

　　但是，歷史很容易泛化成為一個(gè)概念。當(dāng)我們習(xí)慣把細(xì)枝末葉裁剪之后，得到的往往是對歷史的大體印象，以及凝固成某種信仰的東西。歷史一旦上升為理論認(rèn)識，一方面，我們對它有了更為本質(zhì)的把握；但在另一方面，我們不得不承認(rèn)的是，原本一些鮮活豐滿的故事湮沒在歲月的長河中，不知不覺消解了我們對歷史的銘記與感悟。而對于廣大讀者尤其是青少年讀者來說，看了教科書里那些抽象的“輪廓”，希望能夠讀到更具象的、“活著”的史實(shí)，而且最好是歷史中的某個(gè)細(xì)部，以此來張望遠(yuǎn)去的歷史現(xiàn)場，從而生成對那個(gè)偉大年代的敬意和懷想。

　　于是，就有了一群有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍麄冊噲D用手中的筆，蘸著對黨和人民的無限忠誠，對故土的深深愛戀，去撥開歷史的塵煙，還原一段段令人感慨唏噓的真實(shí)。雖然它只是一個(gè)歷史的切片，卻如一滴晶瑩的露珠，足以折射出過去歲月的光輝。

　　《父與子的1934》就是這樣一部長篇小說。小說以1934年紅軍第五次反“圍剿”為背景，描寫了瑞金蘇區(qū)一群少年為保衛(wèi)新生的人民政權(quán)而進(jìn)行不屈不撓斗爭的故事。他們主動加入赤衛(wèi)隊(duì)，踴躍參加紅軍，運(yùn)傷員、送彈藥、上前線，有的甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。他們對信仰孜孜以求，帶著一種激情和向往，穿行于戰(zhàn)火紛飛的土地上，成為一道亮光閃閃的風(fēng)景。在小說生動嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹鲋校€處處跳躍著客家人特有的文化因子，器物貨值，俚語俗話，民俗風(fēng)情，充滿了濃郁的瑞金地方色彩，大大增強(qiáng)了作品細(xì)節(jié)的真實(shí)性和感染力。

　　掩卷而思，瑞金特殊的革命歷史地位、深厚的客家文化底蘊(yùn)和美麗的自然景觀，已成為諸多作家心中一座寫之不完的文學(xué)富礦，《父與子的1934》就是從這座礦藏里掏出來的一粒金子。

　　（作者為中共江西省贛州市委常委、瑞金市委書記）